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易道中醫基礎理論系列之七 膽者奇恆之府化生來源
李秉信
六腑,即膽、胃、大腸、小腸、三焦的總稱。它們共同的生理功能是:將飲食物腐熟消化,傳化糟粕。所以,《素問•五臟別論》說:“六府者,傳化物而不藏,故實而不能滿也。所以然者,水穀入口,則胃實而腸虛,食下,則腸實而胃虛。
”由於六腑專司傳化飲食物,故說“實而不能滿也”。飲食物自進入人體至排出體外,要通過七道關隘,以利於對飲食物的消化吸收。這七道關隘,《難經》稱之為“七衝門”。如《難經•四十四難》說:“七衝門何在?唇為飛門,齒為戶門,會厭為吸門,胃為賁門,太倉下口為幽門,大腸小腸會為闌門,下極為魄門,故曰七衝門也。
”飛門的“飛”字與“扉”相通,即門扇,由於口唇象門扇一樣自由開合,故稱唇為飛門;戶,即門戶,引伸為把守之意,食物入口,必經齒之咀嚼,才能下嚥,故稱齒為戶門;會厭是食管和氣管的相會處,既是食物下達食管的必經之處,又是呼吸氣體的門戶,故稱吸門;賁門是胃之上口;太倉又稱大倉,是盛受食物的地方,就是胃;胃的下口,
小腸的上口為幽門;小腸的下口和大腸的上口連接處,稱為闌門,闌即遮攔,指飲食物中的精微物質於此得到阻攔,因而得名;下極,即消化道的末端,即指排泄糞便的肛門,又稱魄門。七衝門中任何一門發生病變,都會影響到飲食物的受納、消化、吸收和排泄。
由於六腑以傳化飲食物為其生理特點,實而不能滿,故有六腑以降為順,以通為用之說。但是,“通”和“降”的不及與太過,都屬於病態膽,居六腑之首,又隸屬於奇恆之府。膽與肝相連,附於肝之短葉間;肝與膽又有經脈相互絡屬,而為表裡。
《靈樞•本輸》稱“膽者,中精之府”,內藏清淨之液,即膽汁。膽汁味苦,色黃綠,由肝之精氣所化生,匯集於膽,洩於小腸,以助飲食物消化,是脾胃運化功能得以正常進行的重要條件。 《東醫寶鑑》說:“肝之餘氣,洩於膽,聚而成精”,是指膽汁的化生來源而言;
《素問•寶命全形論》說:“土得木而達”,即是以五行學說的理論來概括肝膽和脾胃之間存在著克中有用、制則生化的關係。膽汁的化生和排泄,由肝的疏泄功能控制和調節。若肝的疏泄功能正常,則膽汁排泄暢達,脾胃運化功能也健旺。反之,肝失疏泄,導致膽汁疏泄不利,影響及脾胃的運化功能,而出現脅下脹滿疼痛,食慾減退,腹脹,便溏等症;
若膽汁上逆,則可見口苦、嘔吐黃綠苦水;膽汁外溢,則可出現黃疸。總之,膽的主要生理功能是貯存和排泄膽汁。膽汁直接有助於飲食物的消化,故為六腑之一;因膽本身並無傳化飲食物的生理功能,且藏精汁,與胃、腸等腑有別,故又屬奇恆之府。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
六腑,即膽、胃、大腸、小腸、三焦的總稱。它們共同的生理功能是:將飲食物腐熟消化,傳化糟粕。所以,《素問•五臟別論》說:“六府者,傳化物而不藏,故實而不能滿也。所以然者,水穀入口,則胃實而腸虛,食下,則腸實而胃虛。
”由於六腑專司傳化飲食物,故說“實而不能滿也”。飲食物自進入人體至排出體外,要通過七道關隘,以利於對飲食物的消化吸收。這七道關隘,《難經》稱之為“七衝門”。如《難經•四十四難》說:“七衝門何在?唇為飛門,齒為戶門,會厭為吸門,胃為賁門,太倉下口為幽門,大腸小腸會為闌門,下極為魄門,故曰七衝門也。
”飛門的“飛”字與“扉”相通,即門扇,由於口唇象門扇一樣自由開合,故稱唇為飛門;戶,即門戶,引伸為把守之意,食物入口,必經齒之咀嚼,才能下嚥,故稱齒為戶門;會厭是食管和氣管的相會處,既是食物下達食管的必經之處,又是呼吸氣體的門戶,故稱吸門;賁門是胃之上口;太倉又稱大倉,是盛受食物的地方,就是胃;胃的下口,
小腸的上口為幽門;小腸的下口和大腸的上口連接處,稱為闌門,闌即遮攔,指飲食物中的精微物質於此得到阻攔,因而得名;下極,即消化道的末端,即指排泄糞便的肛門,又稱魄門。七衝門中任何一門發生病變,都會影響到飲食物的受納、消化、吸收和排泄。
由於六腑以傳化飲食物為其生理特點,實而不能滿,故有六腑以降為順,以通為用之說。但是,“通”和“降”的不及與太過,都屬於病態膽,居六腑之首,又隸屬於奇恆之府。膽與肝相連,附於肝之短葉間;肝與膽又有經脈相互絡屬,而為表裡。
《靈樞•本輸》稱“膽者,中精之府”,內藏清淨之液,即膽汁。膽汁味苦,色黃綠,由肝之精氣所化生,匯集於膽,洩於小腸,以助飲食物消化,是脾胃運化功能得以正常進行的重要條件。 《東醫寶鑑》說:“肝之餘氣,洩於膽,聚而成精”,是指膽汁的化生來源而言;
《素問•寶命全形論》說:“土得木而達”,即是以五行學說的理論來概括肝膽和脾胃之間存在著克中有用、制則生化的關係。膽汁的化生和排泄,由肝的疏泄功能控制和調節。若肝的疏泄功能正常,則膽汁排泄暢達,脾胃運化功能也健旺。反之,肝失疏泄,導致膽汁疏泄不利,影響及脾胃的運化功能,而出現脅下脹滿疼痛,食慾減退,腹脹,便溏等症;
若膽汁上逆,則可見口苦、嘔吐黃綠苦水;膽汁外溢,則可出現黃疸。總之,膽的主要生理功能是貯存和排泄膽汁。膽汁直接有助於飲食物的消化,故為六腑之一;因膽本身並無傳化飲食物的生理功能,且藏精汁,與胃、腸等腑有別,故又屬奇恆之府。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀