易經句解第五十一講 君子恐懼修省震來虩虩
李秉信
1.洊雷震，洊雷者，響雷連連，驚懼也，令人恐懼也，故彖云「震驚百里，驚遠而懼邇也」；恐懼者心邪也，洊雷有震奮之象，故象曰「君子以恐懼修省」。
2.上震下震，九四、初九兩陽皆藏于二陰之下，說卦云「戰乎乾」，是陽氣將發與陰相激，故有震動之象，也因陽氣將發，故卦云「震，亨」。
3.有道是「玉不琢，不成器」，人之生命成就而現生命精采，必須有過震憾教育，換言之，如古言「天欲降大任於斯人也，必勞其筋骨，苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」，故卦云「震來虩虩，笑言啞啞」。
4.震為長子，是嫡傳持家，若無溫養磨煉如何能成其大器？外有震撼教育，內有嚴父教導，上震下震，方能有持家之大業之心志，故彖云「不喪匕鬯，出可以守宗廟社稷，以為祭主」。匕者，盛食物之器；鬯者，祭酒名也。
5.君子恐懼修省，是憂患意識，也是平時能量的累積，有道是「養兵千日，用在一時」，下震為憂患意識能量累積的教育學養，上震為顯現生命精采的光和熱。
6.震上震下， 雷震，為八純卦之一，初九為本卦之主。在（鼎）盛正位凝命之後，新制初成，故繼之以震。震起也，動也，一陽伏於二陰之下，初有國者，必須楊威，謹嚴制度，始可以懾服人心。
7.亦以之自強，自勵，奮勉，戒慎，恐懼，不可功成事就而放逸，宴安，震在親子中為長男為承嗣家業主家國重器者必須莊重，勤奮，嚴明。
8.震，亨，震來 ，笑言啞啞。震驚百里，吧喪 ，震卦，象徵震動，其所以亨通，如雷之使人驚恐，萬物 起，必須處處以道，威而不厲，嚴而不苛。
9.於是眾民蒙受其福庇，而笑言啞。如春雷一動，驚蟄萬物甦醒，繼之則生氣蓬勃，雖震驚百里，遇此大變，人民安之，主政者依然不致有喪失宗廟社稷自慮，七兇，俱為祭祀之器具。
10.彖曰：震，亨，震來 ，恐致福也。笑言啞啞，後又則也，震 百里，驚遠而懼邇也，出可以守宗廟社稷，以為祭主也.本卦斷辭謂：震來 ，因戒慎恐懼而獲致福分，又能笑言啞啞，因雖威嚴，而定法則可守，民知所守，則無後憂。
11.此如需震之威遠者驚而近者懼，如此雖主政者，外出，遠者不敢侵近者不敢犯政權宗廟，可以長守而能承當主祭者。
12.象曰：洊雷，震。君子以恐懼修者。本卦大象謂：上下二震，有如雙雷。震動，君子因之不但常懷恐懼，以修身，且常 慎反省，以防放逸怠惰，此所以震卦用雙雷，以警惕之。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
1.洊雷震，洊雷者，響雷連連，驚懼也，令人恐懼也，故彖云「震驚百里，驚遠而懼邇也」；恐懼者心邪也，洊雷有震奮之象，故象曰「君子以恐懼修省」。
2.上震下震，九四、初九兩陽皆藏于二陰之下，說卦云「戰乎乾」，是陽氣將發與陰相激，故有震動之象，也因陽氣將發，故卦云「震，亨」。
3.有道是「玉不琢，不成器」，人之生命成就而現生命精采，必須有過震憾教育，換言之，如古言「天欲降大任於斯人也，必勞其筋骨，苦其心志，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為」，故卦云「震來虩虩，笑言啞啞」。
4.震為長子，是嫡傳持家，若無溫養磨煉如何能成其大器？外有震撼教育，內有嚴父教導，上震下震，方能有持家之大業之心志，故彖云「不喪匕鬯，出可以守宗廟社稷，以為祭主」。匕者，盛食物之器；鬯者，祭酒名也。
5.君子恐懼修省，是憂患意識，也是平時能量的累積，有道是「養兵千日，用在一時」，下震為憂患意識能量累積的教育學養，上震為顯現生命精采的光和熱。
6.震上震下， 雷震，為八純卦之一，初九為本卦之主。在（鼎）盛正位凝命之後，新制初成，故繼之以震。震起也，動也，一陽伏於二陰之下，初有國者，必須楊威，謹嚴制度，始可以懾服人心。
7.亦以之自強，自勵，奮勉，戒慎，恐懼，不可功成事就而放逸，宴安，震在親子中為長男為承嗣家業主家國重器者必須莊重，勤奮，嚴明。
8.震，亨，震來 ，笑言啞啞。震驚百里，吧喪 ，震卦，象徵震動，其所以亨通，如雷之使人驚恐，萬物 起，必須處處以道，威而不厲，嚴而不苛。
9.於是眾民蒙受其福庇，而笑言啞。如春雷一動，驚蟄萬物甦醒，繼之則生氣蓬勃，雖震驚百里，遇此大變，人民安之，主政者依然不致有喪失宗廟社稷自慮，七兇，俱為祭祀之器具。
10.彖曰：震，亨，震來 ，恐致福也。笑言啞啞，後又則也，震 百里，驚遠而懼邇也，出可以守宗廟社稷，以為祭主也.本卦斷辭謂：震來 ，因戒慎恐懼而獲致福分，又能笑言啞啞，因雖威嚴，而定法則可守，民知所守，則無後憂。
11.此如需震之威遠者驚而近者懼，如此雖主政者，外出，遠者不敢侵近者不敢犯政權宗廟，可以長守而能承當主祭者。
12.象曰：洊雷，震。君子以恐懼修者。本卦大象謂：上下二震，有如雙雷。震動，君子因之不但常懷恐懼，以修身，且常 慎反省，以防放逸怠惰，此所以震卦用雙雷，以警惕之。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
