易道平等法系列之十一 觀察陳述啟動自覺智慧
李秉信
這是一個血淋淋的現實， 這輩子我們來到這個世界，自己的眼睛看不見，並不代表前輩子所養成的習氣不存在。 我們自己的耳朵聽不到， 不代表曾經在累世所打下的狂語， 出口傷人的報應可以一筆勾消。 許多人面對這輩子坎坷的遭遇， 覺得老天加諸於自己的對待不公平。
然而，這是一個值得我們省思的平衡定律， 宇宙中所有的發生，原因和結果， 都一定是相續相生， 綿延不斷， 而且業因和果報的相映不多也不少， 那就是你曾經有過麼樣的想法，就會發生怎麼樣的結果。 曾經產生的起心動念， 在八識田中種下的業因， 老天一定會用發生把能量釋放。當事人說不知道， 並不代表業因和果報不會自己找上門來。
而且更讓人必須清醒的， 業報累積衝擊的力度， 是不斷加成的， 而且一次會比一次傷害力更大。 最好早一點把業因了盡， 業果還清， 人的生命就自在解脫了。 這是一個一定會實現的預言，老天一定會用業障加諸於你身上的遭遇， 讓你能夠清楚看見自己業力和習氣的所在。 而且這樣的功課只有自己能夠修持， 別人是無法替代你去承受的。
中國人常說三十而立，四十不惑， 五十知天命。 在老大不小的歲月中， 你有沒有想過， 知天命，並不是論語中的八股文章， 或者說是佛經中遙不可及天上明月， 那是一個就在自己身上的掌中明珠。 把這樣的道理說得更清楚一點， 我們要修持的功課，就是我們現在所面對的關係， 以及每一件發生在我們身上的遭遇。
事實上， 我們也不需要瞭解太多的大道理， 人常常為所學而迷， 很難為所學而開悟。 許多有擁有高學歷，豐富學養的念書人， 常常會被自己所學習過的知識所捆綁， 而無法瞭解每個發生加諸在自己身上發生的啓示。 而且業果對於眾生的衝擊是很公平的， 不但發生在普通人家中， 對於富貴豪門家的衝擊， 有的時候更是無法言之的重。
筆者在最近問命的個案中， 就碰到一個家纏萬貫富有的貴婦， 在物質生活上得到百分之一百的滿足， 卻無法填補他在精神生活上的空虛。 她現在所過的日子， 是許多想麻雀變鳳凰拜金女孩的期待， 也是她從年輕女孩以來夢寐以求的目標。然而嫁入豪門的生活是孤單和寂寞的。
偌大的別墅往往留守的是形單影孤的怨婦， 她常常不知道她的先生在哪裡， 更徨論那種心靈契合的滿足。這種心理上的折磨， 並不是在豪門外，想嫁入權貴之家女孩所能體會的。這個滿心怨恨的中年貴婦詢問筆者， 到底還有甚麼樣的功課是她要學習的。 這是一個人很簡單因果平衡的道理， 曾經一心一意，想要嫁入有錢人家裡的起心動念， 如今是讓他心想事成了。
但是有這樣的原因，就會發生這樣的結果。 嫁入豪門的代價就是要忍受孤獨， 這樣的結果不正是她當初汲汲於在追求的嗎？ 在這個世界上沒有十全十美的因果定律， 但是種下什麼因，就一定會得到什麼樣的果。 這是一個非常公平的定律， 而且沒有辦法討價還價的。當這個貴婦能夠有條不紊， 把他人生的遭遇清楚的整理出來以後， 她的內心卻突然釋懷了。
現在她所面臨的結果， 不正是她當初努力追求的嗎？被追求的起心動念所捆綁住， 是一個非常公平的因果定律， 現在所遭遇的關係，只是一個忠實的呈現而已。放下那些艱深的文字吧， 大智慧的妙諦不在淵博的經典中， 他們都存在你的個性中。 人活到現在，至少要看清楚自己的業力及習氣所在， 那是一張瞭悟因果門票， 更是立地成佛的方便法門。
在易經中， 常常在強調一個回頭的動作， 說穿了，它只不過是個反自深省， 自我覺察，可以看清楚自己習氣， 自我了斷的大智慧開悟而已。很少人知道，改變自己的一個重要轉捩點， 是從說出來開始。生命需要分享， 然而分享更深刻的意義，並不是真的在說給別人聽。而是自己告訴自己，我知道了。當一個人能夠瞭然於胸，而且能夠忠實面對人生遭遇的時候， 我們就有機會能夠渡化累世累劫的業力和習氣了。
其實，當一個人有勇氣，能夠將他的看見說出來的時候， 他的內心就安靜了， 那個人妙智慧就產生了。 很多人都不知道， 坦白面對以及誠實陳述自己的想法， 是轉化業力和障礙的一個很重要的動作。 筆者觀察到， 許多人在問命的過程中， 會把自己的思緒好好的做一個整理。 當一個人能夠把前因後果的順序弄清楚了， 他內心的糾結就解脫了。
人為甚麼會有冥頑不靈的習氣， 一個很重要的原因是， 我們從來沒有認真誠實的面對它， 甚至，我們從來都不知道他的存在。當一個念頭，能夠清楚地把它說出來的時候， 基本上，這個念頭就已經被超度了。 在東方文化的術語來說， 這個動作叫做念念分明。
這是一個很深刻，也是很有智慧的動作， 我們怎麼能夠把一個深藏在內心最深處的起心動念， 鉅細靡遺，條理分明，自己誠實面對自己的解剖出來， 那是一個需要很深沈的定力修持。在這裡我們說到，每個人都在追逐智慧， 啓迪智慧。 說句老實話， 生命乞求智慧， 希望能夠增長智慧， 也不過就是希望藉著智慧的內化， 能夠度過眼前的難關。
看穿智慧的作用， 不過就是在瞭悟因果中做出抉擇和取捨。不論是東方的文化還是西方的宗教，所有的智慧都是從平等心開始。 然而，平等心並不是個遙不可及的海市蜃樓， 而是從看清楚自己的心念， 而且能夠清楚描述出來開始。 說出來的過程是一個自覺力的展現，這是一個很簡單的道理， 在人說出的過程， 已經包含了看到和整理的兩個動作， 這是自覺力能夠被啟動的重要機制。
人不知道，是很難說他能夠做得到。當然， 從另外一個角度來說，知道不代表做到。 但是，至少這個過程已經開始了。 在這裡，我們又看到了一個， 怎麼樣說出來深藏在自己內心最底部的起心動念， 以及這個念頭被挑起，甚至帶動自己的情緒時， 你怎麼面對每一個念頭的智慧。 大多數人的情緒，都是在下意識裡追逐念頭。
念頭是喜悅的，他在感情上的表達就是歡愉的。 念頭上是憎惡的，他在動作上的取捨就是離棄的。不論是在面對念頭的歡愉還是離棄， 生命在有心無心，潛移默化的當下， 那個意識種子又被種下了。 久而久之， 那個無以明知的習氣又養成了， 生命在不知不覺當中，又墜入了輪迴果報的循環裡。 但是， 能夠平心靜氣， 不為所動面對自己的每一個念頭。
看到自己每一個念頭的進來， 駐留， 久而久之後，他又離開了。 這個看到以及陳述自己念頭的過程， 是一個很重要的修行功夫， 也是淨化自己因果報應最重要的動作。
這是一個血淋淋的現實， 這輩子我們來到這個世界，自己的眼睛看不見，並不代表前輩子所養成的習氣不存在。 我們自己的耳朵聽不到， 不代表曾經在累世所打下的狂語， 出口傷人的報應可以一筆勾消。 許多人面對這輩子坎坷的遭遇， 覺得老天加諸於自己的對待不公平。
然而，這是一個值得我們省思的平衡定律， 宇宙中所有的發生，原因和結果， 都一定是相續相生， 綿延不斷， 而且業因和果報的相映不多也不少， 那就是你曾經有過麼樣的想法，就會發生怎麼樣的結果。 曾經產生的起心動念， 在八識田中種下的業因， 老天一定會用發生把能量釋放。當事人說不知道， 並不代表業因和果報不會自己找上門來。
而且更讓人必須清醒的， 業報累積衝擊的力度， 是不斷加成的， 而且一次會比一次傷害力更大。 最好早一點把業因了盡， 業果還清， 人的生命就自在解脫了。 這是一個一定會實現的預言，老天一定會用業障加諸於你身上的遭遇， 讓你能夠清楚看見自己業力和習氣的所在。 而且這樣的功課只有自己能夠修持， 別人是無法替代你去承受的。
中國人常說三十而立，四十不惑， 五十知天命。 在老大不小的歲月中， 你有沒有想過， 知天命，並不是論語中的八股文章， 或者說是佛經中遙不可及天上明月， 那是一個就在自己身上的掌中明珠。 把這樣的道理說得更清楚一點， 我們要修持的功課，就是我們現在所面對的關係， 以及每一件發生在我們身上的遭遇。
事實上， 我們也不需要瞭解太多的大道理， 人常常為所學而迷， 很難為所學而開悟。 許多有擁有高學歷，豐富學養的念書人， 常常會被自己所學習過的知識所捆綁， 而無法瞭解每個發生加諸在自己身上發生的啓示。 而且業果對於眾生的衝擊是很公平的， 不但發生在普通人家中， 對於富貴豪門家的衝擊， 有的時候更是無法言之的重。
筆者在最近問命的個案中， 就碰到一個家纏萬貫富有的貴婦， 在物質生活上得到百分之一百的滿足， 卻無法填補他在精神生活上的空虛。 她現在所過的日子， 是許多想麻雀變鳳凰拜金女孩的期待， 也是她從年輕女孩以來夢寐以求的目標。然而嫁入豪門的生活是孤單和寂寞的。
偌大的別墅往往留守的是形單影孤的怨婦， 她常常不知道她的先生在哪裡， 更徨論那種心靈契合的滿足。這種心理上的折磨， 並不是在豪門外，想嫁入權貴之家女孩所能體會的。這個滿心怨恨的中年貴婦詢問筆者， 到底還有甚麼樣的功課是她要學習的。 這是一個人很簡單因果平衡的道理， 曾經一心一意，想要嫁入有錢人家裡的起心動念， 如今是讓他心想事成了。
但是有這樣的原因，就會發生這樣的結果。 嫁入豪門的代價就是要忍受孤獨， 這樣的結果不正是她當初汲汲於在追求的嗎？ 在這個世界上沒有十全十美的因果定律， 但是種下什麼因，就一定會得到什麼樣的果。 這是一個非常公平的定律， 而且沒有辦法討價還價的。當這個貴婦能夠有條不紊， 把他人生的遭遇清楚的整理出來以後， 她的內心卻突然釋懷了。
現在她所面臨的結果， 不正是她當初努力追求的嗎？被追求的起心動念所捆綁住， 是一個非常公平的因果定律， 現在所遭遇的關係，只是一個忠實的呈現而已。放下那些艱深的文字吧， 大智慧的妙諦不在淵博的經典中， 他們都存在你的個性中。 人活到現在，至少要看清楚自己的業力及習氣所在， 那是一張瞭悟因果門票， 更是立地成佛的方便法門。
在易經中， 常常在強調一個回頭的動作， 說穿了，它只不過是個反自深省， 自我覺察，可以看清楚自己習氣， 自我了斷的大智慧開悟而已。很少人知道，改變自己的一個重要轉捩點， 是從說出來開始。生命需要分享， 然而分享更深刻的意義，並不是真的在說給別人聽。而是自己告訴自己，我知道了。當一個人能夠瞭然於胸，而且能夠忠實面對人生遭遇的時候， 我們就有機會能夠渡化累世累劫的業力和習氣了。
其實，當一個人有勇氣，能夠將他的看見說出來的時候， 他的內心就安靜了， 那個人妙智慧就產生了。 很多人都不知道， 坦白面對以及誠實陳述自己的想法， 是轉化業力和障礙的一個很重要的動作。 筆者觀察到， 許多人在問命的過程中， 會把自己的思緒好好的做一個整理。 當一個人能夠把前因後果的順序弄清楚了， 他內心的糾結就解脫了。
人為甚麼會有冥頑不靈的習氣， 一個很重要的原因是， 我們從來沒有認真誠實的面對它， 甚至，我們從來都不知道他的存在。當一個念頭，能夠清楚地把它說出來的時候， 基本上，這個念頭就已經被超度了。 在東方文化的術語來說， 這個動作叫做念念分明。
這是一個很深刻，也是很有智慧的動作， 我們怎麼能夠把一個深藏在內心最深處的起心動念， 鉅細靡遺，條理分明，自己誠實面對自己的解剖出來， 那是一個需要很深沈的定力修持。在這裡我們說到，每個人都在追逐智慧， 啓迪智慧。 說句老實話， 生命乞求智慧， 希望能夠增長智慧， 也不過就是希望藉著智慧的內化， 能夠度過眼前的難關。
看穿智慧的作用， 不過就是在瞭悟因果中做出抉擇和取捨。不論是東方的文化還是西方的宗教，所有的智慧都是從平等心開始。 然而，平等心並不是個遙不可及的海市蜃樓， 而是從看清楚自己的心念， 而且能夠清楚描述出來開始。 說出來的過程是一個自覺力的展現，這是一個很簡單的道理， 在人說出的過程， 已經包含了看到和整理的兩個動作， 這是自覺力能夠被啟動的重要機制。
人不知道，是很難說他能夠做得到。當然， 從另外一個角度來說，知道不代表做到。 但是，至少這個過程已經開始了。 在這裡，我們又看到了一個， 怎麼樣說出來深藏在自己內心最底部的起心動念， 以及這個念頭被挑起，甚至帶動自己的情緒時， 你怎麼面對每一個念頭的智慧。 大多數人的情緒，都是在下意識裡追逐念頭。
念頭是喜悅的，他在感情上的表達就是歡愉的。 念頭上是憎惡的，他在動作上的取捨就是離棄的。不論是在面對念頭的歡愉還是離棄， 生命在有心無心，潛移默化的當下， 那個意識種子又被種下了。 久而久之， 那個無以明知的習氣又養成了， 生命在不知不覺當中，又墜入了輪迴果報的循環裡。 但是， 能夠平心靜氣， 不為所動面對自己的每一個念頭。
看到自己每一個念頭的進來， 駐留， 久而久之後，他又離開了。 這個看到以及陳述自己念頭的過程， 是一個很重要的修行功夫， 也是淨化自己因果報應最重要的動作。
