清淨無染覺察力系列之六 完全接受是當下的入門
每一個當下，就是每一個真主人生命狀態的呈現， 這就是「活在當下」的真正意義
李秉信
在生命意識深層十二因緣的「行識」裡，人對時間的感覺， 就像伴隨著一個宇宙中無以明知的力量， 沒有人有辦法阻擋時間的流動。生命和時間，就像是緊緊綁在一起的雙生子一樣，永遠無法分離。
我們的生命，以及人生的際遇，不論你願不願意，都一定隨著時間的流動開始和結束。
我們感受生命的「覺察力」，也都得和時間和空間賽跑。有的人覺察力跟不上時間的腳步，老是沈浸在過去的回憶裡，不論那是快樂或是痛苦經歷，佷難掙脫，過去曾經走過的影子。
有的人覺察力，像是天馬行空的浪子一樣，瀟灑淌揚在對將來的期許中，忽略了現在。編織了許多的夢想，將自己的生命放在未來裡，而忘記覺察現在的自己。
人常常喜歡說「往事已矣，來者可追」。 其實， 作為一個自己生命的主宰，不論是提到過去，或是期待將來。 如果只是用時間的節奏， 來體會生命，那樣的味道，只是「被動性」的被時間驅使，是無法作自己真正的主人。
因為人如果還是落在一個「喜惡」的分別心中，喜歡自己的那個部份， 不喜歡自己的那個部份。 當你有喜惡的時侯， 就喪失了生命的主勍權，沒有的選擇，必須被那個無以名知的力量， 推動著， 操控著。
看的更明白一點，如果無法在現在這一刻，就「完全接受」自己。或者說是，能不能當自己的主人， 完全決定在「當下」中，是否接受一個「好的」自己， 或是「壞的」自己，一個「完美的」自己，或是「邪惡的」自己。
只有在「概括承受」自己所有的一切那一刻， 你才有辦法從業力流動的手中奪回自己的「主動權」，也就是大家常常在說的找到自己。
講到「當下」，多數人都誤解了「當下」，只是把「當下」解讀作「現在」、「目前」、「眼前」；其實，這樣的想法，是把自己置身事外，無法將自己和環境合而為一的。 講得更貼切一點， 如果只是把過去、現在、和未來當作是時間的流動而已。
把自己還區別在不同的「時空」以外，不同的「喜惡」以外，不同的「好壞」以外。這樣的面對時間，我們的心境， 還只是一個旁觀者，無法作自己的主人。 仍是被那個無形的力量， 拉著走動而已。
如同在電影院中看電影的觀眾一樣，心情跟著螢幕上進行的節奏上下，劇本情節而震動。我們的喜怒哀樂隨著劇情流動高低起伏而已。曲終人散時，劇中的情境都如過往雲煙、似曾相識。
一切情緒操縱在導演手中， 曲終人散， 又把感覺還給他。不在當下覺察自己，生命只不過是個戲裡人生而已。而「活在當下」的真正意義，是己經跳出了一個人在「分別心」中的選擇。
在肉身及心智還能運作的那一刻，完全接受及完全融入自己的一切。 不論是自己的性格， 遭遇， 發生， 結果， 感覺等等。 只要是曾經在你身上的東面， 你都沒有條件，沒有計較， 沒有藉口， 沒有算計的承擔。
當生命多能超越本性而起的「分別心」時， 我們就多有辦法乘阻滯時間的流動。 當「分別心」在瞬間被完全超越的那一刻， 那就感覺到自己把時間停住，也就是將「時間凍結」了。生命和時間己經融為一體了。
就好像是剎那間的永恆一樣，那一瞬間，那一個情境，甚至那一幕的呈現，已經將生命從頭到尾，無始劫以來的一切歷程，都表達清楚了。「時間凍結」的直諦就是，「生命是時間，時間是生命」。
這句話聽起來好深奧，但它真正的含義卻是那麼簡單， 只是在把時間的流動，像影片的停格一樣，停住了。 停住的瞬間，生命超越了分別，駐留在無邊無際的空間， 無始無終的時間裡。不論過去，現在， 將來，那是一個趨進第一因， 造物主的唯一入口。
每一個時刻裡。也就是在每一個當下裡，確認自己是現在這一刻的當局者、當事者，或是自己的主人的角色。而不再是冷眼旁觀者的觀眾。那樣感覺，很有著生命和時間無法分出彼此的味道.
甚至，講得更深入些，每一個當下，都有著我們原始造物主，第一因的精神，也就是我們的真主人生命的本質。或是說，時間的流動已經成為生命的流動。在每一個停格的生命流裡，剎那間，生命和時間似乎以生命狀態凝結住了。
每一個當下，就是每一個真主人生命狀態的呈現，這就是「活在當下」的真正意義
李秉信
在生命意識深層十二因緣的「行識」裡，人對時間的感覺， 就像伴隨著一個宇宙中無以明知的力量， 沒有人有辦法阻擋時間的流動。生命和時間，就像是緊緊綁在一起的雙生子一樣，永遠無法分離。
我們的生命，以及人生的際遇，不論你願不願意，都一定隨著時間的流動開始和結束。
我們感受生命的「覺察力」，也都得和時間和空間賽跑。有的人覺察力跟不上時間的腳步，老是沈浸在過去的回憶裡，不論那是快樂或是痛苦經歷，佷難掙脫，過去曾經走過的影子。
有的人覺察力，像是天馬行空的浪子一樣，瀟灑淌揚在對將來的期許中，忽略了現在。編織了許多的夢想，將自己的生命放在未來裡，而忘記覺察現在的自己。
人常常喜歡說「往事已矣，來者可追」。 其實， 作為一個自己生命的主宰，不論是提到過去，或是期待將來。 如果只是用時間的節奏， 來體會生命，那樣的味道，只是「被動性」的被時間驅使，是無法作自己真正的主人。
因為人如果還是落在一個「喜惡」的分別心中，喜歡自己的那個部份， 不喜歡自己的那個部份。 當你有喜惡的時侯， 就喪失了生命的主勍權，沒有的選擇，必須被那個無以名知的力量， 推動著， 操控著。
看的更明白一點，如果無法在現在這一刻，就「完全接受」自己。或者說是，能不能當自己的主人， 完全決定在「當下」中，是否接受一個「好的」自己， 或是「壞的」自己，一個「完美的」自己，或是「邪惡的」自己。
只有在「概括承受」自己所有的一切那一刻， 你才有辦法從業力流動的手中奪回自己的「主動權」，也就是大家常常在說的找到自己。
講到「當下」，多數人都誤解了「當下」，只是把「當下」解讀作「現在」、「目前」、「眼前」；其實，這樣的想法，是把自己置身事外，無法將自己和環境合而為一的。 講得更貼切一點， 如果只是把過去、現在、和未來當作是時間的流動而已。
把自己還區別在不同的「時空」以外，不同的「喜惡」以外，不同的「好壞」以外。這樣的面對時間，我們的心境， 還只是一個旁觀者，無法作自己的主人。 仍是被那個無形的力量， 拉著走動而已。
如同在電影院中看電影的觀眾一樣，心情跟著螢幕上進行的節奏上下，劇本情節而震動。我們的喜怒哀樂隨著劇情流動高低起伏而已。曲終人散時，劇中的情境都如過往雲煙、似曾相識。
一切情緒操縱在導演手中， 曲終人散， 又把感覺還給他。不在當下覺察自己，生命只不過是個戲裡人生而已。而「活在當下」的真正意義，是己經跳出了一個人在「分別心」中的選擇。
在肉身及心智還能運作的那一刻，完全接受及完全融入自己的一切。 不論是自己的性格， 遭遇， 發生， 結果， 感覺等等。 只要是曾經在你身上的東面， 你都沒有條件，沒有計較， 沒有藉口， 沒有算計的承擔。
當生命多能超越本性而起的「分別心」時， 我們就多有辦法乘阻滯時間的流動。 當「分別心」在瞬間被完全超越的那一刻， 那就感覺到自己把時間停住，也就是將「時間凍結」了。生命和時間己經融為一體了。
就好像是剎那間的永恆一樣，那一瞬間，那一個情境，甚至那一幕的呈現，已經將生命從頭到尾，無始劫以來的一切歷程，都表達清楚了。「時間凍結」的直諦就是，「生命是時間，時間是生命」。
這句話聽起來好深奧，但它真正的含義卻是那麼簡單， 只是在把時間的流動，像影片的停格一樣，停住了。 停住的瞬間，生命超越了分別，駐留在無邊無際的空間， 無始無終的時間裡。不論過去，現在， 將來，那是一個趨進第一因， 造物主的唯一入口。
每一個時刻裡。也就是在每一個當下裡，確認自己是現在這一刻的當局者、當事者，或是自己的主人的角色。而不再是冷眼旁觀者的觀眾。那樣感覺，很有著生命和時間無法分出彼此的味道.
甚至，講得更深入些，每一個當下，都有著我們原始造物主，第一因的精神，也就是我們的真主人生命的本質。或是說，時間的流動已經成為生命的流動。在每一個停格的生命流裡，剎那間，生命和時間似乎以生命狀態凝結住了。
每一個當下，就是每一個真主人生命狀態的呈現，這就是「活在當下」的真正意義
