易經句解第五十七講 旅無所容隨風受之以巽
李秉信
1.隨風巽，上下卦皆為巽風，若和風相隨也，上卦如君子之德風，下卦如下民謙遜相從，上卦德風以申命，下卦效法以行事，德風而偃草，故象曰「隨風巽，君子以申命行事」。
2.序卦傳云「旅而無所容，故受之以巽，巽者，入也」；初六、六四居處於上下卦之下，委曲伏隨順於剛陽，是謙遜而柔從，不求高遠，不復倔强，此為權宜而非目的，明哲保身也，故卦云「巽，小亨，利有攸往」。
3.旅居寡親少助，不得不遜順，不能有太多的自主，故只能求「小亨」；且巽風有伏入之性，風行變化無孔不入，若智者時時調整自己，適應環境的變化，能以屈求伸，是謂大丈夫。
4.初六以柔處卑，六四柔居君側，當知進其所宜，退其所不宜，故巽者，進退也、慎選也；也因處卑柔，六四當聽順大人（九五），初六當聽順君子（九二），謙順容人，扭轉不利逆境，故彖云「柔皆順乎剛，是以小亨，利有攸往，利見大人」。
5.巽順委曲，非訶諛奉承而失本位，初六、六四雖卑微以屈，但居正位，不失其正，所順者也剛中而正，故彖云「剛巽乎中正，而志行」，如是者才有上行下效，德風偃草之氣象。
6.巽卦， 順世可也，上巽。下巽， 隨風巽。為八純卦之一。巽， 順也， 入也， 一陰居二陽之下， 兩風相重， 故稱之為隨風。旅既無所容， 故繼之以巽。巽， 入也。風無孔不入。
7.本卦以六四爻為主。風既相隨， 自然順暢流通。故善旅者， 無入而不自得。若不隨順， 則無容身之處。
8.君子觀此卦象， 隨風相繼以順， 故高瞻遠矚之君子， 如胡適之先生， 舉古人之言: 「衹開風氣不為師。」風氣之開， 只在少數人， 而「人之患在好為人師。」風又為散布號令者， 所謂雷厲風行。
9.本卦初爻， 四爻， 皆以陰上承二陽必須具有柔顺謙虛之美德， 方能容物， 方能成事， 眾皆歸之。物皆興之。
10.巽又義為變更， 更化更除， 舊制， 以化新。變除流弊， 以更新。故未更之先， 風示更革之義理， 而後施行之。此所以能〝推陳出新〞如能克見功效。
11.巽小亨， 利有攸往， 利見大人。本卦斷辭謂， 重巽是先一而再重申曉諭命令。陽居九五君位， 當位又得中， 其志得以施行， 乃因九二居柔位， 雖志在必行， 而以謙柔之態度諭示， 故無往而不利。
12.君中正施令則民， 亦順從之， 剛柔皆能順， 此本卦之所以稱之為重巽。故世人以「順風」祝禱。
13.象曰: 隨風巽， 君子以申命行事。大象謂重巽， 乃風隨風， 為施行政事， 君子須三令五申在先， 然後施行。否則不教而殺非仁者所應為。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
1.隨風巽，上下卦皆為巽風，若和風相隨也，上卦如君子之德風，下卦如下民謙遜相從，上卦德風以申命，下卦效法以行事，德風而偃草，故象曰「隨風巽，君子以申命行事」。
2.序卦傳云「旅而無所容，故受之以巽，巽者，入也」；初六、六四居處於上下卦之下，委曲伏隨順於剛陽，是謙遜而柔從，不求高遠，不復倔强，此為權宜而非目的，明哲保身也，故卦云「巽，小亨，利有攸往」。
3.旅居寡親少助，不得不遜順，不能有太多的自主，故只能求「小亨」；且巽風有伏入之性，風行變化無孔不入，若智者時時調整自己，適應環境的變化，能以屈求伸，是謂大丈夫。
4.初六以柔處卑，六四柔居君側，當知進其所宜，退其所不宜，故巽者，進退也、慎選也；也因處卑柔，六四當聽順大人（九五），初六當聽順君子（九二），謙順容人，扭轉不利逆境，故彖云「柔皆順乎剛，是以小亨，利有攸往，利見大人」。
5.巽順委曲，非訶諛奉承而失本位，初六、六四雖卑微以屈，但居正位，不失其正，所順者也剛中而正，故彖云「剛巽乎中正，而志行」，如是者才有上行下效，德風偃草之氣象。
6.巽卦， 順世可也，上巽。下巽， 隨風巽。為八純卦之一。巽， 順也， 入也， 一陰居二陽之下， 兩風相重， 故稱之為隨風。旅既無所容， 故繼之以巽。巽， 入也。風無孔不入。
7.本卦以六四爻為主。風既相隨， 自然順暢流通。故善旅者， 無入而不自得。若不隨順， 則無容身之處。
8.君子觀此卦象， 隨風相繼以順， 故高瞻遠矚之君子， 如胡適之先生， 舉古人之言: 「衹開風氣不為師。」風氣之開， 只在少數人， 而「人之患在好為人師。」風又為散布號令者， 所謂雷厲風行。
9.本卦初爻， 四爻， 皆以陰上承二陽必須具有柔顺謙虛之美德， 方能容物， 方能成事， 眾皆歸之。物皆興之。
10.巽又義為變更， 更化更除， 舊制， 以化新。變除流弊， 以更新。故未更之先， 風示更革之義理， 而後施行之。此所以能〝推陳出新〞如能克見功效。
11.巽小亨， 利有攸往， 利見大人。本卦斷辭謂， 重巽是先一而再重申曉諭命令。陽居九五君位， 當位又得中， 其志得以施行， 乃因九二居柔位， 雖志在必行， 而以謙柔之態度諭示， 故無往而不利。
12.君中正施令則民， 亦順從之， 剛柔皆能順， 此本卦之所以稱之為重巽。故世人以「順風」祝禱。
13.象曰: 隨風巽， 君子以申命行事。大象謂重巽， 乃風隨風， 為施行政事， 君子須三令五申在先， 然後施行。否則不教而殺非仁者所應為。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
