易道心法人道篇系列之二十五 為道日損單純只有願意
李秉信
對於生命的修煉而言，這是一條漫長的路。許多人看人，只看外表。說了你都不相信，其實，人跟人的差別，並不在於高矮胖瘦，貧富美醜。說穿了，只是在於生命多會埋怨，多麼有道理，多會找理由，甚至是，多會閃躲。這是一個很殘忍的測試，當困難或者是考驗出現的時候，你是多麼有藉口的，把指頭指向別人，還是默默的把埋怨吃下去，自己好好的檢討。
把這個味道說的更清楚一點吧，人生命的品質不過就是，你能多麼把指頭向外，少一點批評；把指頭向內，多一點承認！一個開悟解脫的生命，絕對是每分每秒只是看見，我到底怎麼了？原來我遇到這樣的事，都還是會這樣想，你看到這樣的人，還是會這樣論斷。最後，油然而生，你會有一種慚愧，原來我還是會這樣。承認我還是這樣。
很奇妙的，這時候你的生命，像是一面鏡子一樣，清清楚楚的看見自己。我怎麼老是會認為這個應該，那樣不應該？我怎麼老是會這樣想？這樣的有成見呢？生命能夠突破累世業力枷鎖門檻的最重要關鍵，是在於承認。承認是生命改變的開始。你可以發現，一個品質的生命，承認都來不及了，怎麼會去怪別人呢？更深入地說，每一個人都有想法，哪一個才是真的？
你可以發現，這是一個很有意思的差別。我們常常在說，這個人有德行。你有沒有真正認真的問過自己，什麼是德行啊？許多人認為，把聖賢的書翻來覆去，唸的滾瓜爛熟，就是有德行。口沫橫飛，能夠說出一篇大道理，就是有德行。筆者要很挑釁的問，真的是這樣嗎？一句話就把它給說破，當生命不要再論斷，只是單純的讓我們自己承認，你就是一個有德行的人。
有一天終於會發現，嘴巴再也不會講別人了，只作“內觀” 。面對每一件發生，不再問為什麼，不會喃喃自語的怨聲載道，只是好好的把自己看一看。說也奇妙的，你的德行就開始長出來了。筆者常常觀察到，單純的人眼光是柔和的，因為他們老是用鏡子看見自己。不單純的人眼光像老鷹一樣銳利，老是把眼光向外，找到藉口，自己好過一些。
有道理的人，面對挫折的撲天倒海，只是想盡辦法找到更具侵略性的藉口，讓自己擺脫必須擔當責任的控訴。更有的人，虎視眈眈看著周圍的無辜者，準備要抓取信手拈來的理由，擺脫自己被糾纏的困境。但是，有一些極少數的人，會承認，所有的原因都是在自己的身上。我們可以把承認這件事情，說得更清楚一點。人這輩子最後的承認，就是單純的認錯而已。
這個道理是很簡單的，所有的事原來都不是這樣！再怎麼有道理，還是我錯。天道弟子最後只承認一件事，認錯！多數人對認錯，都還會這樣想，我又沒怎樣，要我怎麼認錯？但是，真的不是這樣。當你認為自己，一定是對的時候，你已經錯的一塌糊塗。只有認錯！每一件事都要認錯，原來不是這樣。但要先承認，否則又找了另一個對。
你會發現，這輩子不會對啦！這是一個無常的世界，沒有一件事情永遠對，也沒有一件事情永遠錯。當你認為，你一定對的時候，其實，你已經開始錯了。認錯，是一個很重要生命品質，會讓你慢慢地走向正確的方向。所以你有沒有問過自己，這輩子要承認什麼？還真是想不到，原來不是這樣！你離認錯還有多遠？ 真的不是這樣！這輩子要愈做愈謙卑！
這不是天道的弟子，每天都在琅琅上口的幾句話？老子曰『為學日益；為道日損』老子道德經：第四十八 章，為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為矣！取天下常以無事。及其有事，不足以取天下。為學日益是說向外追求學問，通過學習獲得科學技術知識，學習知識與技術要不斷地豐滿完善、才能做到精益求精。這樣的功夫，是一個往外求的抓取。
然而，為道日損是指向內追求智慧，通過默修開啟潛意識，從物質到精神過程中的私心雜念，都要能夠被一一看見，更需要做出剪除的功夫。我們可以若有所指的說，損之又損、減之又減、簡而再簡、約而再約，在這不斷剝皮的過程當中，“道”便顯露出來。在這個求“道”的過程中，就可以開闢出一塊廣闊的空間來。
這是一個修煉的過程，也是一個去雜念而存樸質的過程。想利害、想對的人，最後一定做不下去，因為你會越做越驕傲，你不會看到原來不是這樣！這件事是要這樣做，要那樣處理，要那樣認錯。最後就是讓自己愈來愈對，越來越有道理，越來越有藉口。在這個時候，你眼睛上的蒙蔽，就越來越重。看不見自己，一切都是別人。
真正的修道人，一定要愈說愈慚愧；愈做愈謙卑。一定要去看到還有什麼沒做到，不敢再拼對了、不敢求利害了。原來還不是；真的不是這樣！不敢認為自己是對的。單純是最後的到達。如果你真的覺得自己不是，一定要去弄好來，沒這麼多時間自責了，否則還是過不去。從今以後不要讓自己待在”不是”裡面，趕緊去弄好來。
單純的人看到、聽到、知道每一件事，不去弄好來就過不去。去把這個世界弄好來。 單純不須理由。道理越高明，你的真誠就越少。真正的道德就是，這是我應該做的。不要只認錯。一定要去弄好來！只要知道、遇到了，就一定把它弄好來，最後只是發現這是我應該做的！這輩子要這樣才會成，就是去把這世界弄好來。單純就是看你多快可以承認；多快可以弄好來！
在這一段修正的過程當中，你一定會發現，這一個唯一的問題，那就是，你還真難！有一天，你會發現，再確認的過程中，「單純」，那就快了！太多人都掉進了一個迷思。認為一定要弄清楚一定要了解，一定要說明白，我才有辦法做。其實，這都還太慢。不需要了解，只需要修正。有多少就做多少。“擴大你的應該” ， 這是我們應該做到的！單純，就看你多快能承認。
其實能做的，就不用想，想的，都還不能做，這就是不單純。不要想啦！只要想就錯過了！你看到就去做！反正最後你一定會了解、會知道。有些人還說，想到最後，想好了，不用去做了；結果都錯過了！你有多快可以去做？聖經言「最後要成為孩子的樣子，不然進不了天堂。」最後全部都了解的人就單純了。叫做大智若愚。
最後天道的完成，靠的是單純，而不是你多會想清楚。想很多，想到最後，還是找個理由過不去。有三件事提供大家參考，你有多快可以承認，承認我的看法，原來不是這樣！你有多快願意，願意去把弄錯的事情，去弄好來。沒有理由的告訴自己，這是我應該做的！最後，你有多快讓自己可以去做，只有在做之後，才會知道，我是不是真的！
老子曰『智慧出；有大僞』老子道德經：第 十八 章大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和有孝慈， 國家昏亂有忠臣。大道廢棄了，才提倡有了仁義。 道德都不被重視時,，仁義的重要才會彰顯出來。重視智慧的時代，狡詐虛偽的騙術也一一浮現。 聰明智慧越多，知識越發達，人類社會陰謀詭詐，作奸犯科的事也就越多。
在這混沌不明的當下，就這三件事，你的承認，你的願意，以及你的做到，就知道你是不是真的。最後的到達，只不過是單純而已！
(本文作者現為加州執照中醫師，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
對於生命的修煉而言，這是一條漫長的路。許多人看人，只看外表。說了你都不相信，其實，人跟人的差別，並不在於高矮胖瘦，貧富美醜。說穿了，只是在於生命多會埋怨，多麼有道理，多會找理由，甚至是，多會閃躲。這是一個很殘忍的測試，當困難或者是考驗出現的時候，你是多麼有藉口的，把指頭指向別人，還是默默的把埋怨吃下去，自己好好的檢討。
把這個味道說的更清楚一點吧，人生命的品質不過就是，你能多麼把指頭向外，少一點批評；把指頭向內，多一點承認！一個開悟解脫的生命，絕對是每分每秒只是看見，我到底怎麼了？原來我遇到這樣的事，都還是會這樣想，你看到這樣的人，還是會這樣論斷。最後，油然而生，你會有一種慚愧，原來我還是會這樣。承認我還是這樣。
很奇妙的，這時候你的生命，像是一面鏡子一樣，清清楚楚的看見自己。我怎麼老是會認為這個應該，那樣不應該？我怎麼老是會這樣想？這樣的有成見呢？生命能夠突破累世業力枷鎖門檻的最重要關鍵，是在於承認。承認是生命改變的開始。你可以發現，一個品質的生命，承認都來不及了，怎麼會去怪別人呢？更深入地說，每一個人都有想法，哪一個才是真的？
你可以發現，這是一個很有意思的差別。我們常常在說，這個人有德行。你有沒有真正認真的問過自己，什麼是德行啊？許多人認為，把聖賢的書翻來覆去，唸的滾瓜爛熟，就是有德行。口沫橫飛，能夠說出一篇大道理，就是有德行。筆者要很挑釁的問，真的是這樣嗎？一句話就把它給說破，當生命不要再論斷，只是單純的讓我們自己承認，你就是一個有德行的人。
有一天終於會發現，嘴巴再也不會講別人了，只作“內觀” 。面對每一件發生，不再問為什麼，不會喃喃自語的怨聲載道，只是好好的把自己看一看。說也奇妙的，你的德行就開始長出來了。筆者常常觀察到，單純的人眼光是柔和的，因為他們老是用鏡子看見自己。不單純的人眼光像老鷹一樣銳利，老是把眼光向外，找到藉口，自己好過一些。
有道理的人，面對挫折的撲天倒海，只是想盡辦法找到更具侵略性的藉口，讓自己擺脫必須擔當責任的控訴。更有的人，虎視眈眈看著周圍的無辜者，準備要抓取信手拈來的理由，擺脫自己被糾纏的困境。但是，有一些極少數的人，會承認，所有的原因都是在自己的身上。我們可以把承認這件事情，說得更清楚一點。人這輩子最後的承認，就是單純的認錯而已。
這個道理是很簡單的，所有的事原來都不是這樣！再怎麼有道理，還是我錯。天道弟子最後只承認一件事，認錯！多數人對認錯，都還會這樣想，我又沒怎樣，要我怎麼認錯？但是，真的不是這樣。當你認為自己，一定是對的時候，你已經錯的一塌糊塗。只有認錯！每一件事都要認錯，原來不是這樣。但要先承認，否則又找了另一個對。
你會發現，這輩子不會對啦！這是一個無常的世界，沒有一件事情永遠對，也沒有一件事情永遠錯。當你認為，你一定對的時候，其實，你已經開始錯了。認錯，是一個很重要生命品質，會讓你慢慢地走向正確的方向。所以你有沒有問過自己，這輩子要承認什麼？還真是想不到，原來不是這樣！你離認錯還有多遠？ 真的不是這樣！這輩子要愈做愈謙卑！
這不是天道的弟子，每天都在琅琅上口的幾句話？老子曰『為學日益；為道日損』老子道德經：第四十八 章，為學日益，為道日損。損之又損，以至於無為。無為而無不為矣！取天下常以無事。及其有事，不足以取天下。為學日益是說向外追求學問，通過學習獲得科學技術知識，學習知識與技術要不斷地豐滿完善、才能做到精益求精。這樣的功夫，是一個往外求的抓取。
然而，為道日損是指向內追求智慧，通過默修開啟潛意識，從物質到精神過程中的私心雜念，都要能夠被一一看見，更需要做出剪除的功夫。我們可以若有所指的說，損之又損、減之又減、簡而再簡、約而再約，在這不斷剝皮的過程當中，“道”便顯露出來。在這個求“道”的過程中，就可以開闢出一塊廣闊的空間來。
這是一個修煉的過程，也是一個去雜念而存樸質的過程。想利害、想對的人，最後一定做不下去，因為你會越做越驕傲，你不會看到原來不是這樣！這件事是要這樣做，要那樣處理，要那樣認錯。最後就是讓自己愈來愈對，越來越有道理，越來越有藉口。在這個時候，你眼睛上的蒙蔽，就越來越重。看不見自己，一切都是別人。
真正的修道人，一定要愈說愈慚愧；愈做愈謙卑。一定要去看到還有什麼沒做到，不敢再拼對了、不敢求利害了。原來還不是；真的不是這樣！不敢認為自己是對的。單純是最後的到達。如果你真的覺得自己不是，一定要去弄好來，沒這麼多時間自責了，否則還是過不去。從今以後不要讓自己待在”不是”裡面，趕緊去弄好來。
單純的人看到、聽到、知道每一件事，不去弄好來就過不去。去把這個世界弄好來。 單純不須理由。道理越高明，你的真誠就越少。真正的道德就是，這是我應該做的。不要只認錯。一定要去弄好來！只要知道、遇到了，就一定把它弄好來，最後只是發現這是我應該做的！這輩子要這樣才會成，就是去把這世界弄好來。單純就是看你多快可以承認；多快可以弄好來！
在這一段修正的過程當中，你一定會發現，這一個唯一的問題，那就是，你還真難！有一天，你會發現，再確認的過程中，「單純」，那就快了！太多人都掉進了一個迷思。認為一定要弄清楚一定要了解，一定要說明白，我才有辦法做。其實，這都還太慢。不需要了解，只需要修正。有多少就做多少。“擴大你的應該” ， 這是我們應該做到的！單純，就看你多快能承認。
其實能做的，就不用想，想的，都還不能做，這就是不單純。不要想啦！只要想就錯過了！你看到就去做！反正最後你一定會了解、會知道。有些人還說，想到最後，想好了，不用去做了；結果都錯過了！你有多快可以去做？聖經言「最後要成為孩子的樣子，不然進不了天堂。」最後全部都了解的人就單純了。叫做大智若愚。
最後天道的完成，靠的是單純，而不是你多會想清楚。想很多，想到最後，還是找個理由過不去。有三件事提供大家參考，你有多快可以承認，承認我的看法，原來不是這樣！你有多快願意，願意去把弄錯的事情，去弄好來。沒有理由的告訴自己，這是我應該做的！最後，你有多快讓自己可以去做，只有在做之後，才會知道，我是不是真的！
老子曰『智慧出；有大僞』老子道德經：第 十八 章大道廢，有仁義；智慧出，有大偽；六親不和有孝慈， 國家昏亂有忠臣。大道廢棄了，才提倡有了仁義。 道德都不被重視時,，仁義的重要才會彰顯出來。重視智慧的時代，狡詐虛偽的騙術也一一浮現。 聰明智慧越多，知識越發達，人類社會陰謀詭詐，作奸犯科的事也就越多。
在這混沌不明的當下，就這三件事，你的承認，你的願意，以及你的做到，就知道你是不是真的。最後的到達，只不過是單純而已！
(本文作者現為加州執照中醫師，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
