種子意識系列之四十八 乃是靠神的憐憫
種子意識系列之四十八 乃是靠神的憐憫
李秉信
對於每一個經歷主的弟兄，這是一個必然經過的生命狀態改變。他們的味道，完全來自於拆毀後柔軟的情形。說了你都很難想像，這一條似乎遙不可及的到達，完全作用在意志的破碎與柔軟。簡單地說吧，神拆毀我們外面的人的路並不一樣。所以，聖靈的管治所擊打的點也不一樣。
有的人，神是在那裡對付他自愛的心。你可以看到，神藉著各式各樣的管教，一次、十次的藉著環境對付他的自愛。有的人，神是在那裡對付他的驕傲，一次、十次的藉著環境擊打他的驕傲。有的人，神是在那裡拆毀他的智慧，拆毀他倚靠自己的聰明行事為人。
當你感覺到，自己的生命在改變的時候。一個很挑戰的環境出現，神叫他在環境中沒有一件事作得對，沒有一件事不失敗。神讓我們一直的失敗，就叫他學習不相信自己的聰明。那樣自己什麼都不是，到了一個地步，能說，『我活著不是靠人的智慧，乃是靠神的憐憫。』
有的人，也許聖靈在他身上所安排管治是奇妙的。說了你都不相信，聖靈藉著環境所擊打他的。神的管教，乃是他這個人的主觀。有許多人就是充滿了意見，就是充滿了主張，就是滿了辦法。聖經裡有一句話說，『耶和華豈有難成的事麼？』
有的弟兄信了主之後的態度，好像在他也沒有難成的事。常常喃喃自語的說，奉主耶穌的名，沒有一件事落在他的手裡，是沒有辦法完成的。對這樣的弟兄而言，他很難能低下頭來說，我不知道，我不能作。因此，主的靈在環境裡就要對付他這一點，讓他一次過一次的受擊打。
這時候你看到一件很邪門的是，在嘴巴裡說，這麼愛主的弟兄。竟然他說他能作事，卻沒有一件事能作成。他所看為很容易的事，卻沒有一件不作壞，沒有一件不失敗。聖靈是從這條路來擊打他，考驗他，是不是真的，完全靠主而行。總之，聖靈對於每一個人所擊打的點並不一樣。
聖靈擊打人的速率也不一樣。有的人，主在他身上是接二連三一直的擊打，一點不放鬆。有的人，也許主有一個時候對付他，有一個時候不對付他。不過，主心裡所愛的人，就沒有不被責打的。我們能從神的兒女身上尋到許多聖靈擊打的點。每一次擊打的點雖然不一樣，但每一次所成功的卻是一樣的；
不管外面所擊打的是甚麼，裡面受傷的，總是人的自己。神對付我們的自愛也好，神對付我們的驕傲也好，神對付我們的聰明也好，神對付我們的主觀也好，不管神在外面是對付那一點，每一次對付的結果，總是叫我們的自己比從前更軟弱。
一次過一次，總有一天叫我們的自己被打傷了，叫我們的自己軟下來。有的人在情感上特別受對付，有的人在思想上特別受對付，不管他這個人所受的對付是那一點，那最終的結果總是叫他的意志被破碎。他所受的擊打也許是某一點，但被破碎的總是他的自己，他的意志。
其實，累世累劫以來，我們宿世的習氣，雕塑我們每一個都是剛硬的人。什麼都甭提，問問我們的意志，是不是都是剛硬的？這個答案絕對是可想而知。來維持我們剛硬的意志的，乃是我們的思想，我們的主張，我們的自愛，我們的情感，我們的聰明。
正是因為維持我們剛硬意志的東西，並不一樣的。聖靈所擊打、所對付、所拆毀的，在我們每一個人身上好像不一樣，但是，在最終，最裡面的那一個對付，都是一樣的，都是要對付我們的自己，要擊打我們的意志。
所以，每一個因著啟示而倒下來的人，或者因著管治而倒下來的人，都有一個基本的特點，就是他變作一個柔軟的人。柔軟是被破碎的人的特點。所有被神破碎的人，在神面前都變作一個柔軟的人。我們所以能剛硬，所以在外面有這個殼子，乃是因為有許多維持我們剛硬的東西。
我們好像一所房子，有許多柱子在那裡把牠撐著，叫牠不倒。神把這些柱子一根一根拆掉之後，房子就一定倒下來。外面支持的東西一拆掉，裡面的自己就自然倒塌了。我們不要以為聲音輕的人，他的意志不剛硬，不要以為在人面前不大說話的人，他的意志必柔軟。
許多聲音輕的人，裡面頂剛硬。剛硬是性情的問題，剛硬不是聲音的問題。有的人在外表上好像比一個脾氣急的人、聲音大的人柔軟得多，但事實上，他在神面前是一樣的固執，一樣的剛硬，一樣的自私，一樣的相信自己。
簡單的比喻來說，我們所靠著來撐住裡面的建築物的東西不一樣，但是裡面的建築物完全是一樣的。我們的那個自己，那個意志，是同樣樣一樣拿走，一個一個打破，所以祂一次對付我們，兩次對付我們，幾十次對付我們。也許蒙神恩典，有一樣東西從我們身上失去了。
因為我們所受的責打是這樣的厲害，所以就叫我們下一次要再作這件事的時候，心裡就有一點害怕。我們知道，如果再作，主要再打，如果再說，主要再打，我們不敢像已往那樣任意而行了。神所對付的似乎是外面的一點，可是事實上我們這個人就軟下來，在那一點上就爬不起來。
你覺得，在某一點上，不敢違背主，不敢再堅持自己的主張。你怕主的擊打，你不敢動。你敬畏神，你就在那一件事上柔軟。當神的對付越增加的時候，你的柔軟也增加。神在你身上拆毀的工作作得越多，範圍越廣的時候，你就越柔軟下來。所以，柔軟就是經過破碎的現象。
有的人，當你和他來往的時候，你能說某某弟兄的確是一個有恩賜的人，但同時你常常覺得他是沒有被破碎的人。許多人就是這種情形，是一個有恩賜的人，卻沒有被破碎。當你意識殼還沒破碎的時候，神的憐憫就會出手了。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
李秉信
對於每一個經歷主的弟兄，這是一個必然經過的生命狀態改變。他們的味道，完全來自於拆毀後柔軟的情形。說了你都很難想像，這一條似乎遙不可及的到達，完全作用在意志的破碎與柔軟。簡單地說吧，神拆毀我們外面的人的路並不一樣。所以，聖靈的管治所擊打的點也不一樣。
有的人，神是在那裡對付他自愛的心。你可以看到，神藉著各式各樣的管教，一次、十次的藉著環境對付他的自愛。有的人，神是在那裡對付他的驕傲，一次、十次的藉著環境擊打他的驕傲。有的人，神是在那裡拆毀他的智慧，拆毀他倚靠自己的聰明行事為人。
當你感覺到，自己的生命在改變的時候。一個很挑戰的環境出現，神叫他在環境中沒有一件事作得對，沒有一件事不失敗。神讓我們一直的失敗，就叫他學習不相信自己的聰明。那樣自己什麼都不是，到了一個地步，能說，『我活著不是靠人的智慧，乃是靠神的憐憫。』
有的人，也許聖靈在他身上所安排管治是奇妙的。說了你都不相信，聖靈藉著環境所擊打他的。神的管教，乃是他這個人的主觀。有許多人就是充滿了意見，就是充滿了主張，就是滿了辦法。聖經裡有一句話說，『耶和華豈有難成的事麼？』
有的弟兄信了主之後的態度，好像在他也沒有難成的事。常常喃喃自語的說，奉主耶穌的名，沒有一件事落在他的手裡，是沒有辦法完成的。對這樣的弟兄而言，他很難能低下頭來說，我不知道，我不能作。因此，主的靈在環境裡就要對付他這一點，讓他一次過一次的受擊打。
這時候你看到一件很邪門的是，在嘴巴裡說，這麼愛主的弟兄。竟然他說他能作事，卻沒有一件事能作成。他所看為很容易的事，卻沒有一件不作壞，沒有一件不失敗。聖靈是從這條路來擊打他，考驗他，是不是真的，完全靠主而行。總之，聖靈對於每一個人所擊打的點並不一樣。
聖靈擊打人的速率也不一樣。有的人，主在他身上是接二連三一直的擊打，一點不放鬆。有的人，也許主有一個時候對付他，有一個時候不對付他。不過，主心裡所愛的人，就沒有不被責打的。我們能從神的兒女身上尋到許多聖靈擊打的點。每一次擊打的點雖然不一樣，但每一次所成功的卻是一樣的；
不管外面所擊打的是甚麼，裡面受傷的，總是人的自己。神對付我們的自愛也好，神對付我們的驕傲也好，神對付我們的聰明也好，神對付我們的主觀也好，不管神在外面是對付那一點，每一次對付的結果，總是叫我們的自己比從前更軟弱。
一次過一次，總有一天叫我們的自己被打傷了，叫我們的自己軟下來。有的人在情感上特別受對付，有的人在思想上特別受對付，不管他這個人所受的對付是那一點，那最終的結果總是叫他的意志被破碎。他所受的擊打也許是某一點，但被破碎的總是他的自己，他的意志。
其實，累世累劫以來，我們宿世的習氣，雕塑我們每一個都是剛硬的人。什麼都甭提，問問我們的意志，是不是都是剛硬的？這個答案絕對是可想而知。來維持我們剛硬的意志的，乃是我們的思想，我們的主張，我們的自愛，我們的情感，我們的聰明。
正是因為維持我們剛硬意志的東西，並不一樣的。聖靈所擊打、所對付、所拆毀的，在我們每一個人身上好像不一樣，但是，在最終，最裡面的那一個對付，都是一樣的，都是要對付我們的自己，要擊打我們的意志。
所以，每一個因著啟示而倒下來的人，或者因著管治而倒下來的人，都有一個基本的特點，就是他變作一個柔軟的人。柔軟是被破碎的人的特點。所有被神破碎的人，在神面前都變作一個柔軟的人。我們所以能剛硬，所以在外面有這個殼子，乃是因為有許多維持我們剛硬的東西。
我們好像一所房子，有許多柱子在那裡把牠撐著，叫牠不倒。神把這些柱子一根一根拆掉之後，房子就一定倒下來。外面支持的東西一拆掉，裡面的自己就自然倒塌了。我們不要以為聲音輕的人，他的意志不剛硬，不要以為在人面前不大說話的人，他的意志必柔軟。
許多聲音輕的人，裡面頂剛硬。剛硬是性情的問題，剛硬不是聲音的問題。有的人在外表上好像比一個脾氣急的人、聲音大的人柔軟得多，但事實上，他在神面前是一樣的固執，一樣的剛硬，一樣的自私，一樣的相信自己。
簡單的比喻來說，我們所靠著來撐住裡面的建築物的東西不一樣，但是裡面的建築物完全是一樣的。我們的那個自己，那個意志，是同樣樣一樣拿走，一個一個打破，所以祂一次對付我們，兩次對付我們，幾十次對付我們。也許蒙神恩典，有一樣東西從我們身上失去了。
因為我們所受的責打是這樣的厲害，所以就叫我們下一次要再作這件事的時候，心裡就有一點害怕。我們知道，如果再作，主要再打，如果再說，主要再打，我們不敢像已往那樣任意而行了。神所對付的似乎是外面的一點，可是事實上我們這個人就軟下來，在那一點上就爬不起來。
你覺得，在某一點上，不敢違背主，不敢再堅持自己的主張。你怕主的擊打，你不敢動。你敬畏神，你就在那一件事上柔軟。當神的對付越增加的時候，你的柔軟也增加。神在你身上拆毀的工作作得越多，範圍越廣的時候，你就越柔軟下來。所以，柔軟就是經過破碎的現象。
有的人，當你和他來往的時候，你能說某某弟兄的確是一個有恩賜的人，但同時你常常覺得他是沒有被破碎的人。許多人就是這種情形，是一個有恩賜的人，卻沒有被破碎。當你意識殼還沒破碎的時候，神的憐憫就會出手了。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
