易經句解第三十一講 二氣感應咸情以虛受人
李秉信
1.澤山咸，下艮止為篤實，上兑為喜悦，少男居下篤實以相求，少女處上和悦以相應，是情之交相感應；且男下於女，遵六禮（納彩、問名、納吉、請期、下聘、迎娶）以求娶，女以喜悦而納應，故彖云「止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也」。
2.序卦傳云「有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，然後禮義有所措」，咸卦下經之首，人道之肇始，人生哲理，立身處世之行為規範，從此而生發，故有云「君子之道，造端乎夫婦」。
3.男女相感，已是如是「止而說」，何況天地乎？故彖云「天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平，觀其所感，而天地萬物之情可見矣！」
4.從卦象，上六為上卦兑之主爻，九三為下卦艮之主爻，九三上求，上六下應，合於天地兩氣，陰降陽升相合之道，故彖云「咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與」。
5.從爻位初六、六二兩陰，上承順於九四、九五兩陰，陰陽相合而交感相親，故咸卦六爻陰陽皆交感相親。
6.象曰「山上有澤，咸（通氣也）」，山篤實而能容受，澤喜悦能納氣，故山澤交感能容納萬物，輔成其生成，故君子厚德能容不同意見，而交感相親，故象云「君子以虛受人」。
7.上兌，下艮。山上有澤，山高而處下，澤本應流下而處上，是乃高下相應，下上相通，通則可以互感。咸，感也。山一陽在上，而內虛柔，澤气上升。
8.君子處萬民之上，人為萬物之長，而能交感相應，以虛受之，則化生萬物。男女、坎離也，夫婦，咸恒也。易上經以乾坤始，以坎離終。下經以咸恒始，以未濟終。夫婦為人倫之始，詩三百，始即闗之睢鳩。
9.兌為澤，為悅，為少女，艮為山，為止，為少男。哪個少女不善懐春，哪個少男不善鍾情？
10.「咸，亨利貞，取女吉」。此卦象徵交感。人倫之始，始於夫婦，夫婦之義，必須交相感應。初六與九四，六二與九五，九三與上六，皆為陰陽相應交感。
11.內無怨女，外無曠夫，守持貞正之道，故娶婦可獲吉祥。
12.「彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，艮止而澤悅，男下女，是以亨，利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心，而天下和平，觀其所感，而天地萬物之情可見矣」。
13.本卦之断詞謂：咸乃交感之義，陰柔在上而陽剛在下，二气交感相應，而溝通，有如少男躬下而求少女，靜止而相悅，是以亨通。守持真正之道，將有大利，娶女必獲吉祥。
14.天地交感而化生萬物，聖人能感化人心，而使天下和平。觀察天地及男女交感，即可見天地萬物之情，此即一陰一陽之謂道。
15.「象曰：山上有澤，咸。君子以虛受人」。此卦之大象謂：山上有大澤，便是感應。山能以懷承受大澤，君子子仿佛效此卦，而虛己以容受，接納他人。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
1.澤山咸，下艮止為篤實，上兑為喜悦，少男居下篤實以相求，少女處上和悦以相應，是情之交相感應；且男下於女，遵六禮（納彩、問名、納吉、請期、下聘、迎娶）以求娶，女以喜悦而納應，故彖云「止而說，男下女，是以亨利貞，取女吉也」。
2.序卦傳云「有萬物然後有男女，有男女然後有夫婦，然後禮義有所措」，咸卦下經之首，人道之肇始，人生哲理，立身處世之行為規範，從此而生發，故有云「君子之道，造端乎夫婦」。
3.男女相感，已是如是「止而說」，何況天地乎？故彖云「天地感而萬物化生，聖人感人心而天下和平，觀其所感，而天地萬物之情可見矣！」
4.從卦象，上六為上卦兑之主爻，九三為下卦艮之主爻，九三上求，上六下應，合於天地兩氣，陰降陽升相合之道，故彖云「咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與」。
5.從爻位初六、六二兩陰，上承順於九四、九五兩陰，陰陽相合而交感相親，故咸卦六爻陰陽皆交感相親。
6.象曰「山上有澤，咸（通氣也）」，山篤實而能容受，澤喜悦能納氣，故山澤交感能容納萬物，輔成其生成，故君子厚德能容不同意見，而交感相親，故象云「君子以虛受人」。
7.上兌，下艮。山上有澤，山高而處下，澤本應流下而處上，是乃高下相應，下上相通，通則可以互感。咸，感也。山一陽在上，而內虛柔，澤气上升。
8.君子處萬民之上，人為萬物之長，而能交感相應，以虛受之，則化生萬物。男女、坎離也，夫婦，咸恒也。易上經以乾坤始，以坎離終。下經以咸恒始，以未濟終。夫婦為人倫之始，詩三百，始即闗之睢鳩。
9.兌為澤，為悅，為少女，艮為山，為止，為少男。哪個少女不善懐春，哪個少男不善鍾情？
10.「咸，亨利貞，取女吉」。此卦象徵交感。人倫之始，始於夫婦，夫婦之義，必須交相感應。初六與九四，六二與九五，九三與上六，皆為陰陽相應交感。
11.內無怨女，外無曠夫，守持貞正之道，故娶婦可獲吉祥。
12.「彖曰：咸，感也。柔上而剛下，二氣感應以相與，艮止而澤悅，男下女，是以亨，利貞，取女吉也。天地感而萬物化生，聖人感人心，而天下和平，觀其所感，而天地萬物之情可見矣」。
13.本卦之断詞謂：咸乃交感之義，陰柔在上而陽剛在下，二气交感相應，而溝通，有如少男躬下而求少女，靜止而相悅，是以亨通。守持真正之道，將有大利，娶女必獲吉祥。
14.天地交感而化生萬物，聖人能感化人心，而使天下和平。觀察天地及男女交感，即可見天地萬物之情，此即一陰一陽之謂道。
15.「象曰：山上有澤，咸。君子以虛受人」。此卦之大象謂：山上有大澤，便是感應。山能以懷承受大澤，君子子仿佛效此卦，而虛己以容受，接納他人。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
