易經河圖洛書模型之七 先天八卦數字相對關係
中醫師 李秉信
古代中國天文學藉著觀察天象，察覺天地之間的能量守恆，描繪出星相點映在河圖數量上的變化。架構出天象陰陽兩氣的互動，妙合一氣流行。浩瀚無際的星空是太極，太極就是一，是道，是天地未分時物質性的渾沌元氣。太極動而生陽，靜而生陰，是生兩儀，一陰一陽就是兩儀
《易·繫辭說》說：“一陰一陽之謂道”，古人觀天下萬物之變化，不外乎由太極而生陰陽，故畫一奇以像陽，畫一偶以像陰。陽就是陽爻，用"—"表示，單為陽之數；陰就是陰爻，用"--"表示，雙為陰之數。這就是構成八卦的基本符號，是（陰陽）矛盾的形態和萬物演變過程中的最基本的陰陽二氣的基本符號。
一陰一陽這個兩儀又各生一陰一陽之象，也就是一分為二，生出四象，四象即少陽、老陽、少陰、老陰，是謂"兩儀生四象"。四象再各自生陰生陽（一分為二），生出八卦。即四像生八卦，也就是說在少陽、老陽、少陰、老陰這四像上，分別各加一陽爻或陰爻，“疊之為三”，即產生八種新的符號。
如在少陰上加一陽爻，生成叫做離卦；在其上加一陰爻，生成叫做震卦，依次類推，生成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，這種八卦排列次序及其卦數，就是先天八卦之數，由左至右，稱做先天八卦橫圖。先天數的產生，是由渾沌太極，無形無像也無定位，只是一氣相生，陰陽次第相加，而自然造化一至八數，故謂“先天”。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
古代中國天文學藉著觀察天象，察覺天地之間的能量守恆，描繪出星相點映在河圖數量上的變化。架構出天象陰陽兩氣的互動，妙合一氣流行。浩瀚無際的星空是太極，太極就是一，是道，是天地未分時物質性的渾沌元氣。太極動而生陽，靜而生陰，是生兩儀，一陰一陽就是兩儀
《易·繫辭說》說：“一陰一陽之謂道”，古人觀天下萬物之變化，不外乎由太極而生陰陽，故畫一奇以像陽，畫一偶以像陰。陽就是陽爻，用"—"表示，單為陽之數；陰就是陰爻，用"--"表示，雙為陰之數。這就是構成八卦的基本符號，是（陰陽）矛盾的形態和萬物演變過程中的最基本的陰陽二氣的基本符號。
一陰一陽這個兩儀又各生一陰一陽之象，也就是一分為二，生出四象，四象即少陽、老陽、少陰、老陰，是謂"兩儀生四象"。四象再各自生陰生陽（一分為二），生出八卦。即四像生八卦，也就是說在少陽、老陽、少陰、老陰這四像上，分別各加一陽爻或陰爻，“疊之為三”，即產生八種新的符號。
如在少陰上加一陽爻，生成叫做離卦；在其上加一陰爻，生成叫做震卦，依次類推，生成乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，這種八卦排列次序及其卦數，就是先天八卦之數，由左至右，稱做先天八卦橫圖。先天數的產生，是由渾沌太極，無形無像也無定位，只是一氣相生，陰陽次第相加，而自然造化一至八數，故謂“先天”。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
