易道針灸奇病妙取獨穴系列之十 大哉乾元萬物資始統天
李秉信
很少中醫師能夠體會到，中醫各家學說中，扶陽派的最基礎支持論述，是來自於《周易》對中醫學重陽思想的影響。《周易》以陽爻（一）和陰爻（一一）代表一切事物相互對立，相互依存，和相互消長轉化的矛盾關係，以促進事物的發展。
然而，《周易》在提示陰陽矛盾的對立，依存和消長轉化的運動中，始終強調了陽主陰從的兩者關係。如《彖傳》中說：“大哉乾元，萬物資始乃統天”。談到“坤元”時則說是“乃順承天”的，其意是說，陽為統轄，陰為順承。“天行健，君子以自強不息” 。
這些在乾卦上交錯的文字，指出了陽氣的健運，才能導致“動” 。這股推動變化的驅動力，形成事物的生生化化，才能發揮事物本身應有的作用。可知《周易》的根本核心，始終強調了 “動”的一面。認為沒有“動” ，就無所謂一切事物的生生化化，生長壯大。
《周易》這一原始的對於一切事物矛盾的解說，即沒有陽物質的動，導致陰陽二氣的相推相感作用，就無所謂一切事物的生成和發展。其核心思想始終強調了陽的重要性，也可以認為，這是《週易》對陰陽學說的基本原則，和科學內涵，並以此原則道出了人與自然界的關係。
作為經典的中醫師，必須要了解驅動力的本質。在處方中融入融入渾然天成的天時，才能夠水到渠成的藥到病除。這樣的味道，如《乾卦》說：“夫大人者與天地合其法，與曰月合其明，與四時合其序，”從而提出了 “天人相應”的思想。
《周易》的這一哲理，對後世中醫學的重陽思想，產生了鉅大的影響。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
很少中醫師能夠體會到，中醫各家學說中，扶陽派的最基礎支持論述，是來自於《周易》對中醫學重陽思想的影響。《周易》以陽爻（一）和陰爻（一一）代表一切事物相互對立，相互依存，和相互消長轉化的矛盾關係，以促進事物的發展。
然而，《周易》在提示陰陽矛盾的對立，依存和消長轉化的運動中，始終強調了陽主陰從的兩者關係。如《彖傳》中說：“大哉乾元，萬物資始乃統天”。談到“坤元”時則說是“乃順承天”的，其意是說，陽為統轄，陰為順承。“天行健，君子以自強不息” 。
這些在乾卦上交錯的文字，指出了陽氣的健運，才能導致“動” 。這股推動變化的驅動力，形成事物的生生化化，才能發揮事物本身應有的作用。可知《周易》的根本核心，始終強調了 “動”的一面。認為沒有“動” ，就無所謂一切事物的生生化化，生長壯大。
《周易》這一原始的對於一切事物矛盾的解說，即沒有陽物質的動，導致陰陽二氣的相推相感作用，就無所謂一切事物的生成和發展。其核心思想始終強調了陽的重要性，也可以認為，這是《週易》對陰陽學說的基本原則，和科學內涵，並以此原則道出了人與自然界的關係。
作為經典的中醫師，必須要了解驅動力的本質。在處方中融入融入渾然天成的天時，才能夠水到渠成的藥到病除。這樣的味道，如《乾卦》說：“夫大人者與天地合其法，與曰月合其明，與四時合其序，”從而提出了 “天人相應”的思想。
《周易》的這一哲理，對後世中醫學的重陽思想，產生了鉅大的影響。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
