種子意識系列之三十二 屬靈竅上的封閉
李秉信
當我們在談到外面人破碎的過程，有一件事使我們非常困擾，也非常痛苦。就是有許多弟兄姊妹在屬靈的事上，不會分辨，什麼事情是出乎主的。他們不覺得，什麼事情是出乎人為的。那是我們常常在說，屬靈竅上的封閉，之於神的疲乏。他們也不覺得，甚至在不知不覺當中，一個人用他的腦力在那裡作工，毫無自知。他們也不覺得。一個人用他的情感在那裡作工，他們也沒有自覺性。
你可以看到，許多信主多年的老弟兄，常常掛在嘴裡的是，神應允了我這個要求，主答應了我那個想法。筆者常常順口就問他們，你所說的應允及答應，真的都是來自主的嗎？筆者可以直接了當地說，不管你是信主多久的弟兄，不會分辨，什麼是來自主的旨意。唯一的原因，是因為自己所學的太少，經歷的太少，甚至是破碎的太少。
我們可以一句話來講破這個主題，神的靈是神一次給了我們。但我們的靈的學習，尤其是分辨，這樣的感動，是來自神？還是來自人的？絕對是我們一生一世的功課。我們多學一次，就多看見一次。主在甚麼事情上，嚴厲的對付過我們，以後這件事情在別的弟兄身上只要一發苗，我們就立刻知道，不必多出來，只要發一點苗就知道。
主在我們身上作了多少工作，我們也就知道多少。所以屬靈的感覺，不是空口白話的架構，是一個一個得著的。經過多少次對付的人，他最多只有多少次的感覺。多說的一次，都不是實際的經歷。筆者很願意小心的說，教會裡年長弟兄及年輕弟兄的差別，不是在於他們的年紀，而是在於，他們曾經被對付過的次數。
在你屬靈的生命上，你曾經被神狠狠的對付過幾次，在這個方面，你就能摸著神的感覺有多深。比方說，有的人在他的頭腦裡，能定驕傲為罪，這個道理他也能講，但是在他的靈裡，並不覺得驕傲不對。別人驕傲出來的時候，他靈裡不厭煩。甚至，他裡面好像充滿了同情。他摸不著驕傲不對的唯一原因，是因為，他在驕傲這一塊，還沒有被深刻的對付過。
直到有一天，神的靈在他身上作工，給他看見甚麼是驕傲，他受了神的對付，驕傲在他身上被燒掉了。結果，他口裡所講的定驕傲為罪的道，也許仍像從前一樣，但是有一個基本的分別，就是每逢有一個驕傲的靈，從一位弟兄身上出來，他就覺得不對；他不只覺得不對，他也厭煩。他從神那裡所學習的，所看見的，能叫他裡面有感覺，叫他裡面厭煩。
在這個時候，厭煩這兩個字，用來表明那種被神深深地對付過，在靈裡不由自主升起的感覺，是最恰當的。說也奇妙的，從那時起，他就能服事那個弟兄，因為他認識那個病。那個病他也生過，他先得了醫治；雖然他不敢說完全得了醫治，但最少他能說得了一點醫治。這是屬靈知識的來源。神賜聖靈給我們是一次的，我們得著屬靈的感覺是多次的。
有多少次的學習，就有多少樣的感覺。少了一次學習，就少了一樣感覺。所以，你可以斬釘截鐵的說，拯救自己、保全自己有甚麼用，完全是在於，你有多少個不是，被神對付過！凡拯救了自己生命的人，就要失喪生命。我們在那一件事上，保守自己少受痛苦，我們就在那一件事上，失去主所要我們得著的。
所以，要求主，在我們身上不停止祂自己的手。因為，外表上，我們看起來被修理了，但是裹子裡，那是我們在靈裡長進的唯一道路。盼望祂在我們身上作工，盼望祂一次過一次的作。最可惜的是，主在我們身上作了一次，沒有結果，作了兩次，仍沒有結果，一次過一次，我們不知道主的手在那裡作甚麼，我們沒有注意主所作的，我們甚至是在那裡抵擋。
你雖然逃避了被對付的痛苦，但失去的屬靈上的學習。在這個時候，你對神的旨意，開始有一些摸著了。人所以沒有屬靈的竅，不會有屬靈的分辨，就是因為缺少屬靈的學習。所以，我們盼望在神面前能知道，我們所受的對付越多，我們所認識的人也就越多，我們所認識的事也就越多，我們所供應人的也就越多。
我們要擴充事奉的範圍，成為神忠心的僕人，就要心甘情願擴充，我們受對付的範圍。而且，必須要無怨無悔，一點都沒有討價還價的空間。你一閃躲了，暫時的痛苦被你逃掉了。但是，永遠屬靈的竅，就在不知不覺中被封閉了。我們如果要事奉範圍擴充，而受對付的範圍不擴充，這是不可能的。
如此，屬靈竅被閉合的狀態，絕對是，事奉主的僕人，揮之不去的惡夢。不被對付的傳道人，是很容易跌倒及退轉的。不由他們作主的，常常喃喃自語的擔心，自己怎麼感覺神旨意的能力變弱，原本是敏銳的耳朵，再也無法辨別，什麼是來自於神的吩咐。你相不相信，屋漏偏逢連夜雨。撒旦的勢力，常常在這個時候崛起，勾引他們，成為出賣靈魂的浮士德。
當我們在談到外面人破碎的過程，有一件事使我們非常困擾，也非常痛苦。就是有許多弟兄姊妹在屬靈的事上，不會分辨，什麼事情是出乎主的。他們不覺得，什麼事情是出乎人為的。那是我們常常在說，屬靈竅上的封閉，之於神的疲乏。他們也不覺得，甚至在不知不覺當中，一個人用他的腦力在那裡作工，毫無自知。他們也不覺得。一個人用他的情感在那裡作工，他們也沒有自覺性。
你可以看到，許多信主多年的老弟兄，常常掛在嘴裡的是，神應允了我這個要求，主答應了我那個想法。筆者常常順口就問他們，你所說的應允及答應，真的都是來自主的嗎？筆者可以直接了當地說，不管你是信主多久的弟兄，不會分辨，什麼是來自主的旨意。唯一的原因，是因為自己所學的太少，經歷的太少，甚至是破碎的太少。
我們可以一句話來講破這個主題，神的靈是神一次給了我們。但我們的靈的學習，尤其是分辨，這樣的感動，是來自神？還是來自人的？絕對是我們一生一世的功課。我們多學一次，就多看見一次。主在甚麼事情上，嚴厲的對付過我們，以後這件事情在別的弟兄身上只要一發苗，我們就立刻知道，不必多出來，只要發一點苗就知道。
主在我們身上作了多少工作，我們也就知道多少。所以屬靈的感覺，不是空口白話的架構，是一個一個得著的。經過多少次對付的人，他最多只有多少次的感覺。多說的一次，都不是實際的經歷。筆者很願意小心的說，教會裡年長弟兄及年輕弟兄的差別，不是在於他們的年紀，而是在於，他們曾經被對付過的次數。
在你屬靈的生命上，你曾經被神狠狠的對付過幾次，在這個方面，你就能摸著神的感覺有多深。比方說，有的人在他的頭腦裡，能定驕傲為罪，這個道理他也能講，但是在他的靈裡，並不覺得驕傲不對。別人驕傲出來的時候，他靈裡不厭煩。甚至，他裡面好像充滿了同情。他摸不著驕傲不對的唯一原因，是因為，他在驕傲這一塊，還沒有被深刻的對付過。
直到有一天，神的靈在他身上作工，給他看見甚麼是驕傲，他受了神的對付，驕傲在他身上被燒掉了。結果，他口裡所講的定驕傲為罪的道，也許仍像從前一樣，但是有一個基本的分別，就是每逢有一個驕傲的靈，從一位弟兄身上出來，他就覺得不對；他不只覺得不對，他也厭煩。他從神那裡所學習的，所看見的，能叫他裡面有感覺，叫他裡面厭煩。
在這個時候，厭煩這兩個字，用來表明那種被神深深地對付過，在靈裡不由自主升起的感覺，是最恰當的。說也奇妙的，從那時起，他就能服事那個弟兄，因為他認識那個病。那個病他也生過，他先得了醫治；雖然他不敢說完全得了醫治，但最少他能說得了一點醫治。這是屬靈知識的來源。神賜聖靈給我們是一次的，我們得著屬靈的感覺是多次的。
有多少次的學習，就有多少樣的感覺。少了一次學習，就少了一樣感覺。所以，你可以斬釘截鐵的說，拯救自己、保全自己有甚麼用，完全是在於，你有多少個不是，被神對付過！凡拯救了自己生命的人，就要失喪生命。我們在那一件事上，保守自己少受痛苦，我們就在那一件事上，失去主所要我們得著的。
所以，要求主，在我們身上不停止祂自己的手。因為，外表上，我們看起來被修理了，但是裹子裡，那是我們在靈裡長進的唯一道路。盼望祂在我們身上作工，盼望祂一次過一次的作。最可惜的是，主在我們身上作了一次，沒有結果，作了兩次，仍沒有結果，一次過一次，我們不知道主的手在那裡作甚麼，我們沒有注意主所作的，我們甚至是在那裡抵擋。
你雖然逃避了被對付的痛苦，但失去的屬靈上的學習。在這個時候，你對神的旨意，開始有一些摸著了。人所以沒有屬靈的竅，不會有屬靈的分辨，就是因為缺少屬靈的學習。所以，我們盼望在神面前能知道，我們所受的對付越多，我們所認識的人也就越多，我們所認識的事也就越多，我們所供應人的也就越多。
我們要擴充事奉的範圍，成為神忠心的僕人，就要心甘情願擴充，我們受對付的範圍。而且，必須要無怨無悔，一點都沒有討價還價的空間。你一閃躲了，暫時的痛苦被你逃掉了。但是，永遠屬靈的竅，就在不知不覺中被封閉了。我們如果要事奉範圍擴充，而受對付的範圍不擴充，這是不可能的。
如此，屬靈竅被閉合的狀態，絕對是，事奉主的僕人，揮之不去的惡夢。不被對付的傳道人，是很容易跌倒及退轉的。不由他們作主的，常常喃喃自語的擔心，自己怎麼感覺神旨意的能力變弱，原本是敏銳的耳朵，再也無法辨別，什麼是來自於神的吩咐。你相不相信，屋漏偏逢連夜雨。撒旦的勢力，常常在這個時候崛起，勾引他們，成為出賣靈魂的浮士德。
