易道色境識不二法系列之四十七 傷口痛楚唯一找到自己
李秉信
猶然記得，筆者在年少不更事的時候， 常常會對聖經裡， 許多大先知迷途知返的故事， 充滿著好奇。在細細玩味， 以及用心領受， 在聖經裡，許多先知和神關係的背棄和建立。 這些峰回路轉的故事， 都在詮釋人的命運，因為生命傷口的痛楚，而誘發光明面和黑暗面的對抗。
不論是如此愛主的保羅， 勇敢的大衛王，或者最有智慧的所羅門王， 誰沒有經過這一段，出去又回來的過程。其實，應該更確切的說， 光明面及黑暗面在作交互轉變的時候，人的生命狀態也跟著改變。 然而，真的有光明面及黑暗面的轉變嗎？
在人神之間重新修復關係過程中，有些話語是值得我們玩味的。在哥林多前書中提到，對於一個罪人，保羅說，你們應該把這個人交給撒但，讓撒但毀滅他的身體，好使他的靈，在主再來的日子，能夠得救。
不懂人和神關係的聖徒，對於這段話的敘述， 一定充滿著疑惑。 然而， 每一個為主所用的僕人， 都一定經過這樣坎坷的心路歷程。 這是一個很弔詭的問題，難道，神放任撒旦來摧毁我們的生命。其實，保羅在這段的教導當中，指出了一個很重要的觀念，那就是不要害怕，或是拒絕自己內心的黑暗面。
一個人在經歷黑暗面的過程，就算是被黑暗面徹底的摧毀自己。就永生的道路而言，黑暗面的力量，其實就是一條讓人找回自己的道路。人要被撒但摧毀身體，才能為主所救 。甚至我們可以作更深入的思考。
黑暗面就像一面鏡子般，看自己多光明。 在這段對立，以及掙扎的過程當中， 我們才有辦法，一步又一步的深入， 很難用自己的意志， 所觸摸到的阿賴耶識。反過來說，一個修得深入的生命，可以用自己的光明面，投射出自己所不知的黑暗。對於黑暗面，賦予一種不同的詮釋。 當我們的內心， 不再有黑暗及光明的分別識。
生命的品質，才能和造物主的品質， 相互契合合而為一。 從一個更寬廣的角度來看， 黑暗面以及光明面之間， 在生命的起頭裡，又有什麼太大的差別呢？就拿人在面臨「貪」念的升起， 在自己在內心掙扎拉扯，甚至遭遇「貪」念的損失，而承受生命傷口的痛楚來說明吧！
因為生命傷口的痛楚，從而自我反省，如大夢初醒般靜心觀照自己的「貪」念生滅，來找回自己為何會生出「貪」念的根源， 然後從「貪」念的自我觀照過程中，將心境轉變成「不貪」 。其實，這樣心念的轉變在《金剛經》裡的看法是還不夠圓滿的。
用《金剛經》裡常用的語法「貪心，非貪心，是名貪心」。 其實「貪」和「不貪」在人的「本來面目」裡來看是沒有差別的，由「貪」和「不貪」心境的轉換，看到自己生命中「貪心」的本質，從而找到真正的自己，才是我們在瞭悟光明面及黑暗面轉變的過程中，最後的到達 。
這才是修行人，在轉換黑暗面業力成為光明面助力，來覺察自己「本來面目」的關鍵。筆者在最近的問事中， 就著遇到一個令人深省的案例， 對於自己內心的糾結， 或者說是天人交戰，有更深刻的認識。從一般人世俗的眼光來看， 當事人是一隻， 縱橫在股票市場中的凸鷹。
在他的生命中， 就像是股票的漲跌曲線一樣，充滿著上下起伏，以及像賭博一樣的投機。根據當事人自己的陳述， 他們是一群，眼光非常精確的機會主義者。 看準內線股票上市公司的財務危機， 在未爆彈還沒有曝光之前， 用非常低廉的成本，甚至經由黑道的介入，接收經營權。
利用自己可以掌握行政權的方便， 雇用專業會計師，修改或者是作假對外公布的財務報表， 並且逐步發表一些利多的題材， 引起市場上的注意。 配合一群手上握有資金的金主， 裡應外合， 內鬼通外神， 累積股票上漲的能量。
這群短線操作人最擅長的， 就是利用節奏性的曝光，把公司的股價炒作到天價， 拉高出貨。 當散戶如大夢初醒般的發現，這是一隻潛力股的時候， 像飛蛾撲火般， 將資金丟入這個陷阱，拚命追價。
當事人再用重金，買定股票名嘴， 配合媒體上的炒作， 天天都是漲停板紅盤。 當事人事前約定這些主力， 在一個雙方說好的價錢，全部漲停殺出獲利。 留下一群，在高檔被套牢的散戶。 這些事前不知情的投資者， 在貪念的驅動之下， 買下了滿手的垃圾債券。 鈔票變成了廢紙， 只能用痛不欲生， 情何以堪的憤怒， 來形容自己的懊惱， 但仍就是無法解套。
當事人用這樣的方法， 故伎重施，累積了巨額的財富， 但也坑殺了無數的散戶， 造下了自己都無法償還的業債。 許多散戶借錢炒作股票， 以為可以一本萬利， 買空賣空。 一夕之間。才發現自己所做的夢想，竟然是一場騙局。
投資人面臨，所買的證卷，是一家空頭公司股票的時候。 才發現，這就像是金光黨所設局一樣， 從頭到尾，沒有一件事情是真的。 不但多年的積蓄血本無歸， 更面臨主力高檔出貨以後， 所持有的證券，天天無量下跌， 沒有人要承接。 自己畢生省吃儉用的存款， 在一夕之間變成灰燼。 有些菜籃族，無法承受股票公司斷頭清倉的壓力， 又被先生嚴厲責罵，形成了家庭的悲劇。
那段時間媒體的報導，許多投資人燒炭自殺， 家庭破碎， 發生了許多無法挽回的辛酸故事。 當事人詐騙的技倆，成為媒體天天報導的頭條新聞。 但是對於當事人而言， 他們自己也是受害人， 像啞巴吃黃連一樣，沒有地方可以平反伸冤。
原來，和他們一起組織詐騙集團的主力， 並沒有信守共同出貨的約定， 偷偷地先將資金撤走， 將這些公司派股東的資金， 套在高檔。 在背信刑事責任上，他們都難辭其咎。 他們借貸操作股票的資金， 幾乎都被套牢， 沒有脫身的機會。
公司的股東，尋求黑道的出手， 要求當事人賠償。 為了自己全家的身家安全， 蒼促的移民到美國， 隱名埋姓活在異地他鄉，過這下半輩子。當事人心有不甘的陳述， 到底什麼是貪心呢？
到頭來, 別人這麼責怪他們,他們自己也是一場空， 還惹來了這麼一大場的劫難。 筆者告訴他，說得更簡單一點吧， 不論是東方的修行人或是西方的基督徒，「貪」念是我們一般人很容易有的念頭。
然而真正的關鍵， 並不是我們修行人該如何來化解「貪」的問題？首先，我們得看清楚「貪」的原因及本質， 事實上，「貪」用更廣義的解釋，就是「霸佔」的心理，無論對什麼東西，不只是財，面對權力、名位、感情甚至母子之間的親情……任何有形無形的東西，如果你產生了一種霸佔的心態的話，那就是「貪」！
所以，「貪」心最根本的原因就是內心不足，你覺得自己是缺乏的、貧乏的，是一種飢餓的心態，那就會產生霸佔的心理。一個人如果「貪」多，就表示不足的部分很多。有的人沒有自信心，也就是信心不足，就會希望別人給自己肯定──貪人家的肯定，來顯現內心的不足！
但是，很不幸的，絕大多數的人在沒有生命傷口痛楚的刺激下，是很難覺察到自己生命本質中內心不足的部份，更遑論從而轉換自己黑暗面業力成為光明面助力，來改變自己。人唯有因為「貪」念的升起，作出了「貪」心的行為，而使得自己的生命受傷。
那種生命傷口的錐心痛楚，才能讓人深刻的自省，到底我是怎麼了，從而思考要如何醫治自己的「貪」念。進而更體會到，不只僅是在財務上，如果能讓自己在每個方面都具足，那麼其他部分的「貪」也會自動消失。就如同當事人經過了這麼一場浩劫， 就會開始仔細思考生命的問題。
而且，當事人會具足得徹底、永恆，而不是暫時的，那就真的解決「貪」的問題了。而要徹底的、一勞永逸的解決，就是悟「本來面目」！那樣因為生命傷口的痛楚，而找回了自己，就像六祖懂了「應無所住而生其心」，然後就「何其自性，本自具足」，那時自己生命中不足的問題就完全而徹底的解決了！
所以，筆者勉勵當事人，由「貪」心的黑暗面，讓我們自己能夠觀照出自己的「貪」心，是來自生命中對於內心的不足的根源，從而下定決心要來醫治生命傷口-「貪」的心路歷程中，我們不就悟了「本來面目」從而「找到了自己」嗎？
生命的傷口的痛楚是讓人「找到自己」的唯一道路。
猶然記得，筆者在年少不更事的時候， 常常會對聖經裡， 許多大先知迷途知返的故事， 充滿著好奇。在細細玩味， 以及用心領受， 在聖經裡，許多先知和神關係的背棄和建立。 這些峰回路轉的故事， 都在詮釋人的命運，因為生命傷口的痛楚，而誘發光明面和黑暗面的對抗。
不論是如此愛主的保羅， 勇敢的大衛王，或者最有智慧的所羅門王， 誰沒有經過這一段，出去又回來的過程。其實，應該更確切的說， 光明面及黑暗面在作交互轉變的時候，人的生命狀態也跟著改變。 然而，真的有光明面及黑暗面的轉變嗎？
在人神之間重新修復關係過程中，有些話語是值得我們玩味的。在哥林多前書中提到，對於一個罪人，保羅說，你們應該把這個人交給撒但，讓撒但毀滅他的身體，好使他的靈，在主再來的日子，能夠得救。
不懂人和神關係的聖徒，對於這段話的敘述， 一定充滿著疑惑。 然而， 每一個為主所用的僕人， 都一定經過這樣坎坷的心路歷程。 這是一個很弔詭的問題，難道，神放任撒旦來摧毁我們的生命。其實，保羅在這段的教導當中，指出了一個很重要的觀念，那就是不要害怕，或是拒絕自己內心的黑暗面。
一個人在經歷黑暗面的過程，就算是被黑暗面徹底的摧毀自己。就永生的道路而言，黑暗面的力量，其實就是一條讓人找回自己的道路。人要被撒但摧毀身體，才能為主所救 。甚至我們可以作更深入的思考。
黑暗面就像一面鏡子般，看自己多光明。 在這段對立，以及掙扎的過程當中， 我們才有辦法，一步又一步的深入， 很難用自己的意志， 所觸摸到的阿賴耶識。反過來說，一個修得深入的生命，可以用自己的光明面，投射出自己所不知的黑暗。對於黑暗面，賦予一種不同的詮釋。 當我們的內心， 不再有黑暗及光明的分別識。
生命的品質，才能和造物主的品質， 相互契合合而為一。 從一個更寬廣的角度來看， 黑暗面以及光明面之間， 在生命的起頭裡，又有什麼太大的差別呢？就拿人在面臨「貪」念的升起， 在自己在內心掙扎拉扯，甚至遭遇「貪」念的損失，而承受生命傷口的痛楚來說明吧！
因為生命傷口的痛楚，從而自我反省，如大夢初醒般靜心觀照自己的「貪」念生滅，來找回自己為何會生出「貪」念的根源， 然後從「貪」念的自我觀照過程中，將心境轉變成「不貪」 。其實，這樣心念的轉變在《金剛經》裡的看法是還不夠圓滿的。
用《金剛經》裡常用的語法「貪心，非貪心，是名貪心」。 其實「貪」和「不貪」在人的「本來面目」裡來看是沒有差別的，由「貪」和「不貪」心境的轉換，看到自己生命中「貪心」的本質，從而找到真正的自己，才是我們在瞭悟光明面及黑暗面轉變的過程中，最後的到達 。
這才是修行人，在轉換黑暗面業力成為光明面助力，來覺察自己「本來面目」的關鍵。筆者在最近的問事中， 就著遇到一個令人深省的案例， 對於自己內心的糾結， 或者說是天人交戰，有更深刻的認識。從一般人世俗的眼光來看， 當事人是一隻， 縱橫在股票市場中的凸鷹。
在他的生命中， 就像是股票的漲跌曲線一樣，充滿著上下起伏，以及像賭博一樣的投機。根據當事人自己的陳述， 他們是一群，眼光非常精確的機會主義者。 看準內線股票上市公司的財務危機， 在未爆彈還沒有曝光之前， 用非常低廉的成本，甚至經由黑道的介入，接收經營權。
利用自己可以掌握行政權的方便， 雇用專業會計師，修改或者是作假對外公布的財務報表， 並且逐步發表一些利多的題材， 引起市場上的注意。 配合一群手上握有資金的金主， 裡應外合， 內鬼通外神， 累積股票上漲的能量。
這群短線操作人最擅長的， 就是利用節奏性的曝光，把公司的股價炒作到天價， 拉高出貨。 當散戶如大夢初醒般的發現，這是一隻潛力股的時候， 像飛蛾撲火般， 將資金丟入這個陷阱，拚命追價。
當事人再用重金，買定股票名嘴， 配合媒體上的炒作， 天天都是漲停板紅盤。 當事人事前約定這些主力， 在一個雙方說好的價錢，全部漲停殺出獲利。 留下一群，在高檔被套牢的散戶。 這些事前不知情的投資者， 在貪念的驅動之下， 買下了滿手的垃圾債券。 鈔票變成了廢紙， 只能用痛不欲生， 情何以堪的憤怒， 來形容自己的懊惱， 但仍就是無法解套。
當事人用這樣的方法， 故伎重施，累積了巨額的財富， 但也坑殺了無數的散戶， 造下了自己都無法償還的業債。 許多散戶借錢炒作股票， 以為可以一本萬利， 買空賣空。 一夕之間。才發現自己所做的夢想，竟然是一場騙局。
投資人面臨，所買的證卷，是一家空頭公司股票的時候。 才發現，這就像是金光黨所設局一樣， 從頭到尾，沒有一件事情是真的。 不但多年的積蓄血本無歸， 更面臨主力高檔出貨以後， 所持有的證券，天天無量下跌， 沒有人要承接。 自己畢生省吃儉用的存款， 在一夕之間變成灰燼。 有些菜籃族，無法承受股票公司斷頭清倉的壓力， 又被先生嚴厲責罵，形成了家庭的悲劇。
那段時間媒體的報導，許多投資人燒炭自殺， 家庭破碎， 發生了許多無法挽回的辛酸故事。 當事人詐騙的技倆，成為媒體天天報導的頭條新聞。 但是對於當事人而言， 他們自己也是受害人， 像啞巴吃黃連一樣，沒有地方可以平反伸冤。
原來，和他們一起組織詐騙集團的主力， 並沒有信守共同出貨的約定， 偷偷地先將資金撤走， 將這些公司派股東的資金， 套在高檔。 在背信刑事責任上，他們都難辭其咎。 他們借貸操作股票的資金， 幾乎都被套牢， 沒有脫身的機會。
公司的股東，尋求黑道的出手， 要求當事人賠償。 為了自己全家的身家安全， 蒼促的移民到美國， 隱名埋姓活在異地他鄉，過這下半輩子。當事人心有不甘的陳述， 到底什麼是貪心呢？
到頭來, 別人這麼責怪他們,他們自己也是一場空， 還惹來了這麼一大場的劫難。 筆者告訴他，說得更簡單一點吧， 不論是東方的修行人或是西方的基督徒，「貪」念是我們一般人很容易有的念頭。
然而真正的關鍵， 並不是我們修行人該如何來化解「貪」的問題？首先，我們得看清楚「貪」的原因及本質， 事實上，「貪」用更廣義的解釋，就是「霸佔」的心理，無論對什麼東西，不只是財，面對權力、名位、感情甚至母子之間的親情……任何有形無形的東西，如果你產生了一種霸佔的心態的話，那就是「貪」！
所以，「貪」心最根本的原因就是內心不足，你覺得自己是缺乏的、貧乏的，是一種飢餓的心態，那就會產生霸佔的心理。一個人如果「貪」多，就表示不足的部分很多。有的人沒有自信心，也就是信心不足，就會希望別人給自己肯定──貪人家的肯定，來顯現內心的不足！
但是，很不幸的，絕大多數的人在沒有生命傷口痛楚的刺激下，是很難覺察到自己生命本質中內心不足的部份，更遑論從而轉換自己黑暗面業力成為光明面助力，來改變自己。人唯有因為「貪」念的升起，作出了「貪」心的行為，而使得自己的生命受傷。
那種生命傷口的錐心痛楚，才能讓人深刻的自省，到底我是怎麼了，從而思考要如何醫治自己的「貪」念。進而更體會到，不只僅是在財務上，如果能讓自己在每個方面都具足，那麼其他部分的「貪」也會自動消失。就如同當事人經過了這麼一場浩劫， 就會開始仔細思考生命的問題。
而且，當事人會具足得徹底、永恆，而不是暫時的，那就真的解決「貪」的問題了。而要徹底的、一勞永逸的解決，就是悟「本來面目」！那樣因為生命傷口的痛楚，而找回了自己，就像六祖懂了「應無所住而生其心」，然後就「何其自性，本自具足」，那時自己生命中不足的問題就完全而徹底的解決了！
所以，筆者勉勵當事人，由「貪」心的黑暗面，讓我們自己能夠觀照出自己的「貪」心，是來自生命中對於內心的不足的根源，從而下定決心要來醫治生命傷口-「貪」的心路歷程中，我們不就悟了「本來面目」從而「找到了自己」嗎？
生命的傷口的痛楚是讓人「找到自己」的唯一道路。
