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合靈的力量系列之九 衷心祈禱活潑繁衍的靈
李秉信
這是我們的經驗,在每一次愛主弟兄姊妹的見證會裡, 看他們訴說這麼真情流露, 感覺他們生命被聖靈充滿。我們感受到, 神的靈, 的確在這些弟兄姊妹的生命裡運行著。 這也是每一個想與神同行的基督徒的盼望, 就是期待能夠和主相遇, 將自己交托給主,沐浴在神的靈澆灌己靈的溫暖理。 但是, 這絕對是個每個基督徒, 曾經遭遇,也無法避免的經歷, 就是與主同行的契合度。
那樣在靈裡聯合無縫的感覺, 是很難用文字詮釋個明白。 但無可否認的, 靈裡的契合在不經意的懷疑裡, 就脫軌了。 也就是說, 靈裡的契合常常是短暫的, 不持久的。 這是下一個常存在基督徒心裡的疑問, 為什麼神的靈會離我而去, 我當如何行才能在靈裡得勝, 與主同行呢?神的靈不會離我而去呢?
這是個很有意思的思考方向,在聖經裡的教導是,當聖徒的靈盛接神的靈時候,在實行上,你首先當除去雲中的陰翳。若有黑影,就失去清潔明亮的雲光, 也就是神的靈不再與我同行;在經文中精確的指出, 神的靈是無法容忍任何黑暗的意識力量。 用基督徒的話語來說, 聖潔自己的靈,是個很重要的下手工夫。若是信徒的靈殘留有負面意識, 那就像污染過的器皿, 很難盛接純淨聖潔的神靈。
換個角度來說, 神的靈是那麼的聖潔, 是無法和負面的靈相契合的。 也就是說,當生命能夠在當下抹去意識裡的負面能量, 神的靈就進來了。然而這又是個值得深思的問題, 負面的思緒是每個人都無法避免的生命狀態,難道聖靈面對個有懷疑, 犯過罪及不清潔的靈, 掉頭就走, 不與屑顧嗎?那我們不是永遠沒有機會和主同行嗎?
這樣的看法又太小觀聖靈的大能。 要知道聖靈像是黑暗裡的光一樣, 讓我們能照見自己負面的意識, 黑暗的想法。 從人有限的二元分別去瞭解, 光明不就是為了黑暗而設, 聖潔不就為了污穢而行。 神的靈就是光,此光乃是照你心思,引導你的步伐,指出你當為之事的。看的更深刻一點, 主耶穌不是說, 他不就是為了罪人而來的嗎?神的靈就像是個導引一樣, 向我們指出了往他而行的路。
當生命在無限挫折的黑暗勢力裡, 神的靈給了我們提昇的能量。 當我們警覺到, 神的靈因為我們負面思考而漸行漸遠, 那未嘗不是個對生命當頭棒喝的提醒, 自己的思考太負面了。 負面到無法盛接神聖的靈。 聖經中常用先知的話不斷提醒我們, 當要警醒,常保守你的靈在一完全、不斷的得勝裏,以管理魂及身體,則心思可探出聖靈的引導;因被靈所引導的,所聖潔的, 才是神的兒女。
從基督教發展的歷史中觀察, 這是個很有意思的現象, 那就是生命中聖潔自己的過程裡, 總是高低起伏。 從先知教誨中,人都知道如何呼喊主名來除罪,那是個一次性的動作。 但是除罪以後呢, 過沒有多久, 負面的思緒又上身, 好不容易被聖潔的靈又被污染。 這是個很有深度的問句, 那就是如何除擾罪的拖累。說的更直接點, 生命有沒有辦法保持永恆的聖潔, 不被污染。
合靈的力量是很大的, 可以驚天地動鬼神, 然而更重要的關鍵, 乃在於合靈的純度。 單純而聖潔的合靈, 那個力量可以動搖耶利哥的城牆, 剝開紅海波濤洶湧的海平面。 這個力量的來源, 乃在於相信者聖潔無暇的合靈。 單純的合靈中一有了污染, 就如洩氣輪胎, 寸步難行。魔鬼知道人的靈若有黑影,則他的計可以得逞,所以就盡其所能,多方使人的靈有許多擾累,使靈不能明亮。被壓制的靈,就不能流出甚麼。
不論是在創世紀裡亞當的背叛, 或者是啟世錄裡, 耶穌基督的再來。 基督徒所期盼主的再來, 或者是教會生活中基督的復興, 所憑無它, 完全在於聖潔及活潑的聖靈。 單純的靈,乃是主的復興中,所萬不可少的。因為只有單純無暇的靈, 這個靈才能得到完全自由,這個靈才能繁衍和增生, 甚至複製,方能繼續有所流出。
保守靈時常得勝的一個條件,就是靈要常常向外發出,萬不可向內回顧。然而因黑暗權勢乃在外,時常壓制人的靈,使之向內,不能活潑向外。仇敵多方誣告人,叫人時常縈念自己,失去侵伐他的力量;所以務當時時向外抵擋他。在靈裡教會中的生活, 我們常常會看到, 當信徒本自純淨的靈, 受到污染的時候。 那樣的靈就會開始死氣沈沈, 如同一灘死水。 這個道理是很簡單的, 單純活潑的靈是和妄念無法共存的.
甚至, 妄念會拖累活潑的靈。所以, 在正常的基督徒生活中, 禱告是激發活潑靈中,很重要動作。 禱告比任何一個聖潔的動作, 相形之下, 來得更為重要。這是個很嚴肅的問句, 人的靈那麼容易受污染, 我們當如何才能常在靈裡更新呢?很少人知道, 每一次我們誠心的禱告, 神的靈會將我們的妄念清洗, 那是個聖潔的過程。
甚至, 衷心的禱告, 會將我們帶離妄念的世界, 進入靈裡的天地, 那是個不為我們所知, 大有能的同體世界。或者有人說,『人並沒有請我在祈禱會中祈禱,如何能常常向外抵敵惡者呢?』。 信徒自己都不知道,在祈禱生命中,那就有如天使般, 將我們帶到另外一個世界大的天地。你的靈可藉著得勝的禱告,堅持的、穩重的向外,為基督的教會,抵擋所有黑暗的權勢。
那是聖徒唯一的方法, 能夠掙脫負面能量的枷鎖, 也是僅存的機會, 能夠繁衍茁壯活潑的靈。在教會生活中, 非常強調操練如是活潑的靈。 唯有一次又一次在靈裡更新,才能使你的靈向外, 而不會在內阻滯。你的靈若不向外而侵伐, 甚至說的更明白些, 不向外繁衍的時候。在外的挫折相應你內在的負面能量,內在負面的意識,和外在黑暗的靈交相成形,就要進來壓制你的靈。
因此禱告是個潔淨靈的利器, 五旬節時使徒在禱告說方言, 讓人在靈裡中得到力量, 憑著那加給我們能力的靈, 我們凡事都能。 然而在靈中得到的力量, 一定會不自主的往外廣傳及繁衍。 要知道造物主的本能就是不斷的繁衍和相生, 在和第一因的合靈裡, 生命一定會有這樣的體悟, 那就是不進則退, 不生則亡。 第一因繁衍性的力量是驚人的, 如同原子核的核分裂般, 能量是一發不可收拾的。 這乃是合靈的力量在聖徒身上的彰鮮。
我們看到在聚會時,有人作見證不能流暢, 其實那都是在靈裡的阻滯。在主再來的復興期中聖徒只要和第一因合靈,那他們的靈甚流暢,甚易開口作證, 這是易如反掌的事。但是,只要我們內心負面能量一起, 和外在的黑暗靈相和, 環境會轉變成被迫逐、受刺激、遭反對,一切艱難事紛至沓來。
可憐的靈又被困、被束縛、被壓制,不得明白神的旨意,權力大失,益不知所當為的事!我們應當求神除去此屯積的擾累,使靈得自由,能在『不見的世界』裏,作更有能力的工。你雖不能在祈禱會中祈禱,神乃要你在靈中與祂聯合,以致你能在祈禱中逐出一切黑暗權勢。此乃神最偉大的工作;此工場無人不可不進入。
若你領悟如何行於靈中,如何在靈中探出神的旨意,則你必能有如此合靈的力量
這是我們的經驗,在每一次愛主弟兄姊妹的見證會裡, 看他們訴說這麼真情流露, 感覺他們生命被聖靈充滿。我們感受到, 神的靈, 的確在這些弟兄姊妹的生命裡運行著。 這也是每一個想與神同行的基督徒的盼望, 就是期待能夠和主相遇, 將自己交托給主,沐浴在神的靈澆灌己靈的溫暖理。 但是, 這絕對是個每個基督徒, 曾經遭遇,也無法避免的經歷, 就是與主同行的契合度。
那樣在靈裡聯合無縫的感覺, 是很難用文字詮釋個明白。 但無可否認的, 靈裡的契合在不經意的懷疑裡, 就脫軌了。 也就是說, 靈裡的契合常常是短暫的, 不持久的。 這是下一個常存在基督徒心裡的疑問, 為什麼神的靈會離我而去, 我當如何行才能在靈裡得勝, 與主同行呢?神的靈不會離我而去呢?
這是個很有意思的思考方向,在聖經裡的教導是,當聖徒的靈盛接神的靈時候,在實行上,你首先當除去雲中的陰翳。若有黑影,就失去清潔明亮的雲光, 也就是神的靈不再與我同行;在經文中精確的指出, 神的靈是無法容忍任何黑暗的意識力量。 用基督徒的話語來說, 聖潔自己的靈,是個很重要的下手工夫。若是信徒的靈殘留有負面意識, 那就像污染過的器皿, 很難盛接純淨聖潔的神靈。
換個角度來說, 神的靈是那麼的聖潔, 是無法和負面的靈相契合的。 也就是說,當生命能夠在當下抹去意識裡的負面能量, 神的靈就進來了。然而這又是個值得深思的問題, 負面的思緒是每個人都無法避免的生命狀態,難道聖靈面對個有懷疑, 犯過罪及不清潔的靈, 掉頭就走, 不與屑顧嗎?那我們不是永遠沒有機會和主同行嗎?
這樣的看法又太小觀聖靈的大能。 要知道聖靈像是黑暗裡的光一樣, 讓我們能照見自己負面的意識, 黑暗的想法。 從人有限的二元分別去瞭解, 光明不就是為了黑暗而設, 聖潔不就為了污穢而行。 神的靈就是光,此光乃是照你心思,引導你的步伐,指出你當為之事的。看的更深刻一點, 主耶穌不是說, 他不就是為了罪人而來的嗎?神的靈就像是個導引一樣, 向我們指出了往他而行的路。
當生命在無限挫折的黑暗勢力裡, 神的靈給了我們提昇的能量。 當我們警覺到, 神的靈因為我們負面思考而漸行漸遠, 那未嘗不是個對生命當頭棒喝的提醒, 自己的思考太負面了。 負面到無法盛接神聖的靈。 聖經中常用先知的話不斷提醒我們, 當要警醒,常保守你的靈在一完全、不斷的得勝裏,以管理魂及身體,則心思可探出聖靈的引導;因被靈所引導的,所聖潔的, 才是神的兒女。
從基督教發展的歷史中觀察, 這是個很有意思的現象, 那就是生命中聖潔自己的過程裡, 總是高低起伏。 從先知教誨中,人都知道如何呼喊主名來除罪,那是個一次性的動作。 但是除罪以後呢, 過沒有多久, 負面的思緒又上身, 好不容易被聖潔的靈又被污染。 這是個很有深度的問句, 那就是如何除擾罪的拖累。說的更直接點, 生命有沒有辦法保持永恆的聖潔, 不被污染。
合靈的力量是很大的, 可以驚天地動鬼神, 然而更重要的關鍵, 乃在於合靈的純度。 單純而聖潔的合靈, 那個力量可以動搖耶利哥的城牆, 剝開紅海波濤洶湧的海平面。 這個力量的來源, 乃在於相信者聖潔無暇的合靈。 單純的合靈中一有了污染, 就如洩氣輪胎, 寸步難行。魔鬼知道人的靈若有黑影,則他的計可以得逞,所以就盡其所能,多方使人的靈有許多擾累,使靈不能明亮。被壓制的靈,就不能流出甚麼。
不論是在創世紀裡亞當的背叛, 或者是啟世錄裡, 耶穌基督的再來。 基督徒所期盼主的再來, 或者是教會生活中基督的復興, 所憑無它, 完全在於聖潔及活潑的聖靈。 單純的靈,乃是主的復興中,所萬不可少的。因為只有單純無暇的靈, 這個靈才能得到完全自由,這個靈才能繁衍和增生, 甚至複製,方能繼續有所流出。
保守靈時常得勝的一個條件,就是靈要常常向外發出,萬不可向內回顧。然而因黑暗權勢乃在外,時常壓制人的靈,使之向內,不能活潑向外。仇敵多方誣告人,叫人時常縈念自己,失去侵伐他的力量;所以務當時時向外抵擋他。在靈裡教會中的生活, 我們常常會看到, 當信徒本自純淨的靈, 受到污染的時候。 那樣的靈就會開始死氣沈沈, 如同一灘死水。 這個道理是很簡單的, 單純活潑的靈是和妄念無法共存的.
甚至, 妄念會拖累活潑的靈。所以, 在正常的基督徒生活中, 禱告是激發活潑靈中,很重要動作。 禱告比任何一個聖潔的動作, 相形之下, 來得更為重要。這是個很嚴肅的問句, 人的靈那麼容易受污染, 我們當如何才能常在靈裡更新呢?很少人知道, 每一次我們誠心的禱告, 神的靈會將我們的妄念清洗, 那是個聖潔的過程。
甚至, 衷心的禱告, 會將我們帶離妄念的世界, 進入靈裡的天地, 那是個不為我們所知, 大有能的同體世界。或者有人說,『人並沒有請我在祈禱會中祈禱,如何能常常向外抵敵惡者呢?』。 信徒自己都不知道,在祈禱生命中,那就有如天使般, 將我們帶到另外一個世界大的天地。你的靈可藉著得勝的禱告,堅持的、穩重的向外,為基督的教會,抵擋所有黑暗的權勢。
那是聖徒唯一的方法, 能夠掙脫負面能量的枷鎖, 也是僅存的機會, 能夠繁衍茁壯活潑的靈。在教會生活中, 非常強調操練如是活潑的靈。 唯有一次又一次在靈裡更新,才能使你的靈向外, 而不會在內阻滯。你的靈若不向外而侵伐, 甚至說的更明白些, 不向外繁衍的時候。在外的挫折相應你內在的負面能量,內在負面的意識,和外在黑暗的靈交相成形,就要進來壓制你的靈。
因此禱告是個潔淨靈的利器, 五旬節時使徒在禱告說方言, 讓人在靈裡中得到力量, 憑著那加給我們能力的靈, 我們凡事都能。 然而在靈中得到的力量, 一定會不自主的往外廣傳及繁衍。 要知道造物主的本能就是不斷的繁衍和相生, 在和第一因的合靈裡, 生命一定會有這樣的體悟, 那就是不進則退, 不生則亡。 第一因繁衍性的力量是驚人的, 如同原子核的核分裂般, 能量是一發不可收拾的。 這乃是合靈的力量在聖徒身上的彰鮮。
我們看到在聚會時,有人作見證不能流暢, 其實那都是在靈裡的阻滯。在主再來的復興期中聖徒只要和第一因合靈,那他們的靈甚流暢,甚易開口作證, 這是易如反掌的事。但是,只要我們內心負面能量一起, 和外在的黑暗靈相和, 環境會轉變成被迫逐、受刺激、遭反對,一切艱難事紛至沓來。
可憐的靈又被困、被束縛、被壓制,不得明白神的旨意,權力大失,益不知所當為的事!我們應當求神除去此屯積的擾累,使靈得自由,能在『不見的世界』裏,作更有能力的工。你雖不能在祈禱會中祈禱,神乃要你在靈中與祂聯合,以致你能在祈禱中逐出一切黑暗權勢。此乃神最偉大的工作;此工場無人不可不進入。
若你領悟如何行於靈中,如何在靈中探出神的旨意,則你必能有如此合靈的力量
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀