種子意識系列之五十一 被靈供應的肢體
李秉信
對於許多生命被改變的聖徒而言，當你外面的人被破碎之後，你就變作容易得著造就的人。在成全別人的時候，你所得著的造就就會很多。有人來問你一個問題，你能從他身上得著造就。一個罪人來尋求主，你和他一同禱告，你也得著造就。
一個弟兄大錯，主叫你和他說很重的話，責備的話。在成全的過程中，你摸著他的靈出來，你又得著造就。筆者斬釘截鐵地告訴你，若是你能得著許多方面的造就，你能得著許多方面的供應。你覺得，整個身體都在供應你這個肢體。像是源源不斷的聖靈，灌注在你的生命中。
這時候你生命的狀態，無論是多麼軟弱的弟兄，或者是那一個肢體，都能成全他們。從另外一個角度來講，神的靈在供應你。這時候，你是一個最有恩典的人，無論怎樣你都是得著。你成了能彀接受的人，全教會都是你的供應。
這是何等的豐富！你就真的能說，元首的豐富是身體的豐富，身體的豐富是我的豐富。這時候你會問自己，道理真的那麼重要嗎？文字及言語真的能夠表達嗎？這時候，你的生命到了另外一種狀態。這與思想和道理的增加，是何等的不同，這一個不同是太大的不同。
一個人得著的幫助越多，得著的幫助越廣，就越證明他是破碎的人。一個難以得到幫助的人，並不是他比別人更聰明，而是證明他外面的殼子比別人更硬，所以甚麼都不能吸引他。主如果憐憫他，把他這個人打破，重重的打破，多方的打破，到了有一天，他就能得著全教會的供應。
我們要問自己，我們能不能得著別人的供應？你如果是有硬殼子的人，就當聖靈從別的弟兄身上出來的時候，你不會遇見靈。你若被神打碎，只要人的靈一動，你就得著幫助。雖然細微得很，但不是細微不細微的問題，是遇見不遇見的問題。就是這個靈的遇見你叫你得著甦醒，得著造就。
所以，弟兄姊妹們，千萬要看見，這個外面的人的被拆毀，乃是我們在神面前，到底能不能得著幫助，到底能不能得著造就，到底能不能作工的基本條件。很多人摸不著靈裡的交通，老是摸不著主的感動。這個原因沒有其他，乃是因為，他們的殼太厚了。
在這裡，我們要把這個味道，說的更細緻一點。交通不是思想和思想的交通，交通不是意見和意見的調和，交通乃是靈和靈的接觸。我們的靈摸著別的弟兄的靈，靈的接觸是交通。所以只有當我們在主面前蒙憐憫，把我們外面的殼子打破，把我們外面的人拆毀了，我們的靈纔得出去，纔能摸著弟兄姊妹的靈。
從那一天起，我們纔開始明白聖徒的交通。從那一天起，我們纔開始明白，聖經裡為甚麼說靈裡的交通。纔開始明白，交通是靈裡的交通，不是彼此看法的交通。靈裡有交通，就能有同心的禱告。若是在靈裡沒有辦法交通，那是沒有辦法同心的。
多少人的禱告，是用頭禱告，這樣就難以尋到同心的人。因為要找到人的頭，和他的頭相同的話，也許跑遍天下都沒有。事實上交通乃是在靈裡有交通。一切得著重生，有聖靈住在裡面的人，和我們都能有交通。
如果讓神把攔阻除掉，把我們外面的人拆掉，就我們的靈是打開，為著所有的人。這時候我們可以說，生命已經不一樣了。我們的靈，能打開接納任何弟兄的靈，我們的靈能被任何弟兄的靈摸著，我們的靈也能摸著任何弟兄的靈。
我們能摸著基督的身體，我們也就是基督的身體，我們的靈就是基督的身體。詩篇四十二篇七節說，深處與深處響應（『深淵』也可譯作『深處』）。深處的的確確是在呼喊深處。你裡面的深處在那裡呼喊，盼望能摸著我的深處；
我裡面的深處，也在那裡呼喊，盼望能摸著全教會的深處。這是深處和深處的交通，深處和深處的呼喊，深處和深處的響應。如果我們外面的人被拆毀，裡面的人能出來，我們就能摸著教會的靈，我們就能在主面前，作比較有用的人。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
對於許多生命被改變的聖徒而言，當你外面的人被破碎之後，你就變作容易得著造就的人。在成全別人的時候，你所得著的造就就會很多。有人來問你一個問題，你能從他身上得著造就。一個罪人來尋求主，你和他一同禱告，你也得著造就。
一個弟兄大錯，主叫你和他說很重的話，責備的話。在成全的過程中，你摸著他的靈出來，你又得著造就。筆者斬釘截鐵地告訴你，若是你能得著許多方面的造就，你能得著許多方面的供應。你覺得，整個身體都在供應你這個肢體。像是源源不斷的聖靈，灌注在你的生命中。
這時候你生命的狀態，無論是多麼軟弱的弟兄，或者是那一個肢體，都能成全他們。從另外一個角度來講，神的靈在供應你。這時候，你是一個最有恩典的人，無論怎樣你都是得著。你成了能彀接受的人，全教會都是你的供應。
這是何等的豐富！你就真的能說，元首的豐富是身體的豐富，身體的豐富是我的豐富。這時候你會問自己，道理真的那麼重要嗎？文字及言語真的能夠表達嗎？這時候，你的生命到了另外一種狀態。這與思想和道理的增加，是何等的不同，這一個不同是太大的不同。
一個人得著的幫助越多，得著的幫助越廣，就越證明他是破碎的人。一個難以得到幫助的人，並不是他比別人更聰明，而是證明他外面的殼子比別人更硬，所以甚麼都不能吸引他。主如果憐憫他，把他這個人打破，重重的打破，多方的打破，到了有一天，他就能得著全教會的供應。
我們要問自己，我們能不能得著別人的供應？你如果是有硬殼子的人，就當聖靈從別的弟兄身上出來的時候，你不會遇見靈。你若被神打碎，只要人的靈一動，你就得著幫助。雖然細微得很，但不是細微不細微的問題，是遇見不遇見的問題。就是這個靈的遇見你叫你得著甦醒，得著造就。
所以，弟兄姊妹們，千萬要看見，這個外面的人的被拆毀，乃是我們在神面前，到底能不能得著幫助，到底能不能得著造就，到底能不能作工的基本條件。很多人摸不著靈裡的交通，老是摸不著主的感動。這個原因沒有其他，乃是因為，他們的殼太厚了。
在這裡，我們要把這個味道，說的更細緻一點。交通不是思想和思想的交通，交通不是意見和意見的調和，交通乃是靈和靈的接觸。我們的靈摸著別的弟兄的靈，靈的接觸是交通。所以只有當我們在主面前蒙憐憫，把我們外面的殼子打破，把我們外面的人拆毀了，我們的靈纔得出去，纔能摸著弟兄姊妹的靈。
從那一天起，我們纔開始明白聖徒的交通。從那一天起，我們纔開始明白，聖經裡為甚麼說靈裡的交通。纔開始明白，交通是靈裡的交通，不是彼此看法的交通。靈裡有交通，就能有同心的禱告。若是在靈裡沒有辦法交通，那是沒有辦法同心的。
多少人的禱告，是用頭禱告，這樣就難以尋到同心的人。因為要找到人的頭，和他的頭相同的話，也許跑遍天下都沒有。事實上交通乃是在靈裡有交通。一切得著重生，有聖靈住在裡面的人，和我們都能有交通。
如果讓神把攔阻除掉，把我們外面的人拆掉，就我們的靈是打開，為著所有的人。這時候我們可以說，生命已經不一樣了。我們的靈，能打開接納任何弟兄的靈，我們的靈能被任何弟兄的靈摸著，我們的靈也能摸著任何弟兄的靈。
我們能摸著基督的身體，我們也就是基督的身體，我們的靈就是基督的身體。詩篇四十二篇七節說，深處與深處響應（『深淵』也可譯作『深處』）。深處的的確確是在呼喊深處。你裡面的深處在那裡呼喊，盼望能摸著我的深處；
我裡面的深處，也在那裡呼喊，盼望能摸著全教會的深處。這是深處和深處的交通，深處和深處的呼喊，深處和深處的響應。如果我們外面的人被拆毀，裡面的人能出來，我們就能摸著教會的靈，我們就能在主面前，作比較有用的人。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
