生死學系列之十 虛相鏡射超越生死時空
李秉信
雖然，你不知道從哪裡來的。你也很難猜測，將到哪裡去。但是，綜合現代對來世和前生的探討，顯示我們有能力，在今生建立一個連結。或者，你可以說，那是一個雲端的入口。才有辦法在你有限的生命裡，開顯前世與來生的方法。這個時候你會有一個開悟，原來，我再次來到這個世界，並不是一個偶然。
甚至，我們可以把這樣的世界，叫做一個鏡相的世界，才能夠由實相及虛相的鏡射中，豁然開朗前世今生的秘密。人只有從鏡子裡照到自己，才能解開生死之謎。由前述的討論，很明顯地，在佛法中禪定及智慧的修證，是我們探討生死輪迴的重要工具。你可以問一個很有深度的問題，什麼叫做佛法？
筆者可以直接了當地說，佛法不是在經典裡，或者是在文字上打轉。說穿了，那是一種智慧及一種看入。這個智慧，讓你可以看透鏡相的秘密。當你擁有那把鑰匙的時候，就可以悠遊自在的，來回於實相及虛相鏡射。《憨山大師夢遊集》中說：「從上古人出家本為生死大事，即佛祖出世，亦特為開示此事而已，非於生死外，別有佛法，非於佛法，外別有生死。」
很少人可以看透這段文字的奧妙，其實，他在說一個鏡子的秘密。我們就拿開創佛教傳統的釋迦牟尼佛做一個例子。他進入這個鏡相世界的緣起，是來自於生死問題的探討。像是一般人一樣，鎮日都在思考，如何能夠一勞永逸的把生死問題的徹底解決。他當太子之時，雖在歡娛和樂之中，卻深深感到世間的財寶和富貴之類，都不能使他安身立命。
有一天他出遊城外，親身睹見生、老、病、死等等苦患，更感人生的無常，眾苦的悲切。二十九歲時，終於毅然捨離妻子、珍寶和王位，遁入山林，探求真實安穩的無上解決之道。經過一些名師的指點，也修過嚴肅的苦行，前後歷六年之久，一日悟覺禁慾苦行對解脫毫無幫助，開始審諦思維良久。
據說四十八日之後，釋迦在夜晚進入禪定，思維真諦，終於了悟生滅因緣，妙契宇宙真理，成就無上正等正覺。菩提樹下開悟成道之後的釋迦牟尼佛，開始宣揚佛教解脫之道，直至八十歲圓寂入滅為止，未嘗間斷。但是，說了你也不相信的，沒有人知道，在那天晚上，他到底看見了什麼？徹悟了什麼？筆者一句話加以破題，那天晚上，釋迦摩尼在一個鏡相的世界裡，參透了靈魂的本質。
對於大多數的人而言，靈魂的本質是什麼？實在是一個莫測高深的問句，更一直是大家口中，形而上的“玄之又玄”事物。說到這裡，就必須提到，筆者本門的專業，是學習核子物理背景開始說起。猶然記得，筆者在大學三年級的時候，讀到一篇論文。文字雖然是一篇科學的研究，卻觸動了筆者潛意識裡的世界。
在文中提到，美國科學家麗莎藍道爾，在一次核裂變試驗中，發現一些粒子經過撞擊以後，突然不見的一些列事件反思。那麼，這些粒子在碰撞以後，到底跑到哪裡去了？科學家認為，靈魂本質上可能是一種粒子，而它的最終歸宿，也許並不是什麼高緯度空間，而是進入了一個叫“鏡像宇宙”的世界。
“鏡像宇宙”是三十年前興起，科學家關於宇宙的一個新理論。生命局限於自己的六根，太習慣於抓取物質的世界，對於鏡子裡所看到的虛像，反而是茫然不知所措。或許，你可以用另外一種思維，架構鏡像宇宙。它的含義就是，在我們宇宙之外，還存在另一個和我們完全相同的宇宙世界，它們跟我們一樣，遵循同樣的物理規律。
在這個和你一模一樣的世界裡，有同樣的地球，月亮，太陽，恆星，行星，甚至，還有一個和你是一模一樣味道的你。只是，物質世界的你是實相，鏡相世界的你是虛像。中國的老祖宗太有智慧了，在五千年前，就用易經的話，來形容這種陰陽相感的味道，叫做一陰一陽之為道。說到這裡，你有沒有辦法想像，在蒼穹之下，竟然存在一個和你一模一樣的虛像。
只不過，我們的時間線是往前的，另一個宇宙時間線是往後的。或許，你不了解這個味道。但是，那樣的感覺，就像是你在照鏡子一樣，實相透過了鏡面成為了虛相。在左邊的，透過鏡相成了右邊，在右邊的透過鏡相反射到左邊去。如同你，在一間四面都是鏡子的房間裡，左邊和右邊，上面和下面，過去和現在都是無法分別的。
對於大多數的人而言，受限於他們的六根，對於時間的感覺，像是單行道一樣，流動之後，像是大江東去一樣，不會再復返。凡人世界裡的佛法，用時間單向的流動，建立了因緣果的克應法則。但是在鏡子的反射中，時間是可以倒轉，因果是可以逆向的。因為時間是可以逆流的，「倒果為因」是鏡相世界裡特色。
在鏡子裡，你竟然有這個能力，可以回到過去，修正認定，讓鏡子外的世界有所不同。這個道理是不難了解的，逆向的因果，就發生在前世和今生的交替中。你可以看到，人死後靈魂，是進入“鏡像宇宙”世界。人類幾千年歷史的記載，人死時，會經歷時間回流的記憶，和穿越體驗，將生前所有生活經歷一幕幕倒流回播。
這就有點類似，時間往回走的另一個世界。其實，這就是鏡像宇宙因果逆轉。其次，關於時間回流的，也是光旅行的說法。從能量守恆的角度講，時間旅行似乎不存在，是個“悖論”，也違背愛因斯坦的相對論。但是，量子力學研究結論，卻是支持時間旅行條件的，因為，靈魂假如作為粒子態，在鏡子裡面做投射的時候，也會發生“量子鏡射”效應。
一般人在看時間的流動，其實，是在看光線的流動。釋迦摩尼開悟的那天晚上，看到了一個鏡子的世界。光速在鏡子裡投射，是可以超光速。也就是我們的前幾輩子，一般人所說的前世，竟然可以在鏡子裡，超越光速的極限。物質世界裡的光向左，鏡子裡世界光向右，在你的眼睛裡看起來，不就是兩倍的光速。
換句話說，如果善用你潛意識裡的鏡子，你可以從你的眼睛用兩倍，甚至更多倍以上的光速看到過去。這就是易經裡面，講究「觀」最重要的切入點。更是心經裡所說，觀自在菩薩才能夠行深最重要的味道。在鏡子裡，超時空發生時間旅行的作用。用眾生所能聽得懂的話來說，那就是，你可以回到了過去，看到前世。
原來，人生在鏡子裡的投射，只是一個系列的連續劇。看清楚以前自己幹得好事，就可以了悟因果。在這裡，我們可以用人所能夠了解的語言來解釋。人死時，靈魂粒子態可能發生的，是一個超粒子相關事件。你從鏡子外的世界，進入到一個鏡子內一模一樣的世界。一切都是一樣的，只是一個是虛相，一個是實相。
在虛相的鏡射裡，你竟然可以不受限制。這一切的了解，都不在我們常規宇宙世界觀認知中。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
雖然，你不知道從哪裡來的。你也很難猜測，將到哪裡去。但是，綜合現代對來世和前生的探討，顯示我們有能力，在今生建立一個連結。或者，你可以說，那是一個雲端的入口。才有辦法在你有限的生命裡，開顯前世與來生的方法。這個時候你會有一個開悟，原來，我再次來到這個世界，並不是一個偶然。
甚至，我們可以把這樣的世界，叫做一個鏡相的世界，才能夠由實相及虛相的鏡射中，豁然開朗前世今生的秘密。人只有從鏡子裡照到自己，才能解開生死之謎。由前述的討論，很明顯地，在佛法中禪定及智慧的修證，是我們探討生死輪迴的重要工具。你可以問一個很有深度的問題，什麼叫做佛法？
筆者可以直接了當地說，佛法不是在經典裡，或者是在文字上打轉。說穿了，那是一種智慧及一種看入。這個智慧，讓你可以看透鏡相的秘密。當你擁有那把鑰匙的時候，就可以悠遊自在的，來回於實相及虛相鏡射。《憨山大師夢遊集》中說：「從上古人出家本為生死大事，即佛祖出世，亦特為開示此事而已，非於生死外，別有佛法，非於佛法，外別有生死。」
很少人可以看透這段文字的奧妙，其實，他在說一個鏡子的秘密。我們就拿開創佛教傳統的釋迦牟尼佛做一個例子。他進入這個鏡相世界的緣起，是來自於生死問題的探討。像是一般人一樣，鎮日都在思考，如何能夠一勞永逸的把生死問題的徹底解決。他當太子之時，雖在歡娛和樂之中，卻深深感到世間的財寶和富貴之類，都不能使他安身立命。
有一天他出遊城外，親身睹見生、老、病、死等等苦患，更感人生的無常，眾苦的悲切。二十九歲時，終於毅然捨離妻子、珍寶和王位，遁入山林，探求真實安穩的無上解決之道。經過一些名師的指點，也修過嚴肅的苦行，前後歷六年之久，一日悟覺禁慾苦行對解脫毫無幫助，開始審諦思維良久。
據說四十八日之後，釋迦在夜晚進入禪定，思維真諦，終於了悟生滅因緣，妙契宇宙真理，成就無上正等正覺。菩提樹下開悟成道之後的釋迦牟尼佛，開始宣揚佛教解脫之道，直至八十歲圓寂入滅為止，未嘗間斷。但是，說了你也不相信的，沒有人知道，在那天晚上，他到底看見了什麼？徹悟了什麼？筆者一句話加以破題，那天晚上，釋迦摩尼在一個鏡相的世界裡，參透了靈魂的本質。
對於大多數的人而言，靈魂的本質是什麼？實在是一個莫測高深的問句，更一直是大家口中，形而上的“玄之又玄”事物。說到這裡，就必須提到，筆者本門的專業，是學習核子物理背景開始說起。猶然記得，筆者在大學三年級的時候，讀到一篇論文。文字雖然是一篇科學的研究，卻觸動了筆者潛意識裡的世界。
在文中提到，美國科學家麗莎藍道爾，在一次核裂變試驗中，發現一些粒子經過撞擊以後，突然不見的一些列事件反思。那麼，這些粒子在碰撞以後，到底跑到哪裡去了？科學家認為，靈魂本質上可能是一種粒子，而它的最終歸宿，也許並不是什麼高緯度空間，而是進入了一個叫“鏡像宇宙”的世界。
“鏡像宇宙”是三十年前興起，科學家關於宇宙的一個新理論。生命局限於自己的六根，太習慣於抓取物質的世界，對於鏡子裡所看到的虛像，反而是茫然不知所措。或許，你可以用另外一種思維，架構鏡像宇宙。它的含義就是，在我們宇宙之外，還存在另一個和我們完全相同的宇宙世界，它們跟我們一樣，遵循同樣的物理規律。
在這個和你一模一樣的世界裡，有同樣的地球，月亮，太陽，恆星，行星，甚至，還有一個和你是一模一樣味道的你。只是，物質世界的你是實相，鏡相世界的你是虛像。中國的老祖宗太有智慧了，在五千年前，就用易經的話，來形容這種陰陽相感的味道，叫做一陰一陽之為道。說到這裡，你有沒有辦法想像，在蒼穹之下，竟然存在一個和你一模一樣的虛像。
只不過，我們的時間線是往前的，另一個宇宙時間線是往後的。或許，你不了解這個味道。但是，那樣的感覺，就像是你在照鏡子一樣，實相透過了鏡面成為了虛相。在左邊的，透過鏡相成了右邊，在右邊的透過鏡相反射到左邊去。如同你，在一間四面都是鏡子的房間裡，左邊和右邊，上面和下面，過去和現在都是無法分別的。
對於大多數的人而言，受限於他們的六根，對於時間的感覺，像是單行道一樣，流動之後，像是大江東去一樣，不會再復返。凡人世界裡的佛法，用時間單向的流動，建立了因緣果的克應法則。但是在鏡子的反射中，時間是可以倒轉，因果是可以逆向的。因為時間是可以逆流的，「倒果為因」是鏡相世界裡特色。
在鏡子裡，你竟然有這個能力，可以回到過去，修正認定，讓鏡子外的世界有所不同。這個道理是不難了解的，逆向的因果，就發生在前世和今生的交替中。你可以看到，人死後靈魂，是進入“鏡像宇宙”世界。人類幾千年歷史的記載，人死時，會經歷時間回流的記憶，和穿越體驗，將生前所有生活經歷一幕幕倒流回播。
這就有點類似，時間往回走的另一個世界。其實，這就是鏡像宇宙因果逆轉。其次，關於時間回流的，也是光旅行的說法。從能量守恆的角度講，時間旅行似乎不存在，是個“悖論”，也違背愛因斯坦的相對論。但是，量子力學研究結論，卻是支持時間旅行條件的，因為，靈魂假如作為粒子態，在鏡子裡面做投射的時候，也會發生“量子鏡射”效應。
一般人在看時間的流動，其實，是在看光線的流動。釋迦摩尼開悟的那天晚上，看到了一個鏡子的世界。光速在鏡子裡投射，是可以超光速。也就是我們的前幾輩子，一般人所說的前世，竟然可以在鏡子裡，超越光速的極限。物質世界裡的光向左，鏡子裡世界光向右，在你的眼睛裡看起來，不就是兩倍的光速。
換句話說，如果善用你潛意識裡的鏡子，你可以從你的眼睛用兩倍，甚至更多倍以上的光速看到過去。這就是易經裡面，講究「觀」最重要的切入點。更是心經裡所說，觀自在菩薩才能夠行深最重要的味道。在鏡子裡，超時空發生時間旅行的作用。用眾生所能聽得懂的話來說，那就是，你可以回到了過去，看到前世。
原來，人生在鏡子裡的投射，只是一個系列的連續劇。看清楚以前自己幹得好事，就可以了悟因果。在這裡，我們可以用人所能夠了解的語言來解釋。人死時，靈魂粒子態可能發生的，是一個超粒子相關事件。你從鏡子外的世界，進入到一個鏡子內一模一樣的世界。一切都是一樣的，只是一個是虛相，一個是實相。
在虛相的鏡射裡，你竟然可以不受限制。這一切的了解，都不在我們常規宇宙世界觀認知中。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
