古中醫圓運動模型系列之一 二十四節氣引導古中醫圓運動
中醫師 李秉信
中國五千年以來,奉之為圭臬的二十四節氣,是我們外在宇宙時間上的節點。人體經氣十二時辰間斷不息的流動,是我們內在宇宙的節點。易經為群經之首,詳言宇宙中的變化之理。易者,乃是宇宙中,存在一股生生不息力量,推動一切變化,這就是易。其中的奧秘,乃是是在傳變中節點的確認。 (彭子益, 1947)
二十四節氣,簡言之,就是夏季太陽射到地面的熱,經秋降入土下,經冬藏於土下的水中,經春由土下的水中,升出地面,經夏浮於地面之天空,再同夏季太陽射到地面的熱,降入土下。升降一周,則生中氣。圖中之太極圖,表示中氣之所在。中氣者,萬物之生命也。
秋收冬藏,秋降冬沉,春生夏長,春升夏浮。升者陽熱升也。浮者,陽熱浮也。降者,陽熱降也。沉者,陽熱降也。藏者,藏陽熱也。收者,收陽熱也。長者,長陽熱也。生者,生陽熱也。
夏至之時,見太陽往南,地面之天空上的壓力向下,地面上的太陽熱力,遂往下降。冬至之時,見太陽往北,壓到地面下之水中的壓力,仍往上收,壓到降下水中的太陽熱力,遂往上升,周而復始,遂成二十四節氣之春溫夏熱秋涼冬寒。
所謂大自然的宇宙,如此而已。甚尋常事耳。一日之卯午酉子,一年之春夏秋冬也。傷寒論腸胃之熱證,申酉時必熱加。遺精白帶,半夜病作。春病溫病,夏病霍亂,秋冬人則身體特別健康。皆大氣運動整個發現之事實。所以學中醫學,必先學知大氣。必先學知二十四節氣。 (彭子益, 1947)
節氣的節字,就是竹節。節與節之間,是滑利的。一到節上,便難過去。宇宙大氣,交節必鬱而後通。久病之人,交節前三日多死。大氣鬱人身亦鬱。久病之人,腠理幹塞,交節不能通過,是以死也。凡病節前起色,以後即愈得快。氣場流動的節點,是病情走勢的重要轉折點。
可以見中醫學是人身一小宇宙之學矣。學知二十四節氣,關係到病人病情的拐點,一點不可含糊。務必於事實上,隨時隨地找出憑據,欲找憑據,須在病人身上去找。中醫無醫院,只讀空書沒有辦法掌握契機。二十四節氣的圓運動圖,中醫的醫院也。 (彭子益, 1947)
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
中國五千年以來,奉之為圭臬的二十四節氣,是我們外在宇宙時間上的節點。人體經氣十二時辰間斷不息的流動,是我們內在宇宙的節點。易經為群經之首,詳言宇宙中的變化之理。易者,乃是宇宙中,存在一股生生不息力量,推動一切變化,這就是易。其中的奧秘,乃是是在傳變中節點的確認。 (彭子益, 1947)
二十四節氣,簡言之,就是夏季太陽射到地面的熱,經秋降入土下,經冬藏於土下的水中,經春由土下的水中,升出地面,經夏浮於地面之天空,再同夏季太陽射到地面的熱,降入土下。升降一周,則生中氣。圖中之太極圖,表示中氣之所在。中氣者,萬物之生命也。
秋收冬藏,秋降冬沉,春生夏長,春升夏浮。升者陽熱升也。浮者,陽熱浮也。降者,陽熱降也。沉者,陽熱降也。藏者,藏陽熱也。收者,收陽熱也。長者,長陽熱也。生者,生陽熱也。
夏至之時,見太陽往南,地面之天空上的壓力向下,地面上的太陽熱力,遂往下降。冬至之時,見太陽往北,壓到地面下之水中的壓力,仍往上收,壓到降下水中的太陽熱力,遂往上升,周而復始,遂成二十四節氣之春溫夏熱秋涼冬寒。
所謂大自然的宇宙,如此而已。甚尋常事耳。一日之卯午酉子,一年之春夏秋冬也。傷寒論腸胃之熱證,申酉時必熱加。遺精白帶,半夜病作。春病溫病,夏病霍亂,秋冬人則身體特別健康。皆大氣運動整個發現之事實。所以學中醫學,必先學知大氣。必先學知二十四節氣。 (彭子益, 1947)
節氣的節字,就是竹節。節與節之間,是滑利的。一到節上,便難過去。宇宙大氣,交節必鬱而後通。久病之人,交節前三日多死。大氣鬱人身亦鬱。久病之人,腠理幹塞,交節不能通過,是以死也。凡病節前起色,以後即愈得快。氣場流動的節點,是病情走勢的重要轉折點。
可以見中醫學是人身一小宇宙之學矣。學知二十四節氣,關係到病人病情的拐點,一點不可含糊。務必於事實上,隨時隨地找出憑據,欲找憑據,須在病人身上去找。中醫無醫院,只讀空書沒有辦法掌握契機。二十四節氣的圓運動圖,中醫的醫院也。 (彭子益, 1947)
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)