易經句解第二十四講 剝極必復陽藏碩果不食
李秉信
1.地雷復，一陽藏于下，因剝之上九「碩果不食」，一陽不與陰鬥，反藏于下，是「息」也；故「復」為全易之「生機」，天地人物「生意」之所託。
2.復為剛反（返），剛返之氣必賴坤陰，從卦意言「剛反，動而以順行」，氣之返還，德之生育，數之代轉，皆本于坤厚之德。
3.剛陽之氣漸長，換言之，諸陰皆以復陽為任，是「天行」自然法則，卦云「復，亨，出入无疾，朋來无咎，反復其道」。
4.復為十一月卦，一陽雖深藏，但氣已顯機，若寒梅先發春前，故一陽動為「娠」，坤震相合，如母孕子。
5.象曰「雷在地中，復（蘊也）」，是養息生機，不宜大動作為，若春耕前之休，故象曰「先王以至日（冬至）閉關，商旅不行，后不省方」。
6.地雷復。剝極必復。此卦雷在地中，乃陽氣始復之時，時節為冬至。剝至極，一陽來復，物往而不反，其道必窮。本卦之處爻為主卦，分久必合，亂極而治，終而又始。
7. “復，亨，出入無疾。朋來無咎。反復其道，七日來復，利有攸往。”復，歸本之義。
8.陽氣復反，可以通達，故亨。陽氣在下，內生外長，故無疾苦。朋來，指初九一陽復生，與上五陰爻引為朋友，陰陽交合，故無咎，因其反歸正道之故.七日，如：日、月、火、水、木、金、土，為一周。
9. “七”為極神秘之數字，生與死，皆七日一變。星期日稱為來復日。剝卦最後上九“碩果不食”，剝盡陽生，而有復卦。陰陽循環消長變易，故攸往利。
10. “錄曰：復，亨。剛反動，而以順行，是以出入無疾，朋來無咎。”本卦之斷辭謂：回復，則亨通。
11.陽剛正在反歸，而動且向上。上卦柔順，故其剛而柔順，是以出而剛，與五陰入合，如此，出入皆無疾苦。與陰爻，有賓至如歸之象，故無咎。
12. “反復其道，天行也。利有攸往，剛長也。復，其見天地之心乎？”陽氣復反，七日必來復，此乃天道之運行，依此從事，必有利。
13.因陽之回復剛健而動，且逐漸增長，此一陽來復，是體會天地之用心耶？以上為本卦錄辭。
14. “象曰：雷在地中，復。光王以“至”日閉關，商旅不行，後不省方。本卦大象謂：雷在地中，蓄勢待發，故應休養生息。先王仿效此卦象，於冬至之日，掩閉關隘，使商旅不通行。
15.後，指君主，亦不復省察四方。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
1.地雷復，一陽藏于下，因剝之上九「碩果不食」，一陽不與陰鬥，反藏于下，是「息」也；故「復」為全易之「生機」，天地人物「生意」之所託。
2.復為剛反（返），剛返之氣必賴坤陰，從卦意言「剛反，動而以順行」，氣之返還，德之生育，數之代轉，皆本于坤厚之德。
3.剛陽之氣漸長，換言之，諸陰皆以復陽為任，是「天行」自然法則，卦云「復，亨，出入无疾，朋來无咎，反復其道」。
4.復為十一月卦，一陽雖深藏，但氣已顯機，若寒梅先發春前，故一陽動為「娠」，坤震相合，如母孕子。
5.象曰「雷在地中，復（蘊也）」，是養息生機，不宜大動作為，若春耕前之休，故象曰「先王以至日（冬至）閉關，商旅不行，后不省方」。
6.地雷復。剝極必復。此卦雷在地中，乃陽氣始復之時，時節為冬至。剝至極，一陽來復，物往而不反，其道必窮。本卦之處爻為主卦，分久必合，亂極而治，終而又始。
7. “復，亨，出入無疾。朋來無咎。反復其道，七日來復，利有攸往。”復，歸本之義。
8.陽氣復反，可以通達，故亨。陽氣在下，內生外長，故無疾苦。朋來，指初九一陽復生，與上五陰爻引為朋友，陰陽交合，故無咎，因其反歸正道之故.七日，如：日、月、火、水、木、金、土，為一周。
9. “七”為極神秘之數字，生與死，皆七日一變。星期日稱為來復日。剝卦最後上九“碩果不食”，剝盡陽生，而有復卦。陰陽循環消長變易，故攸往利。
10. “錄曰：復，亨。剛反動，而以順行，是以出入無疾，朋來無咎。”本卦之斷辭謂：回復，則亨通。
11.陽剛正在反歸，而動且向上。上卦柔順，故其剛而柔順，是以出而剛，與五陰入合，如此，出入皆無疾苦。與陰爻，有賓至如歸之象，故無咎。
12. “反復其道，天行也。利有攸往，剛長也。復，其見天地之心乎？”陽氣復反，七日必來復，此乃天道之運行，依此從事，必有利。
13.因陽之回復剛健而動，且逐漸增長，此一陽來復，是體會天地之用心耶？以上為本卦錄辭。
14. “象曰：雷在地中，復。光王以“至”日閉關，商旅不行，後不省方。本卦大象謂：雷在地中，蓄勢待發，故應休養生息。先王仿效此卦象，於冬至之日，掩閉關隘，使商旅不通行。
15.後，指君主，亦不復省察四方。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
