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易經句解第四十二講 益下利涉大川木道乃行
李秉信
1.風雷益,益者,增益其下也,故彖云「益,損上益下」。
2.卦由否卦之九四與初六互換,以否上卦乾之九四剛陽益助下卦坤之初爻,故上卦成巽木成長生發之道,下卦成震雷培生之能量,於萬物皆是生發的益力,彖云「利涉大川,木道乃行」。
3.益者,上行惠下之道,利益萬物,建功立業有利之時機,彖云「自上下下,其道大光」。
4.下卦若受益之下民,下卦三爻皆上卦三相應,且九五與六二皆當位居中,彖云「利有攸往,中正有慶」。
5.為上者損己(互卦為剝故)益下,下民受益而悦,故彖云「益,損上益下,民說无疆」。
6.風雷相薄,是天地之自然天則,是創萬物之生機,因卦處中正,故風雷薄而不烈,故有云「五風十雨」,是柔和之道,彖云「益動而巽,日進无疆,天施地生,其益无方」。
7.君子修為,庶民時時「十目所視,十手所指」,且要能益助眾情,故君子當時時「三省」,彖云「君子以見善則遷,有過則改」。
8.凡益之道,與時偕行。
9.益卦,上巽, 下震, 風雷益。損而有孚, 且能弗損益, 於是而大得志, 又能與時偕行, 故繼之以益。此乃世間盈虛消息之至理, 不明此理, 尚不可以處事, 更何以謀國?初九為本卦卦主。益, 饒也。字之象形, 如加水於器皿之上, 故增益。
10. 豐饒。益乃損上益下, 恰與塤損卦相反。於本卦, 可見陰陽之消長, 損益互運之道。益者不僅在物質之增益, 主要在才能, 所謂家財萬鎰, 不如薄技隨身。能者須日益, 且能勤以日益, 儉以自約, 則日以進益。
11.「益, 利有攸往, 利涉大川。」本卦義在損上益下, 執政者不以私利, 而求眾益, 且能損己之權力, 不結黨營私, 則無往不利, 若遇險阻亦能萬眾同心, 度過難關。
12.「彖曰: 益, 損上益下, 民說旡疆。自上下下, 其道大光。利有攸往, 中正有慶,私涉大川, 木道乃行。」本卦斷辭謂: 益, 乃損上益下, 「 民為貴, 社稷次之, 君為輕。」此乃孟子答君王之語。
13.而法國學者, 以之倡民約論, 而有令世民主思想, 民主政治。能損上而益下, 自然人民歡悅無疆, 猶如樹木, 雖然高大上聳, 枝葉在上, 雖然茂盛, 須下求其根本。其在下之根本, 乃人民。
14.能如此, 能如此損上益下, 此道方為正大光明, 則無往不利。凡在上者, 以中以正自守, 則國與民同慶, 且可利涉大川, 此乃深諳根深蒂固, 方能茂盛之木道, 并施行之。
15.「益, 動而巽, 日進旡疆, 天施地主, 其益旡方。凡益之道, 與時偕行。」斷辭續說, 本卦上巽下震, 雷動而風行。君子之德風, 在上者損上以益下, 其德如風行雷動, 每日皆有進益, 故無疆。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
1.風雷益,益者,增益其下也,故彖云「益,損上益下」。
2.卦由否卦之九四與初六互換,以否上卦乾之九四剛陽益助下卦坤之初爻,故上卦成巽木成長生發之道,下卦成震雷培生之能量,於萬物皆是生發的益力,彖云「利涉大川,木道乃行」。
3.益者,上行惠下之道,利益萬物,建功立業有利之時機,彖云「自上下下,其道大光」。
4.下卦若受益之下民,下卦三爻皆上卦三相應,且九五與六二皆當位居中,彖云「利有攸往,中正有慶」。
5.為上者損己(互卦為剝故)益下,下民受益而悦,故彖云「益,損上益下,民說无疆」。
6.風雷相薄,是天地之自然天則,是創萬物之生機,因卦處中正,故風雷薄而不烈,故有云「五風十雨」,是柔和之道,彖云「益動而巽,日進无疆,天施地生,其益无方」。
7.君子修為,庶民時時「十目所視,十手所指」,且要能益助眾情,故君子當時時「三省」,彖云「君子以見善則遷,有過則改」。
8.凡益之道,與時偕行。
9.益卦,上巽, 下震, 風雷益。損而有孚, 且能弗損益, 於是而大得志, 又能與時偕行, 故繼之以益。此乃世間盈虛消息之至理, 不明此理, 尚不可以處事, 更何以謀國?初九為本卦卦主。益, 饒也。字之象形, 如加水於器皿之上, 故增益。
10. 豐饒。益乃損上益下, 恰與塤損卦相反。於本卦, 可見陰陽之消長, 損益互運之道。益者不僅在物質之增益, 主要在才能, 所謂家財萬鎰, 不如薄技隨身。能者須日益, 且能勤以日益, 儉以自約, 則日以進益。
11.「益, 利有攸往, 利涉大川。」本卦義在損上益下, 執政者不以私利, 而求眾益, 且能損己之權力, 不結黨營私, 則無往不利, 若遇險阻亦能萬眾同心, 度過難關。
12.「彖曰: 益, 損上益下, 民說旡疆。自上下下, 其道大光。利有攸往, 中正有慶,私涉大川, 木道乃行。」本卦斷辭謂: 益, 乃損上益下, 「 民為貴, 社稷次之, 君為輕。」此乃孟子答君王之語。
13.而法國學者, 以之倡民約論, 而有令世民主思想, 民主政治。能損上而益下, 自然人民歡悅無疆, 猶如樹木, 雖然高大上聳, 枝葉在上, 雖然茂盛, 須下求其根本。其在下之根本, 乃人民。
14.能如此, 能如此損上益下, 此道方為正大光明, 則無往不利。凡在上者, 以中以正自守, 則國與民同慶, 且可利涉大川, 此乃深諳根深蒂固, 方能茂盛之木道, 并施行之。
15.「益, 動而巽, 日進旡疆, 天施地主, 其益旡方。凡益之道, 與時偕行。」斷辭續說, 本卦上巽下震, 雷動而風行。君子之德風, 在上者損上以益下, 其德如風行雷動, 每日皆有進益, 故無疆。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀