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企管人相學系列之三 五行體態相法精木行人
李秉信
在中國傳統的人相學當中, 從外觀的五行,談體態五形的判斷, 是一個很重要官人術的技巧。 許多初學者,對於人相學充滿著興趣, 但是對於五行, 卻不願意花下工夫, 做深刻的了解。 所學習的觀人術,只是皮毛而已。 要知道,想要認識五形面相學, 先把人的五部五官的体態,歸類五種外形,稱做、木形人、火形人、土形人、金形人、水形人、等五種。五形的名稱是依據,「木、火、土、金、水」等五行而來。陰陽五行的相生、相克、刑衝克合,是中國學術的理論基礎。古代把宇宙分為五大元素,含蓋有形的物質,與無形的氣勢。五行的相生是依序而生:木生火、火生土、土生金、金生水、水生木、循環不斷。
五行的相克是依序隔一而克:木克土、火克金、土克水、金克木、水克火、循環不已。中醫的理論基礎是人體內這「五種精氣神」的生克刑衝:造成這五種精氣神失去偏頗導致生病。所以對外在體態的五形辨別,醫家比相學家要更加清楚細緻。五官是指臉面上五種器官: 眉毛、保壽官: 眼睛、監察官: 鼻子、審辨官: 耳朵、採聽官: 嘴口、出納官。五部是指頭面部,加上四肢,合稱五部。(包括、手掌、腳掌)就是整個身體的架構而言。五行(五形)行配五色,木色青兮,火色紅,土黃,水黑、是真容。唯有金行、宜帶白:兩般顏色、不相同。
簡言之、「木青、火紅、土黃, 金白、水黑」。例如:木形人在臉面及體膚上,就該配上「青色」。若一個人能得「五部、五官、五色、五音」相搭配得宜,誠屬天之驕子。一般而言很難有「純粹的五形人」,得之可富可貴。大部分的人都以「一種為主形,還參雜另一種形態,原則上這兩種形態以「相生為吉、相克為凶」。例如:五部五官的体態,符合木形人,但膚色是紅色、或黑色、這是屬於相生的顏色為吉。若木形人其膚色是黃色或白色,這是屬於相剋的顏色為凶。五行的生克刑衝。再深一層的探討,就牽涉到「份量的比例問題」。
以【相生而言】木生火、木多火熾。 火生土、火旺土焦。 土生金、土多金埋。 金生水、金多水縮。 水生木、水多木漂。 以【相克而言】,木克土、土多木折。 火克金、金多火熄。 土克水、水多土散。 金克木、木多金斫。 水克火、火旺水乾。要判斷體態的【五形類別】分1、成形的條件。2、心性情狀。3、職業取向。4、忌諱的條件。5、雜談等:五個項目、去分析。 就用木形人作五形體態的判斷為例。木形人的口訣,木形之人其色必蒼,身直五小,五瘦五長,多才勞心,軟弱曲短,一有非良。火形人的口訣,火形之人,其色赤明。小面五銳,上尖下闊, 少信多慮,好動心急,反露偏陋。
土形人的口訣,土形之狀、黃亮五圓、五實五厚、五短貴全、面大頭圓、容忍有信、行緩心安、腹厚鼓肩。金形人的口訣,金形潔白、五正五方、五朝五潤、偏削敗亡、居處靜悍、行廉性剛、為吏威肅、尖小無傷。水形人的口訣,水形紫潤、面肥不平、骨肉細滑、五肥五嫩、五秀五清、流動搖身、藏不見威、內戚外恭、粗濁主廢。五形人判斷口訣是木瘦金方、水主肥。土形敦厚、背如龜。上尖下闊、名為火: 五形中人仔細推。木形人判斷口訣是,木形之人、其色必蒼: 身直五小、五瘦五長:多才勞心、軟弱曲短、一有非良。
木形人的體態是,木形之人,其色必蒼。是說:木形人的臉面、及膚色、要淡黃、帶一點翡翠的微青光澤。身直五小身直是,身体的骨架、脊椎、四肢、要挺直高長。像喬木之氣、衝雲霄。五小是指整個頭臉面、兩隻手掌、兩隻腳掌、都要小。五瘦五長五瘦五長是指、脖子、兩隻手臂、兩條腿、要瘦瘦長長。木形人的、心性情狀,多才勞心。多才勞心木形之人,主仁慈溫良、和八字的甲日主之人、斗數的天機星系之人, 在心性情狀上相類似、聰明善良、具多方面的才華、不過膽識略嫌不足、擅長於謀略、籌劃、是適合於「動腦勞心」的行業、是靠智慧取財之人。
木形人的職業取向多才勞心。由於木形之人、性善心直、不適合於爾虞我詐的商場、適合於文教、學術或專門技術、文藝、或技術幕僚、或企劃、或設計、等用腦力的行業。木形人的破格,軟弱曲短、一有非良軟。身体骨架不過挺直、彎腰駝背、欠缺剛直之氣。弱,脖子、肩臂、等歪斜: 鼻子扁塌、耳朵反骨、等無氣勢可言。曲,鼻樑不正、或三凹、或偏斜:或O型腿、或扁擔手臂。短,身裁矮小、或雙臂短小、或雙腿短小。上述四種、只要有其一,便是屬於破格的木形人。
木形人的特色,先苦後甘,木形人通常要歷經一番辛苦、才能有所成就、所以木形人要成功、就必須對已鎖定的目標、持之以恆的去做。木形人較重視精神生活,對物質方面、較少那份積極追求的狠勁、再加上木形人、言談舉止正直坦白、所以較不適合商業行為。木形人照章行事,在處事上一板一眼、較少靈活機動、守成有餘、創新不足。
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀