易經句解第十八講 隨之為奸失檢蠱之為過
李秉信
1.山風蠱，山阻風之流暢，風遇山而上升，升而無力而降，上升之風與下降之風相遇，風迴而濕雜，而成瘴癘之氣。
2.從卦象論，蠱卦為泰卦之上六下降為蠱之初六，初九上升為蠱之上九，泰卦下卦乾之陽剛而成蠱之下卦巽柔，而泰卦上卦之坤順却成艮剛之健，兩爻互換相錯無交集，故而成蠱，惑也；又艮為少男為上卦，而惑於下卦長女之巽柔，交合不正，陽剛難正，故曰「蠱」。
3.蠱字，從「蠱」，從「皿」，毒蠱、蠹蛀之象；必由人之不謹，物之失檢，故有云「隨之為奸，蠱之為過」
4.若能使氣通流，則可消除瘴癘蠱毒之惑，故象曰「山下有風，蠱（整飭也），君子以振民育德」；換言之，使氣通流即是匡正以道，才能道行天下。
5.君子要振民育德，匡正以道，當知蠱世之病兆，方能飭正，故彖云「先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也」；先甲三日為「辛」，即是蠱兆之因，辛，疲憊也、勞苦也；後甲三日為「丁」，即整飭之教化，丁，叮嚀也、咐囑也；振民育德，即是教化也，即「率性之謂道，修道之謂教」。
6.然，九三、六四居人位，合於陰降陽升相合之道，陰陽相親，剛柔相成，內外相應，上下相承，故其「道相契，用相協」，而行有益，德洽也；若母子之相親，故曰「元亨」。
7.故匡正一切亂象，當以「道」為行，必能恢復古禮風華，故卦云「蠱，元亨，利涉大川」；又云「元亨，而天下治也」。
8.蠱卦，山風蠱。義為惑、毒、女禍。易經義為“事”、為整治。前卦為隨，無選擇之隨順，難免蠱惑。風在山下，遇山而受阻，則物為風吹亂、散落，須從事理，故義為「事」。
9.再者，俗謂物必先腐，而後虫生。故整治必須先除腐敗。此卦山剛在上，則更剛；風柔在卜，則愈柔。剛柔不交，則物腐虫生。
10.此卦艮為少男，巽為長女，有長女惑少男之象。風無孔不入，因風吹而變動，變而能新陳代謝，故吉。
11.「蠱，元、亨、利涉大川，光甲三日，後甲三日。」蠱，涉艱險，有利。但必須早在惑亂開始之前三日籌劃，更須籌備事情發生之後，如何善後。因為天干之首，義為事前籌劃，且準備後。
12.「彖曰，蠱，剛上而柔下。」艮為山，為止，亦為剛。巽為柔，為動，為順。
13.「巽而止，蠱。蠱，元亨，而天下治矣。」謙順而知所止，天下大治。
14.「利涉大川，往有事也。」此卦謂能經險阻，將有所整治。」「先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也。」
15.先甲三日，慎於始，籌備轉機，以考慮，治理之道。善終，此乃天道所運行之原則。」
16.「象曰：山下有風，蠱。君子以振民有德。」風在山下，山上草木皆為風吹亂，是為蠱。君子當此亂時，除亂，振興民德。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
1.山風蠱，山阻風之流暢，風遇山而上升，升而無力而降，上升之風與下降之風相遇，風迴而濕雜，而成瘴癘之氣。
2.從卦象論，蠱卦為泰卦之上六下降為蠱之初六，初九上升為蠱之上九，泰卦下卦乾之陽剛而成蠱之下卦巽柔，而泰卦上卦之坤順却成艮剛之健，兩爻互換相錯無交集，故而成蠱，惑也；又艮為少男為上卦，而惑於下卦長女之巽柔，交合不正，陽剛難正，故曰「蠱」。
3.蠱字，從「蠱」，從「皿」，毒蠱、蠹蛀之象；必由人之不謹，物之失檢，故有云「隨之為奸，蠱之為過」
4.若能使氣通流，則可消除瘴癘蠱毒之惑，故象曰「山下有風，蠱（整飭也），君子以振民育德」；換言之，使氣通流即是匡正以道，才能道行天下。
5.君子要振民育德，匡正以道，當知蠱世之病兆，方能飭正，故彖云「先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也」；先甲三日為「辛」，即是蠱兆之因，辛，疲憊也、勞苦也；後甲三日為「丁」，即整飭之教化，丁，叮嚀也、咐囑也；振民育德，即是教化也，即「率性之謂道，修道之謂教」。
6.然，九三、六四居人位，合於陰降陽升相合之道，陰陽相親，剛柔相成，內外相應，上下相承，故其「道相契，用相協」，而行有益，德洽也；若母子之相親，故曰「元亨」。
7.故匡正一切亂象，當以「道」為行，必能恢復古禮風華，故卦云「蠱，元亨，利涉大川」；又云「元亨，而天下治也」。
8.蠱卦，山風蠱。義為惑、毒、女禍。易經義為“事”、為整治。前卦為隨，無選擇之隨順，難免蠱惑。風在山下，遇山而受阻，則物為風吹亂、散落，須從事理，故義為「事」。
9.再者，俗謂物必先腐，而後虫生。故整治必須先除腐敗。此卦山剛在上，則更剛；風柔在卜，則愈柔。剛柔不交，則物腐虫生。
10.此卦艮為少男，巽為長女，有長女惑少男之象。風無孔不入，因風吹而變動，變而能新陳代謝，故吉。
11.「蠱，元、亨、利涉大川，光甲三日，後甲三日。」蠱，涉艱險，有利。但必須早在惑亂開始之前三日籌劃，更須籌備事情發生之後，如何善後。因為天干之首，義為事前籌劃，且準備後。
12.「彖曰，蠱，剛上而柔下。」艮為山，為止，亦為剛。巽為柔，為動，為順。
13.「巽而止，蠱。蠱，元亨，而天下治矣。」謙順而知所止，天下大治。
14.「利涉大川，往有事也。」此卦謂能經險阻，將有所整治。」「先甲三日，後甲三日，終則有始，天行也。」
15.先甲三日，慎於始，籌備轉機，以考慮，治理之道。善終，此乃天道所運行之原則。」
16.「象曰：山下有風，蠱。君子以振民有德。」風在山下，山上草木皆為風吹亂，是為蠱。君子當此亂時，除亂，振興民德。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
