易經句解第三十九講 見險能止蹇時用大矣哉
李秉信
1.水山蹇，上卦坎水，險難也，又坎水為知也；下卦艮止，阻也；故彖云「蹇，難也，險在前也；見險而能止，知矣哉！」
2.卦象，初六不當位，然能知止而不妄動，其餘各爻皆當位，故知險在前，當止則止，止之以待，見機而行，行而慎行，故彖云「蹇利西南（可為可行，不勉強），住得中也（適機）」。
3.卦云「不利東北」，東北意指險峻，難度高之事，或道未順之時，故不宜輕妄而動，宜待人、事、時、緣俱足，故彖云「利見大人，往有功也」。
4.雖一切因緣俱足，然氣數尚在「蹇」之時緣，不可躁進而為，故蹇卦以「貞」為戒，能貞才合乎「利」西南以吉，故彖云「蹇之時用大矣哉！」
5.象曰「山上有水，蹇」，山上積水若堰塞之水，有不可意測之潛在危機，如人「八識田中」有不可思議之「業力」因子，是造成吾人生命旅程之顛倒錯亂，故象云「君子以反身修德」，換言之，當正其性；當位者，則正其邦國也，彖云「當位貞吉，以正邦也」。
6.水山蹇卦，上坎下艮， 水凶蹇， 為四大難卦之一。在暌卦之後， 乖離暌隔之後， 必定繼之以蹇。蹇， 難也。 跛也。阻也。山上有水， 山高峻阻碍， 水積不能通流， 而成窮山惡水， 故蹇。
7.凡遇險阻， 甚至險象環生， 不可怨天尤人，須反躬自省。如古聖先賢， 間過則喜，聞過則拜。則將化險為夷。蹇難發生， 在反省之餘， 更籌思濟難之策。
8.坎險艮阻， 稍一不慎， 或致絕境。故首須鎮靜， 不可妄動， 步步步為營， 先立不敗之地。
9.「蹇， 利西南， 不利東北。」本訃坎險， 艮阻舉步維艱。利西南， 西為兌， 南為離， 皆為陰柔。艮為東， 水為北， 皆為陽剛。自東北之陽剛， 走向陰柔西南， 則剛柔相繼， 陰陽應合。
10.若繼續東北行， 則益其蹇。此即利與不利之故。「利見大人〝貞吉〞。」本卦九五居君位能濟蹇， 但僅上六利見大人， 故見大人亦須待時時止則止， 時行則行。六＋四卦皆重時之用。
11.「彖曰: 蹇， 難也， 險在前也， 見險而能止， 如矣哉！蹇利西南， 往得中也。不利東北， 其道窮也。利見大人， 往有功也。當位， 貞吉， 以正邦也。蹇之時用大矣哉。」本卦斷辭謂: 蹇， 義為難， 山已艱於行走， 更何况危險在前。
12.上卦坎水為險， 見險而能止， 乃有智慧者。世人溺於情欲之私， 盲而不知危險在前， 或暴虎馮河， 皆是無知。 無智之人。騫卦上下皆陽剛， 應向西南行， 方有利。不可再向東北， 則將蹇上加蹇。
13.自東北往西南， 則剛柔相濟， 陰陽應合，便得中道。本卦九五爻處尊位， 當止， 又當中。守誠信。 正直之道， 以拯救邦國之蹇， 多難興邦， 是以蹇之時義極為重要， 故往見大人之時勢， 須加利用。
14.「象曰: 山上有水， 蹇。君子以反身修德。」山本為水發源之地， 宜涵蓄， 不可汎濫。山高水又深， 故行進蹇難。何以蒞此困境， 君子不怨天尤人， 只反躬自省， 修德。德者，得也。如何效大禹治水， 用疏導， 就其陷缺之處， 引水重歸於澗溪。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
1.水山蹇，上卦坎水，險難也，又坎水為知也；下卦艮止，阻也；故彖云「蹇，難也，險在前也；見險而能止，知矣哉！」
2.卦象，初六不當位，然能知止而不妄動，其餘各爻皆當位，故知險在前，當止則止，止之以待，見機而行，行而慎行，故彖云「蹇利西南（可為可行，不勉強），住得中也（適機）」。
3.卦云「不利東北」，東北意指險峻，難度高之事，或道未順之時，故不宜輕妄而動，宜待人、事、時、緣俱足，故彖云「利見大人，往有功也」。
4.雖一切因緣俱足，然氣數尚在「蹇」之時緣，不可躁進而為，故蹇卦以「貞」為戒，能貞才合乎「利」西南以吉，故彖云「蹇之時用大矣哉！」
5.象曰「山上有水，蹇」，山上積水若堰塞之水，有不可意測之潛在危機，如人「八識田中」有不可思議之「業力」因子，是造成吾人生命旅程之顛倒錯亂，故象云「君子以反身修德」，換言之，當正其性；當位者，則正其邦國也，彖云「當位貞吉，以正邦也」。
6.水山蹇卦，上坎下艮， 水凶蹇， 為四大難卦之一。在暌卦之後， 乖離暌隔之後， 必定繼之以蹇。蹇， 難也。 跛也。阻也。山上有水， 山高峻阻碍， 水積不能通流， 而成窮山惡水， 故蹇。
7.凡遇險阻， 甚至險象環生， 不可怨天尤人，須反躬自省。如古聖先賢， 間過則喜，聞過則拜。則將化險為夷。蹇難發生， 在反省之餘， 更籌思濟難之策。
8.坎險艮阻， 稍一不慎， 或致絕境。故首須鎮靜， 不可妄動， 步步步為營， 先立不敗之地。
9.「蹇， 利西南， 不利東北。」本訃坎險， 艮阻舉步維艱。利西南， 西為兌， 南為離， 皆為陰柔。艮為東， 水為北， 皆為陽剛。自東北之陽剛， 走向陰柔西南， 則剛柔相繼， 陰陽應合。
10.若繼續東北行， 則益其蹇。此即利與不利之故。「利見大人〝貞吉〞。」本卦九五居君位能濟蹇， 但僅上六利見大人， 故見大人亦須待時時止則止， 時行則行。六＋四卦皆重時之用。
11.「彖曰: 蹇， 難也， 險在前也， 見險而能止， 如矣哉！蹇利西南， 往得中也。不利東北， 其道窮也。利見大人， 往有功也。當位， 貞吉， 以正邦也。蹇之時用大矣哉。」本卦斷辭謂: 蹇， 義為難， 山已艱於行走， 更何况危險在前。
12.上卦坎水為險， 見險而能止， 乃有智慧者。世人溺於情欲之私， 盲而不知危險在前， 或暴虎馮河， 皆是無知。 無智之人。騫卦上下皆陽剛， 應向西南行， 方有利。不可再向東北， 則將蹇上加蹇。
13.自東北往西南， 則剛柔相濟， 陰陽應合，便得中道。本卦九五爻處尊位， 當止， 又當中。守誠信。 正直之道， 以拯救邦國之蹇， 多難興邦， 是以蹇之時義極為重要， 故往見大人之時勢， 須加利用。
14.「象曰: 山上有水， 蹇。君子以反身修德。」山本為水發源之地， 宜涵蓄， 不可汎濫。山高水又深， 故行進蹇難。何以蒞此困境， 君子不怨天尤人， 只反躬自省， 修德。德者，得也。如何效大禹治水， 用疏導， 就其陷缺之處， 引水重歸於澗溪。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
