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診斷學 第 18 講 筆記
望診
我們剛才講到面部的分候,五臟六腑,全身,都可以在面部進行觀察。這一種分候方法,是《內經》裡面就有的。現在臨床上實際並不完全按這樣,所以只能作為一種參考。可以說臨床這種分類方法,用得很少了。科研裡面為什麼還用?因為你科研裡面,《內經》是這樣分的。你說它要反映肺的病,反映肝的病,心的病,《內經》上它“心熱病者,額先赤”,腎熱病者哪個地方先赤。你這個地方都沒有測量,沒有去檢查,當然就說不過去。是不是一定就是肺有病,就是右邊顴骨先赤?比左邊的就紅得厲害一些,並不完全這樣。但是我們作為檢查時,按照《內經》這個分候來檢查,雖然這種情況用得很少了。
有一些理論到底怎麼去解釋,這些理論的解釋問題,有些同學提出來,我們中醫還沒有很好的辦法去解釋。比如上次我們講到五味,口裡面有酸味,有甜味,有苦味,什麼的。是不是臟氣上溢,是不是就是這個臟有了問題?一定就是這個臟裡面的功能,它的物質跑到口裡面來了?恐怕不能這樣機械理解。那麼怎麼去解釋?能解釋我們就解釋,有些問題現在還解釋不了。為什麼解釋不了?人類對於自然的認識,和對本身人體的認識,對大腦的認識,乃至於對疾病的認識,還有很多很多的問題,認識得還很不深刻。對於大腦,我看就沒有,對宇宙的認識那麼清楚。宇宙,我們人甚至可以跑到火星上面去,登月已經登過了。是不是?我們人體內部的大腦就還打不開。很多問題還弄不清楚。比如上次我講到關於靈感的問題,夢境,夢感,預感,像這些問題,不能說這都是迷信,都是不科學。只是說我們現在好多問題還沒有辦法認識。疾病,很多疾病我們現在沒有認識到,高血壓,西醫講高血壓,為什麼得高血壓的?高血壓的真正原因是哪一條?只能說它最和哪些因素有關。還沒有找到它直接的原因。為什麼他就得癌症啊?有些問題還解釋不了。還有待去研究。大家共同去研究吧!中醫道理,大家都來想辦法,怎麼去解釋?去研究它?它所揭示的可能是些常規的。有這種現象存在,也有的不一定是規律,不一定都是它所反映的那個情況。有特殊,常見於什麼?也可以見到什麼情況,是可能的。
下面說《內經》裡面,對平、病、善、惡,就是對於常色和病色,病色裡面的善色和惡色有區別。主要是從它的光澤上來看的。從澤色上看。五色善惡的特點。主要是講“如”什麼,像什麼。紅色配屬於心,
•“如白裹朱”,如一個白色的綢子,裡面裹了一個紅色的珠、球。這種等於一個紅的通過白色的透漏出來,隱含。但是有光彩。帛、綢子它都是有光澤的,是不是?
•它無華的時候,“如赭”,赭石,我們中藥的赭石,看上去就沒有光澤吧。
•善色“如雞冠”,那個雞冠應該是紅的裡面,雖然紅,但是紅的應該是有光澤的。
•如“衃血“,如那個殺豬的豬血,已經凝固了,晦暗無色。
•如“鵝羽”,鵝的那個羽毛。
•如“鹽”,像那個鹽就沒有光澤了。
•如“豕膏(豬油)”。
•如“枯骨”。考古的時候從地下挖出那個骨頭,那個骨頭有什麼光澤?和豬油比較起來,總的來說,就反映它裡面有沒有光澤。
怎麼樣判斷光澤?要做實驗我看可以,就用古人作的這種描述。用“白裹朱”、“鵝羽”拿來,和“鹽”“枯骨”比較起來,你看能不能夠分得出來。這是有光澤沒有光澤?
•“蒼壁之澤”
•“翠羽”
•“草茲”,死了的草。
•如“炱”,鍋底的煙。鍋底下面的那個黑色的,肯定沒光澤。
•“烏羽”,鳥羽,烏鴉的羽毛一樣。這都說明書有光澤沒有光澤。
因此五臟的五色的善惡,平人、病人的善惡,主要是看它顏色的光澤怎麼樣?這是《內經》裡面特別強調這個內容。就是剛才講的,黃土、地蒼等等。那都是無華的。
3 五色主病
五種顏色,剛才前面講,重點講它的明度,光澤。明潤含蓄,還是晦暗枯槁。那我們看看五種顏色。不同的顏色會主什麼樣的病?
•《靈樞。五色》篇裡面,這樣講“青為肝、赤為心、白為肺、黃為脾、黑為腎”。這是講的病位,和病位有關。青色,病人見青色,他可能是肝的問題。見黃色,病位可能在脾,顏色白,可能是在肺;赤,可能是在心,這是五色配屬於五臟。根據這個顏色的配屬,來推測可能是哪一個臟器的病。
•青黑為痛,黃赤為熱,白為寒。這是判斷它的性質。從判斷病性的角度,紅是熱,白是寒。一般是這樣判斷。
五色主病,這五種顏色主病,分它的臟器和性質是這樣分的。
1 赤色
赤色主什麼問題呢?有幾種情況。
•滿面通紅,是實熱證。(圖:這小孩子發高燒,紅得很厲害了。)高燒的病人,神志都不太清楚了。
•兩顴潮紅,(這兩顴潮紅看起來是一個陰虛)陰虛火旺的表現。你看這個地方,已經做了個手術,估計是一個瘰癧做了摘除,結核,很可能是種淋巴結核。
•戴陽,戴陽的特點是面色蒼白而泛紅如妝,整個其他的地方,這平常是蒼白的,並不紅,直到了病情嚴重的時候,泛紅了。這個紅的還像化妝了的一樣。化妝有的化得很好的也看不出來了。化得不好的就像塗了一層紅的在上面了。這個病人,雖然他是白一點,那個地方也是反光,面色蒼白,看得出來,這個顏色是種暴露在外面的,平常的顏色是蒼白的。到了病情嚴重的時候,他反而現紅了,這個紅好像是塗上去的。
•全部紫紅,西醫講的那種二尖瓣面容。這個臨床上還是常見的。顴骨這個下面有塊紫紅色,紅而帶一點紫色。中醫認為那種情況多半屬於陽虛血瘀的表現。相當於西醫講的二尖瓣面容。
這是講的面色紅的。一種常見,主要的疾病。滿面通紅,那當然是實熱證。顴紅,明顯的兩顴發紅是陰虛火旺,戴陽證這種情況,注意動態的觀察可能觀察得到,你知道他平常臉色並不紅,到病情嚴重了,他反而紅了。並且這紅暴露在外面。和化妝了一樣,所以這是戴陽證。像戴帽子一樣,戴在面上。戴了個面具。一些變異的情況,是不是紅色衣服都是屬於熱證,陰虛?這樣的面,這是實熱證,這是虛熱證,這個戴陽證是種假熱證,實際上是陽虛證。戴陽證是陽虛證。如果病人有些情況,要引起注意,就是有變異的情況。火形之人面色稍赤。夏天面色稍微紅一點,這都是正常。有的人實際上正常也有不太正常了。他火形之人,已經就偏火了。就有點不太正常了,是吧?但就是說這個人,他平常一貫來說,他臉色就比較偏紅,那不一定說這時候他就是得了熱證。他平常的面色就比得熱證的病人都還紅一些。有這種情況的。夏季臉色可能是紅一點,(圖:像這個人可能是幹勞動什麼的,他的臉色要紅一些。)
心病面赤而枯槁,就是和赭石、衃血一樣的,那是真臟色見,相當於講的二尖瓣面容,那種紫紅色。紫色,暗紅色。二尖瓣面容這個地方,那是真臟色見。心臟病,顴骨下面,這個地方可以出現。
肺病面赤無華,是難治。這是根據五行生剋來的,金應該是白,肺有病的時候,應該是白,屬於金。現在見了紅色,那就是火剋了金,並且無華,這個紅色沒有光彩,那是病情比較難治。這是一些特殊一點的情況。
2 白色
白色,(圖:這個病人白的就很厲害了。紅的就變白了,白的就變蒼白了。那就毫無血色了。)白主要是出現一些什麼情況呢?紅主要是熱盛,陰虛,戴陽。白,主要是出現於虛證,什麼虛?血虛,氣虛,陽虛,但是沒有陰虛。陰虛病人不會出現面白,應該是面紅。陰虛火熱證是面赤。所以白色可以出現虛證,虛證裡面又最常見氣虛,血虛,陰虛,陽虛,裡面的沒有陰虛。血虛,氣虛,陽虛都可以出現。特別是血虛。第一是血虛。第二可以出現氣虛,為什麼?氣不運血,氣為生血之源。首頁氣虛了以後也可以導致血虛。也可以不能夠把血運到面部來。所以她出現面白。陽虛以後也可以,陽虛則寒,它不能夠運行血液。
第二方面是寒證和失血。失血包括嚴重的時候奪血,奪氣。就是血脫,亡血,大失血。還是失血這種情況。
有幾種情況
•面色淡白,多半是血虛,失血。可不可以氣虛?當然可以。所以這個學生就不要機械地去理解。那這個上面只講了血虛、失血。那我氣虛,陽虛可不可以?是可以的。氣虛經常是可以出現面色淡白的。
•面色晄(白+光)白。什麼是晄白?古代字上面只有一個日光,就是白的反光。白的有點反光。我們這上面的所有的恐怕都會晄白。這種白色在那個強光下一照,它就顯得反光,這種白而反光。那為什麼我們皮膚上會反光呢?很可能就是皮膚下水分比較多。所以它多半是陽虛水泛,和那個淡白,淡白多半是氣血不能充養皮膚,面部的血液減少,不足。這個晄白多半是有點什麼東西啊,皮膚裡面,那我們切一塊,把他面部皮膚切一塊下來,看他裡面是不是水分多一些,不能這樣看。就是說,認為他可能就是,為什麼會晄白呢?反光?比如說那個水腫,胖子的人。胖子的人白,那可能就帶晄白。水腫的人白就帶晄白,那個皮膚可能水分多一點。繃得比較緊一點,皺紋可能少一點。因此,就像玻璃一樣的,有一點反光。所以多半是見於陽虛水泛的病人。(圖:這個病人水腫不明顯,但是帶有晄白,晄白有點反光。什麼是晄白?就是看上去好像有點反光一樣。)
•蒼白,我們經常講面色蒼白,蒼白是什麼意思?蒼就帶有青色的意思,就白裡面摻有一定黑色,帶有一點青色的意思,蒼松,蒼山。山裡面有一些綠色的草木,那我們就認為那是蒼,蒼裡面帶有一點綠色、青色的意思。所以蒼白不但是白,裡面還帶有一點青色、綠色這樣的。臉色那倒不會出現綠色,是吧?出現這種顏色。多半見於亡陽、血脫、寒盛。實際上按西醫來說,可能就有缺氧。白而暗一點,亡陽就比較重一點。血脫,血脫和全面淡白的血虛、失血,那就嚴重了,嚴重一些。所謂面色蒼白色比較嚴重。寒,不是一般的寒,到了寒盛。
因此面色蒼白,面色晄白,要靠我們去理解。我們形容的時候,描述的時候,要注意加以描述。這個病人有點面色白,你就不要輕易的講面色蒼白。一講到面色蒼白,我們頭腦裡面就要考慮一個這個病情比較重,可能是亡陽,也可能是大失血。輕易地不要講面色蒼白。一般的白,你就說面色淡白。如果還有點反光,那叫晄白。當然真正到了面色蒼白,你就得寫面色蒼白,是不是?注意這幾個字的形容。它在病理上代表不同病情的。輕重程度、性質有一定差別。面色白,你籠統的寫面色白也可以。要寫你就要寫準確一點。面色淡白,少華,這樣的寫。
幾種特殊的情況:
•金形之人面色略白,他的臉色可能白一點。金形之人,是不是一定是金形之人?你比如說那個從來足不出戶,很少曬陽光的,他可能白一點。那是不是一定時金形之人?那種人可能是金形,也不一定是金形。我們知道這些情況,可能是生理的變異。
•到秋天。臉色白一點。為什麼秋天臉色白一點?因為秋,氣候,這個自然界的氣候是收藏的,秋收,我們都是這樣講,現在也有夏收了,是不是?一般來說,過去是春播秋收。秋收,到了秋天的時候,收藏,我們人體的氣血也是向內部,不是向外,充斥於外。有一點向內收藏的這種情況。因此,秋天的顏色稍微白一點。
(圖:這個女孩子,就臉色顯得比較白一點。)
肺病面白而枯槁無華,這是他的真臟色見。像枯骨一樣的顏色。是不是肺的病,那也不一定。不管你任何病,見到了枯槁無華,和枯骨一樣,白得和枯骨一樣,那都不是好現象。不一定是肺的病。肺有病見枯槁無華,如枯骨一樣,不是好事,真臟色見。之所以說他真臟色見,因為是肺屬金,它是主色白。所以認為這是肺的真臟色見。肺的本色暴露於外,是這個意思。真臟色見,但是不等於這就一定是肺病。不等於其他的臟腑得病了以後,見到枯槁無華的色就可以好,好現象。不是這個意思。
肝病面白無華難治。這也是根據五行生剋來的。五行生剋,白屬於金,肝屬於木,屬於青色,屬於木。如果是金來剋木,所以肝有病應當見青色一點,現在反而現白色,認為這是金剋木,這是一種參考,比較特殊的情況。不作為正式的內容,知道有這種內容。
3 黃色
(圖:這個黃色倒是黃得很厲害。實際上沒有黃到這麼厲害。這是明顯的陽黃,黃膽,是吧?)黃色主脾的病,顏色來說,濕,甚至屬於濕,黃色的主病,脾的病,是有濕的表現。它多半是由於脾虛機體失運,或者濕邪內蘊,脾不能夠運化,濕邪停留在裡面,脾虛失運,或者濕困脾陽都可以出現。脾氣虧虛都可以出現這種情況。
•萎黃色,(圖:也都黃得太厲害了,反正是萎黃,比較枯槁,光澤少一些,萎黃色。並不是黃膽,這上面看他是黃膽,不是黃膽,看他的哪個地方都黃了。這個圖上面看,耳朵、額頭上,這地方,到處都黃了。這個病人應該是光澤少一些。)那是脾胃氣虛,氣血不足。因為中國人本來就是見黃色,現在他應該裡面還有一些血色,應該要紅一些,實際上,就是中國人種顏色裡面的氣血不足了。所以就現出只有黃的多一些,紅的少了,就像那種萎黃。這時候稱它萎黃,就像樹葉被曬黃了一樣,因此是個草字頭的萎。樹葉曬黃了,光澤就少了。所以叫做萎黃。它的特點是眼睛並不黃。
•黃胖,又黃又胖。就是除了黃以外,臉上還有些腫。黃,本來就是可以脾虛,是不是啊?現在還腫了,有些腫,因此可能就有濕了,脾虛就會生濕。特點:除了黃以外,還顯得有些腫。不是真正的這種健康,面黃而虛浮是除了脾虛以外,面色萎黃是脾虛氣血不足,那麼現在還有胖了,胖就是有濕。甚至有水都可能的。有水濕內停,特點也是目不黃。
•黃膽,最常見的。黃膽主要有三個黃:面黃、目黃、小便黃。這個黃膽又常常的分為陽黃和陰黃兩種。什麼叫做陽黃?什麼叫做陰黃? ◦陽黃是講的黃的顏色很鮮明,和橘子一樣。(圖:這個病人黃,顏色很鮮明。眼睛裡面也黃,看到沒有,鮮明如橘。這病人年齡不大,比較年輕。)西醫講的急性肝炎。中醫講的肝熱病,多半是青年人。比較容易遇見。老年人得黃膽,得那種肝炎的,就比較少見,是吧!這種黃,它的光澤,有光澤,跟橘子一樣的黃色。它屬於陽黃。陽黃色屬於濕以外還有熱。黃,本來就可以因為濕,那麼現在他又有光澤,實際上裡面還紅,有的現紅,那就是屬於陽黃了。有熱。
◦陰黃,黃色晦暗和煙熏的一樣。這一比較起來就非常明顯了。黃的顏色也很深,煙熏的一樣。(圖:這個就真的像煙熏一樣的吧!)但是他眼睛也是黃的。陰黃和陽黃不同的地方,它是屬於濕,黃是有濕的一種表現。所以我們講黃的主病是脾虛和濕證。那麼這個陰黃,這種濕是什麼濕?寒濕。寒濕裡面可能就有陽虛,陽氣不足,它屬於陰黃。它的特點是晦暗和煙熏的一樣。
幾種特殊情況,或者我們要了解的一些,知道有這麼一些認識。土形之人面色可能就偏黃。土形之人,也不一定就是土形,是不是?面紅是火形的人,是比較明顯的。土形之人他偏於陰陽和平,四季屬於長夏。他的面色黃一些,倒不一定,就是說我們知道有的人本來一般的面色,他比一般的人稍微顯得黃一些。有這種情況。(圖:這個人,頭髮白,面色有點黃,他是正常,沒有病。)
脾病面黃而枯槁晦暗的,和黃土,和枳實一樣,我們中藥有一味枳實,枳實、枳殼,這個枳實,柑子摘下來以後,枯了,這種黃的顏色。黃如黃土,或者和枳實一樣。這是真臟色見,脾有病就容易現黃色。現在黃得沒有光澤了,真臟色見。腎有病,現面黃色無華也難治。腎主水,土能剋水,主要是根據這個道理,不一定,我們知道就是古人有這種說法。五色的相剋,五臟有疾病的時候,和五行生剋有關係。知道有這麼一個道理就行了。
4 青色
青色主寒證,疼痛,氣滯,血瘀,驚風這樣一些表現。其中有幾個地方請大家注意。寒證,這用的是這個“證”,沒問題。原來疼痛,一些寫痛“證”,恐怕不准確,我們說疼痛是一個症狀,所以要寫痛“症”,也應該是痛症,不是痛證。我們寫疼痛,大家寫的時候,教給學生,就不要用“痛證”。“證”是講辨證的證。
氣滯、血瘀和驚風,驚風,嚴格說它也是一組症狀。一種症狀,這樣一些情況。這些我們是要學生要記住的。每一個顏色主的什麼病,紅色:主實熱證,陰虛,戴陽。白色主虛證,主寒證,主失血。黃色主脾虛,主濕證,濕的。濕式一個“證”。青色,主寒證、疼痛、氣滯、血瘀,驚風,主這樣一些問題。
為什麼會出現這些原因?為什麼會出現青色?它的原因就在於寒可以導致寒凝氣滯,甚至寒凝血瘀。寒邪可以導致筋脈的拘急。所以這個疼痛是寒引起來的,疼痛多半是什麼原因導致的?多半是寒。感受了寒邪。因為寒性凝滯收引,這種疼痛也痛的比較劇烈。所以這個疼痛的原因很可能就是寒證。寒證可能是個本質,是個原因。疼痛,只是個現象。和熱盛動風,所以這一個驚風,那就不是寒盛的驚風,寒邪導致的驚風,很可能是熱盛的動風,和面絡的瘀阻,面部的氣血運行不暢。是這些原理。為什麼會出現面色青?它的原因原理是這樣一些。
面色青有幾種情況:
•面色淡青,稍微青一點。
•面色青黑,青得嚴重。帶黑色了。嘴巴嘴唇也咬著,口,眉頭也皺著,看來是疼痛。這個病人是疼痛的一種表現。面色又帶青。
多半是寒證,疼痛,你比如說氣腹痛,氣腹痛時個病,氣腹痛,就是腸痙攣之類的情況。引起突然之間肚子痛的好厲害。可能就是受了寒,什麼原因所導致的。吃了飲食,稍微有點不慎所導致的。突然,痛一陣,痛了一陣以後,他又好了。很快好了,是氣腹痛。屬於氣,裡面沒有癥瘕積聚,不是那種情況。寒滯肝脈是一個證,寒滯肝脈證,這些情況多半是與寒、痛有關係。所以說面色淡青。或者甚至青得嚴重的時候,面色青帶有黑色。
•第二種是突然見到面唇青紫,面、嘴唇都青紫,除了這個以外,還有肢涼,脈微,病情很嚴重了。這個時候也可能是面色蒼白。但是這個時候也是面色青紫,缺氧,是不是啊?缺氧很明顯了。四肢厥冷了,脈微欲絕了。我們經常講的脈微欲絕,四肢厥冷。面色蒼白,這個病人現在不是蒼白,而反映為青紫,口唇青紫。那什麼問題?心陽暴脫,心陽暴脫是不是就是亡陽啊?應該是可以亡陽的。亡陽就既可以變成面色蒼白,也可以表現為面唇青紫,心血瘀阻,比如說真心痛之類的病。真心痛是講額度心肌梗死,胸痺心痛是講的一般的冠心病。不是突然,講的心肌梗死那種情況下,胸痺心痛是講的,心臟冠狀動脈供血不足,缺血性的心臟病,這個真心痛是講的心肌梗死。突然出現了心絞痛,面色蒼白,或者是紫暗,肢涼脈厥。這是這種情況。
這個病人病情很嚴重,面色紫暗,這是病情很嚴重的情況之下。
•久病面唇青紫,病的時間久而出現面唇青紫,那就是長期的慢性的缺氧,是不是?長期的慢性的缺氧,剛才那個是突然之間的心肌梗塞。循環障礙了,缺氧,這種情況是他久病。長期的口唇都是發紫,病人講我長期嘴唇一直是發烏的。一直是紫色的,青紫。那多半是什麼問題呢?多半是心肺氣虛,心陽虛衰,或者是肺氣閉塞這樣一類表現。比如說肺脹,肺脹這個病現在用的,內科已經採用了。方藥中他們編的那個《實用中醫內科學》就用了肺脹,肺脹這個名稱本來是一個古老的名詞。現在一般講肺脹,是講的什麼問題呢?肺心病,肺氣腫。肺氣腫到了這個情況,肺膨脹了。肺氣腫膨脹起來了。所以中醫叫做肺脹。
心衰,心力衰竭,心衰這個名字也可以是中醫的名字。本來當時定這個時,應該叫做心絕心絕色王叔和的《脈經》裡面就有,心絕、肝絕、肺絕、腎絕這些情況。“心絕,三日死”,我具體日期記不清,肺絕是五日死,肝絕是幾日死,那個“絕”就是講的心的功能衰竭了。我當時提的那個“心絕”,當時長春的任繼學老師說,“心衰”這個名字《聖濟總論》裡面就有,為什麼不用心衰?為什麼只能西醫用心衰?中醫為什麼不能用心衰?《聖濟總論》裡面就有“心衰”,不信你回去查,回來一查,確實《聖濟總論》裡面真有心衰。“心衰則健忘”,它是這樣提的。心衰,心的功能不好以後出現健忘。他不是講的這一個心臟衰竭。“心衰則健忘”,一查,是有這個問題。但是當時在會議上任老一說了,任老素稱我們中醫界的活字典,他說了這個心衰是中醫就有的。這名稱用心衰,不要怕。西醫用的為什麼我們中醫用不得?我們中醫宋朝就有了。後來大家就跟著用心衰。實際上,就把這個心衰的名字,和西醫的心衰是差不多的意思了。就是中醫也有心衰這個名稱。多半是講的慢性缺氧。肺、心的功能不好,心肺的陽氣虧虛。
這個病人正在輸氧,他就有嘴唇是暗一點,面唇紫暗。有長期慢性缺氧的這種表現。多半是心肺的陽氣不足。
•面色青黃,黃裡面帶有一點黑色,蒼黃,或者說叫做蒼黃,青黑、青黃相間,這種黃好像這個就是前面那個病人吧,前面那個病人,我們講黃腫,實際上他的黃裡面也有缺氧,也有帶青色。這些地方是顏色很暗的。什麼問題呢?可以出現肝鬱脾虛,比如說癥積,肝硬化,脾臟腫大,像這些情況,是可以出現的。肝鬱脾虛,脾的功能又很虛了。見黃色,他肝裡面又有瘀血,所以兼有一點紫色、青色在裡面。就是面色青黃。
•小兒出現了眉間,或者是鼻柱,嘴唇周圍發青,多半見於驚風。(圖:這個青,還是看得出來的。應該顏色比較暗。他講眉間、口唇這些地方,那實際上不是,整個面部都會出現發青,口唇發青。這個上面看,口唇很暗,是吧?這些地方暗,多半見於驚風。)這種驚風多半是高熱驚風,抽搐,高熱,寒不會引起抽筋。寒只引起拘急。不會出現這種神志昏迷,抽搐,這個小兒是高熱抽搐。這是屬於青色常見的。所以它可以主寒證,可以主疼痛。氣滯血瘀,可以主驚風。這個淡青可以是寒吧,疼痛,這個是陽氣衰竭,是可以出現氣滯血瘀。像這個肝鬱脾虛,它裡面可能有氣滯血瘀,是吧。驚風,這些情況。這是青色常見的有這樣一些病情。
它的特殊情況,木形之人,可以面色稍微青一些,春天面色青一些。到春天的時候,鬱鬱蔥蔥,草木都開始生長了,樹都抽條發葉了。所以顯得青色,
(圖)這個人是一個正常人,並沒有什麼病,但是臉色顯得比較青一些,可以說正常人。或者在春天,可能稍微青一點。是不是青一點,這是如果要做研究,是可以發現的。冬天、夏天、春天、秋天四季的面色,如果認真的用一個比較精密的儀器,去檢查,應該是一個人四季之顏色,有稍微的變化。
肝病如果見面色青,一應該是它的正常情況,肝病應該是見面色青,而出現了枯槁晦暗,和那個枯草一樣的,那是真臟色見,肝病本來就見青,剛才講的,肝鬱脾虛可以見青色。脾病,面色青而無華的話,難治。因為木剋土,這是古代有這樣的認識。我們不要機械地對待。
【完/45:17】
望診
我們剛才講到面部的分候,五臟六腑,全身,都可以在面部進行觀察。這一種分候方法,是《內經》裡面就有的。現在臨床上實際並不完全按這樣,所以只能作為一種參考。可以說臨床這種分類方法,用得很少了。科研裡面為什麼還用?因為你科研裡面,《內經》是這樣分的。你說它要反映肺的病,反映肝的病,心的病,《內經》上它“心熱病者,額先赤”,腎熱病者哪個地方先赤。你這個地方都沒有測量,沒有去檢查,當然就說不過去。是不是一定就是肺有病,就是右邊顴骨先赤?比左邊的就紅得厲害一些,並不完全這樣。但是我們作為檢查時,按照《內經》這個分候來檢查,雖然這種情況用得很少了。
有一些理論到底怎麼去解釋,這些理論的解釋問題,有些同學提出來,我們中醫還沒有很好的辦法去解釋。比如上次我們講到五味,口裡面有酸味,有甜味,有苦味,什麼的。是不是臟氣上溢,是不是就是這個臟有了問題?一定就是這個臟裡面的功能,它的物質跑到口裡面來了?恐怕不能這樣機械理解。那麼怎麼去解釋?能解釋我們就解釋,有些問題現在還解釋不了。為什麼解釋不了?人類對於自然的認識,和對本身人體的認識,對大腦的認識,乃至於對疾病的認識,還有很多很多的問題,認識得還很不深刻。對於大腦,我看就沒有,對宇宙的認識那麼清楚。宇宙,我們人甚至可以跑到火星上面去,登月已經登過了。是不是?我們人體內部的大腦就還打不開。很多問題還弄不清楚。比如上次我講到關於靈感的問題,夢境,夢感,預感,像這些問題,不能說這都是迷信,都是不科學。只是說我們現在好多問題還沒有辦法認識。疾病,很多疾病我們現在沒有認識到,高血壓,西醫講高血壓,為什麼得高血壓的?高血壓的真正原因是哪一條?只能說它最和哪些因素有關。還沒有找到它直接的原因。為什麼他就得癌症啊?有些問題還解釋不了。還有待去研究。大家共同去研究吧!中醫道理,大家都來想辦法,怎麼去解釋?去研究它?它所揭示的可能是些常規的。有這種現象存在,也有的不一定是規律,不一定都是它所反映的那個情況。有特殊,常見於什麼?也可以見到什麼情況,是可能的。
下面說《內經》裡面,對平、病、善、惡,就是對於常色和病色,病色裡面的善色和惡色有區別。主要是從它的光澤上來看的。從澤色上看。五色善惡的特點。主要是講“如”什麼,像什麼。紅色配屬於心,
•“如白裹朱”,如一個白色的綢子,裡面裹了一個紅色的珠、球。這種等於一個紅的通過白色的透漏出來,隱含。但是有光彩。帛、綢子它都是有光澤的,是不是?
•它無華的時候,“如赭”,赭石,我們中藥的赭石,看上去就沒有光澤吧。
•善色“如雞冠”,那個雞冠應該是紅的裡面,雖然紅,但是紅的應該是有光澤的。
•如“衃血“,如那個殺豬的豬血,已經凝固了,晦暗無色。
•如“鵝羽”,鵝的那個羽毛。
•如“鹽”,像那個鹽就沒有光澤了。
•如“豕膏(豬油)”。
•如“枯骨”。考古的時候從地下挖出那個骨頭,那個骨頭有什麼光澤?和豬油比較起來,總的來說,就反映它裡面有沒有光澤。
怎麼樣判斷光澤?要做實驗我看可以,就用古人作的這種描述。用“白裹朱”、“鵝羽”拿來,和“鹽”“枯骨”比較起來,你看能不能夠分得出來。這是有光澤沒有光澤?
•“蒼壁之澤”
•“翠羽”
•“草茲”,死了的草。
•如“炱”,鍋底的煙。鍋底下面的那個黑色的,肯定沒光澤。
•“烏羽”,鳥羽,烏鴉的羽毛一樣。這都說明書有光澤沒有光澤。
因此五臟的五色的善惡,平人、病人的善惡,主要是看它顏色的光澤怎麼樣?這是《內經》裡面特別強調這個內容。就是剛才講的,黃土、地蒼等等。那都是無華的。
3 五色主病
五種顏色,剛才前面講,重點講它的明度,光澤。明潤含蓄,還是晦暗枯槁。那我們看看五種顏色。不同的顏色會主什麼樣的病?
•《靈樞。五色》篇裡面,這樣講“青為肝、赤為心、白為肺、黃為脾、黑為腎”。這是講的病位,和病位有關。青色,病人見青色,他可能是肝的問題。見黃色,病位可能在脾,顏色白,可能是在肺;赤,可能是在心,這是五色配屬於五臟。根據這個顏色的配屬,來推測可能是哪一個臟器的病。
•青黑為痛,黃赤為熱,白為寒。這是判斷它的性質。從判斷病性的角度,紅是熱,白是寒。一般是這樣判斷。
五色主病,這五種顏色主病,分它的臟器和性質是這樣分的。
1 赤色
赤色主什麼問題呢?有幾種情況。
•滿面通紅,是實熱證。(圖:這小孩子發高燒,紅得很厲害了。)高燒的病人,神志都不太清楚了。
•兩顴潮紅,(這兩顴潮紅看起來是一個陰虛)陰虛火旺的表現。你看這個地方,已經做了個手術,估計是一個瘰癧做了摘除,結核,很可能是種淋巴結核。
•戴陽,戴陽的特點是面色蒼白而泛紅如妝,整個其他的地方,這平常是蒼白的,並不紅,直到了病情嚴重的時候,泛紅了。這個紅的還像化妝了的一樣。化妝有的化得很好的也看不出來了。化得不好的就像塗了一層紅的在上面了。這個病人,雖然他是白一點,那個地方也是反光,面色蒼白,看得出來,這個顏色是種暴露在外面的,平常的顏色是蒼白的。到了病情嚴重的時候,他反而現紅了,這個紅好像是塗上去的。
•全部紫紅,西醫講的那種二尖瓣面容。這個臨床上還是常見的。顴骨這個下面有塊紫紅色,紅而帶一點紫色。中醫認為那種情況多半屬於陽虛血瘀的表現。相當於西醫講的二尖瓣面容。
這是講的面色紅的。一種常見,主要的疾病。滿面通紅,那當然是實熱證。顴紅,明顯的兩顴發紅是陰虛火旺,戴陽證這種情況,注意動態的觀察可能觀察得到,你知道他平常臉色並不紅,到病情嚴重了,他反而紅了。並且這紅暴露在外面。和化妝了一樣,所以這是戴陽證。像戴帽子一樣,戴在面上。戴了個面具。一些變異的情況,是不是紅色衣服都是屬於熱證,陰虛?這樣的面,這是實熱證,這是虛熱證,這個戴陽證是種假熱證,實際上是陽虛證。戴陽證是陽虛證。如果病人有些情況,要引起注意,就是有變異的情況。火形之人面色稍赤。夏天面色稍微紅一點,這都是正常。有的人實際上正常也有不太正常了。他火形之人,已經就偏火了。就有點不太正常了,是吧?但就是說這個人,他平常一貫來說,他臉色就比較偏紅,那不一定說這時候他就是得了熱證。他平常的面色就比得熱證的病人都還紅一些。有這種情況的。夏季臉色可能是紅一點,(圖:像這個人可能是幹勞動什麼的,他的臉色要紅一些。)
心病面赤而枯槁,就是和赭石、衃血一樣的,那是真臟色見,相當於講的二尖瓣面容,那種紫紅色。紫色,暗紅色。二尖瓣面容這個地方,那是真臟色見。心臟病,顴骨下面,這個地方可以出現。
肺病面赤無華,是難治。這是根據五行生剋來的,金應該是白,肺有病的時候,應該是白,屬於金。現在見了紅色,那就是火剋了金,並且無華,這個紅色沒有光彩,那是病情比較難治。這是一些特殊一點的情況。
2 白色
白色,(圖:這個病人白的就很厲害了。紅的就變白了,白的就變蒼白了。那就毫無血色了。)白主要是出現一些什麼情況呢?紅主要是熱盛,陰虛,戴陽。白,主要是出現於虛證,什麼虛?血虛,氣虛,陽虛,但是沒有陰虛。陰虛病人不會出現面白,應該是面紅。陰虛火熱證是面赤。所以白色可以出現虛證,虛證裡面又最常見氣虛,血虛,陰虛,陽虛,裡面的沒有陰虛。血虛,氣虛,陽虛都可以出現。特別是血虛。第一是血虛。第二可以出現氣虛,為什麼?氣不運血,氣為生血之源。首頁氣虛了以後也可以導致血虛。也可以不能夠把血運到面部來。所以她出現面白。陽虛以後也可以,陽虛則寒,它不能夠運行血液。
第二方面是寒證和失血。失血包括嚴重的時候奪血,奪氣。就是血脫,亡血,大失血。還是失血這種情況。
有幾種情況
•面色淡白,多半是血虛,失血。可不可以氣虛?當然可以。所以這個學生就不要機械地去理解。那這個上面只講了血虛、失血。那我氣虛,陽虛可不可以?是可以的。氣虛經常是可以出現面色淡白的。
•面色晄(白+光)白。什麼是晄白?古代字上面只有一個日光,就是白的反光。白的有點反光。我們這上面的所有的恐怕都會晄白。這種白色在那個強光下一照,它就顯得反光,這種白而反光。那為什麼我們皮膚上會反光呢?很可能就是皮膚下水分比較多。所以它多半是陽虛水泛,和那個淡白,淡白多半是氣血不能充養皮膚,面部的血液減少,不足。這個晄白多半是有點什麼東西啊,皮膚裡面,那我們切一塊,把他面部皮膚切一塊下來,看他裡面是不是水分多一些,不能這樣看。就是說,認為他可能就是,為什麼會晄白呢?反光?比如說那個水腫,胖子的人。胖子的人白,那可能就帶晄白。水腫的人白就帶晄白,那個皮膚可能水分多一點。繃得比較緊一點,皺紋可能少一點。因此,就像玻璃一樣的,有一點反光。所以多半是見於陽虛水泛的病人。(圖:這個病人水腫不明顯,但是帶有晄白,晄白有點反光。什麼是晄白?就是看上去好像有點反光一樣。)
•蒼白,我們經常講面色蒼白,蒼白是什麼意思?蒼就帶有青色的意思,就白裡面摻有一定黑色,帶有一點青色的意思,蒼松,蒼山。山裡面有一些綠色的草木,那我們就認為那是蒼,蒼裡面帶有一點綠色、青色的意思。所以蒼白不但是白,裡面還帶有一點青色、綠色這樣的。臉色那倒不會出現綠色,是吧?出現這種顏色。多半見於亡陽、血脫、寒盛。實際上按西醫來說,可能就有缺氧。白而暗一點,亡陽就比較重一點。血脫,血脫和全面淡白的血虛、失血,那就嚴重了,嚴重一些。所謂面色蒼白色比較嚴重。寒,不是一般的寒,到了寒盛。
因此面色蒼白,面色晄白,要靠我們去理解。我們形容的時候,描述的時候,要注意加以描述。這個病人有點面色白,你就不要輕易的講面色蒼白。一講到面色蒼白,我們頭腦裡面就要考慮一個這個病情比較重,可能是亡陽,也可能是大失血。輕易地不要講面色蒼白。一般的白,你就說面色淡白。如果還有點反光,那叫晄白。當然真正到了面色蒼白,你就得寫面色蒼白,是不是?注意這幾個字的形容。它在病理上代表不同病情的。輕重程度、性質有一定差別。面色白,你籠統的寫面色白也可以。要寫你就要寫準確一點。面色淡白,少華,這樣的寫。
幾種特殊的情況:
•金形之人面色略白,他的臉色可能白一點。金形之人,是不是一定是金形之人?你比如說那個從來足不出戶,很少曬陽光的,他可能白一點。那是不是一定時金形之人?那種人可能是金形,也不一定是金形。我們知道這些情況,可能是生理的變異。
•到秋天。臉色白一點。為什麼秋天臉色白一點?因為秋,氣候,這個自然界的氣候是收藏的,秋收,我們都是這樣講,現在也有夏收了,是不是?一般來說,過去是春播秋收。秋收,到了秋天的時候,收藏,我們人體的氣血也是向內部,不是向外,充斥於外。有一點向內收藏的這種情況。因此,秋天的顏色稍微白一點。
(圖:這個女孩子,就臉色顯得比較白一點。)
肺病面白而枯槁無華,這是他的真臟色見。像枯骨一樣的顏色。是不是肺的病,那也不一定。不管你任何病,見到了枯槁無華,和枯骨一樣,白得和枯骨一樣,那都不是好現象。不一定是肺的病。肺有病見枯槁無華,如枯骨一樣,不是好事,真臟色見。之所以說他真臟色見,因為是肺屬金,它是主色白。所以認為這是肺的真臟色見。肺的本色暴露於外,是這個意思。真臟色見,但是不等於這就一定是肺病。不等於其他的臟腑得病了以後,見到枯槁無華的色就可以好,好現象。不是這個意思。
肝病面白無華難治。這也是根據五行生剋來的。五行生剋,白屬於金,肝屬於木,屬於青色,屬於木。如果是金來剋木,所以肝有病應當見青色一點,現在反而現白色,認為這是金剋木,這是一種參考,比較特殊的情況。不作為正式的內容,知道有這種內容。
3 黃色
(圖:這個黃色倒是黃得很厲害。實際上沒有黃到這麼厲害。這是明顯的陽黃,黃膽,是吧?)黃色主脾的病,顏色來說,濕,甚至屬於濕,黃色的主病,脾的病,是有濕的表現。它多半是由於脾虛機體失運,或者濕邪內蘊,脾不能夠運化,濕邪停留在裡面,脾虛失運,或者濕困脾陽都可以出現。脾氣虧虛都可以出現這種情況。
•萎黃色,(圖:也都黃得太厲害了,反正是萎黃,比較枯槁,光澤少一些,萎黃色。並不是黃膽,這上面看他是黃膽,不是黃膽,看他的哪個地方都黃了。這個圖上面看,耳朵、額頭上,這地方,到處都黃了。這個病人應該是光澤少一些。)那是脾胃氣虛,氣血不足。因為中國人本來就是見黃色,現在他應該裡面還有一些血色,應該要紅一些,實際上,就是中國人種顏色裡面的氣血不足了。所以就現出只有黃的多一些,紅的少了,就像那種萎黃。這時候稱它萎黃,就像樹葉被曬黃了一樣,因此是個草字頭的萎。樹葉曬黃了,光澤就少了。所以叫做萎黃。它的特點是眼睛並不黃。
•黃胖,又黃又胖。就是除了黃以外,臉上還有些腫。黃,本來就是可以脾虛,是不是啊?現在還腫了,有些腫,因此可能就有濕了,脾虛就會生濕。特點:除了黃以外,還顯得有些腫。不是真正的這種健康,面黃而虛浮是除了脾虛以外,面色萎黃是脾虛氣血不足,那麼現在還有胖了,胖就是有濕。甚至有水都可能的。有水濕內停,特點也是目不黃。
•黃膽,最常見的。黃膽主要有三個黃:面黃、目黃、小便黃。這個黃膽又常常的分為陽黃和陰黃兩種。什麼叫做陽黃?什麼叫做陰黃? ◦陽黃是講的黃的顏色很鮮明,和橘子一樣。(圖:這個病人黃,顏色很鮮明。眼睛裡面也黃,看到沒有,鮮明如橘。這病人年齡不大,比較年輕。)西醫講的急性肝炎。中醫講的肝熱病,多半是青年人。比較容易遇見。老年人得黃膽,得那種肝炎的,就比較少見,是吧!這種黃,它的光澤,有光澤,跟橘子一樣的黃色。它屬於陽黃。陽黃色屬於濕以外還有熱。黃,本來就可以因為濕,那麼現在他又有光澤,實際上裡面還紅,有的現紅,那就是屬於陽黃了。有熱。
◦陰黃,黃色晦暗和煙熏的一樣。這一比較起來就非常明顯了。黃的顏色也很深,煙熏的一樣。(圖:這個就真的像煙熏一樣的吧!)但是他眼睛也是黃的。陰黃和陽黃不同的地方,它是屬於濕,黃是有濕的一種表現。所以我們講黃的主病是脾虛和濕證。那麼這個陰黃,這種濕是什麼濕?寒濕。寒濕裡面可能就有陽虛,陽氣不足,它屬於陰黃。它的特點是晦暗和煙熏的一樣。
幾種特殊情況,或者我們要了解的一些,知道有這麼一些認識。土形之人面色可能就偏黃。土形之人,也不一定就是土形,是不是?面紅是火形的人,是比較明顯的。土形之人他偏於陰陽和平,四季屬於長夏。他的面色黃一些,倒不一定,就是說我們知道有的人本來一般的面色,他比一般的人稍微顯得黃一些。有這種情況。(圖:這個人,頭髮白,面色有點黃,他是正常,沒有病。)
脾病面黃而枯槁晦暗的,和黃土,和枳實一樣,我們中藥有一味枳實,枳實、枳殼,這個枳實,柑子摘下來以後,枯了,這種黃的顏色。黃如黃土,或者和枳實一樣。這是真臟色見,脾有病就容易現黃色。現在黃得沒有光澤了,真臟色見。腎有病,現面黃色無華也難治。腎主水,土能剋水,主要是根據這個道理,不一定,我們知道就是古人有這種說法。五色的相剋,五臟有疾病的時候,和五行生剋有關係。知道有這麼一個道理就行了。
4 青色
青色主寒證,疼痛,氣滯,血瘀,驚風這樣一些表現。其中有幾個地方請大家注意。寒證,這用的是這個“證”,沒問題。原來疼痛,一些寫痛“證”,恐怕不准確,我們說疼痛是一個症狀,所以要寫痛“症”,也應該是痛症,不是痛證。我們寫疼痛,大家寫的時候,教給學生,就不要用“痛證”。“證”是講辨證的證。
氣滯、血瘀和驚風,驚風,嚴格說它也是一組症狀。一種症狀,這樣一些情況。這些我們是要學生要記住的。每一個顏色主的什麼病,紅色:主實熱證,陰虛,戴陽。白色主虛證,主寒證,主失血。黃色主脾虛,主濕證,濕的。濕式一個“證”。青色,主寒證、疼痛、氣滯、血瘀,驚風,主這樣一些問題。
為什麼會出現這些原因?為什麼會出現青色?它的原因就在於寒可以導致寒凝氣滯,甚至寒凝血瘀。寒邪可以導致筋脈的拘急。所以這個疼痛是寒引起來的,疼痛多半是什麼原因導致的?多半是寒。感受了寒邪。因為寒性凝滯收引,這種疼痛也痛的比較劇烈。所以這個疼痛的原因很可能就是寒證。寒證可能是個本質,是個原因。疼痛,只是個現象。和熱盛動風,所以這一個驚風,那就不是寒盛的驚風,寒邪導致的驚風,很可能是熱盛的動風,和面絡的瘀阻,面部的氣血運行不暢。是這些原理。為什麼會出現面色青?它的原因原理是這樣一些。
面色青有幾種情況:
•面色淡青,稍微青一點。
•面色青黑,青得嚴重。帶黑色了。嘴巴嘴唇也咬著,口,眉頭也皺著,看來是疼痛。這個病人是疼痛的一種表現。面色又帶青。
多半是寒證,疼痛,你比如說氣腹痛,氣腹痛時個病,氣腹痛,就是腸痙攣之類的情況。引起突然之間肚子痛的好厲害。可能就是受了寒,什麼原因所導致的。吃了飲食,稍微有點不慎所導致的。突然,痛一陣,痛了一陣以後,他又好了。很快好了,是氣腹痛。屬於氣,裡面沒有癥瘕積聚,不是那種情況。寒滯肝脈是一個證,寒滯肝脈證,這些情況多半是與寒、痛有關係。所以說面色淡青。或者甚至青得嚴重的時候,面色青帶有黑色。
•第二種是突然見到面唇青紫,面、嘴唇都青紫,除了這個以外,還有肢涼,脈微,病情很嚴重了。這個時候也可能是面色蒼白。但是這個時候也是面色青紫,缺氧,是不是啊?缺氧很明顯了。四肢厥冷了,脈微欲絕了。我們經常講的脈微欲絕,四肢厥冷。面色蒼白,這個病人現在不是蒼白,而反映為青紫,口唇青紫。那什麼問題?心陽暴脫,心陽暴脫是不是就是亡陽啊?應該是可以亡陽的。亡陽就既可以變成面色蒼白,也可以表現為面唇青紫,心血瘀阻,比如說真心痛之類的病。真心痛是講額度心肌梗死,胸痺心痛是講的一般的冠心病。不是突然,講的心肌梗死那種情況下,胸痺心痛是講的,心臟冠狀動脈供血不足,缺血性的心臟病,這個真心痛是講的心肌梗死。突然出現了心絞痛,面色蒼白,或者是紫暗,肢涼脈厥。這是這種情況。
這個病人病情很嚴重,面色紫暗,這是病情很嚴重的情況之下。
•久病面唇青紫,病的時間久而出現面唇青紫,那就是長期的慢性的缺氧,是不是?長期的慢性的缺氧,剛才那個是突然之間的心肌梗塞。循環障礙了,缺氧,這種情況是他久病。長期的口唇都是發紫,病人講我長期嘴唇一直是發烏的。一直是紫色的,青紫。那多半是什麼問題呢?多半是心肺氣虛,心陽虛衰,或者是肺氣閉塞這樣一類表現。比如說肺脹,肺脹這個病現在用的,內科已經採用了。方藥中他們編的那個《實用中醫內科學》就用了肺脹,肺脹這個名稱本來是一個古老的名詞。現在一般講肺脹,是講的什麼問題呢?肺心病,肺氣腫。肺氣腫到了這個情況,肺膨脹了。肺氣腫膨脹起來了。所以中醫叫做肺脹。
心衰,心力衰竭,心衰這個名字也可以是中醫的名字。本來當時定這個時,應該叫做心絕心絕色王叔和的《脈經》裡面就有,心絕、肝絕、肺絕、腎絕這些情況。“心絕,三日死”,我具體日期記不清,肺絕是五日死,肝絕是幾日死,那個“絕”就是講的心的功能衰竭了。我當時提的那個“心絕”,當時長春的任繼學老師說,“心衰”這個名字《聖濟總論》裡面就有,為什麼不用心衰?為什麼只能西醫用心衰?中醫為什麼不能用心衰?《聖濟總論》裡面就有“心衰”,不信你回去查,回來一查,確實《聖濟總論》裡面真有心衰。“心衰則健忘”,它是這樣提的。心衰,心的功能不好以後出現健忘。他不是講的這一個心臟衰竭。“心衰則健忘”,一查,是有這個問題。但是當時在會議上任老一說了,任老素稱我們中醫界的活字典,他說了這個心衰是中醫就有的。這名稱用心衰,不要怕。西醫用的為什麼我們中醫用不得?我們中醫宋朝就有了。後來大家就跟著用心衰。實際上,就把這個心衰的名字,和西醫的心衰是差不多的意思了。就是中醫也有心衰這個名稱。多半是講的慢性缺氧。肺、心的功能不好,心肺的陽氣虧虛。
這個病人正在輸氧,他就有嘴唇是暗一點,面唇紫暗。有長期慢性缺氧的這種表現。多半是心肺的陽氣不足。
•面色青黃,黃裡面帶有一點黑色,蒼黃,或者說叫做蒼黃,青黑、青黃相間,這種黃好像這個就是前面那個病人吧,前面那個病人,我們講黃腫,實際上他的黃裡面也有缺氧,也有帶青色。這些地方是顏色很暗的。什麼問題呢?可以出現肝鬱脾虛,比如說癥積,肝硬化,脾臟腫大,像這些情況,是可以出現的。肝鬱脾虛,脾的功能又很虛了。見黃色,他肝裡面又有瘀血,所以兼有一點紫色、青色在裡面。就是面色青黃。
•小兒出現了眉間,或者是鼻柱,嘴唇周圍發青,多半見於驚風。(圖:這個青,還是看得出來的。應該顏色比較暗。他講眉間、口唇這些地方,那實際上不是,整個面部都會出現發青,口唇發青。這個上面看,口唇很暗,是吧?這些地方暗,多半見於驚風。)這種驚風多半是高熱驚風,抽搐,高熱,寒不會引起抽筋。寒只引起拘急。不會出現這種神志昏迷,抽搐,這個小兒是高熱抽搐。這是屬於青色常見的。所以它可以主寒證,可以主疼痛。氣滯血瘀,可以主驚風。這個淡青可以是寒吧,疼痛,這個是陽氣衰竭,是可以出現氣滯血瘀。像這個肝鬱脾虛,它裡面可能有氣滯血瘀,是吧。驚風,這些情況。這是青色常見的有這樣一些病情。
它的特殊情況,木形之人,可以面色稍微青一些,春天面色青一些。到春天的時候,鬱鬱蔥蔥,草木都開始生長了,樹都抽條發葉了。所以顯得青色,
(圖)這個人是一個正常人,並沒有什麼病,但是臉色顯得比較青一些,可以說正常人。或者在春天,可能稍微青一點。是不是青一點,這是如果要做研究,是可以發現的。冬天、夏天、春天、秋天四季的面色,如果認真的用一個比較精密的儀器,去檢查,應該是一個人四季之顏色,有稍微的變化。
肝病如果見面色青,一應該是它的正常情況,肝病應該是見面色青,而出現了枯槁晦暗,和那個枯草一樣的,那是真臟色見,肝病本來就見青,剛才講的,肝鬱脾虛可以見青色。脾病,面色青而無華的話,難治。因為木剋土,這是古代有這樣的認識。我們不要機械地對待。
【完/45:17】
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀