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河洛合一純化異化推動力之五 五行各一惟炎有二故曰六氣
中醫師 李秉信
一年大氣的圓運動。春木主生,夏火主長,秋金主收,冬水主藏,中土主化。生長收藏化,五行圓運動之成功也。六氣者,風熱暑燥寒。乃五行運動不圓,作用偏見之氣。五行各一,惟炎有二,故曰六氣。
君火運行,重在上升。相火運行,重在下降。相火由秋降入水中,再由春升上,乃為君火。而君火又隨相火下降。名曰五行,其實六行。因六氣各有事實,故又曰六行六氣。六行六氣,是融合極密,分析不開,和平不偏的圓運動。
木氣偏見,則病風。君火之氣偏見,則病熱。相火偏見,則病暑。金氣偏見則病燥。水氣偏見愚昧病寒。土氣偏見,則病濕。故六氣名目,而有厥陰風木,少陰君火,少陽相火,太陰濕土,陽明燥金。太陽寒水之稱也,內經謂在地為五行,在天為六氣。
此即五行圖,加一相火,名曰五行六氣,其實六行六氣。陽升陰降,自然之事。陰性本降,三陰之升,陰中有陽也。陽性本升,三陽之降,陽中有陰也。金木水火,分主四維。相火土氣,同主中宮。中宮在地面之際,四維距地面較遠。
六行六氣的圓運動,四節一氣。大寒、立春、雨水,驚蟄屬初之氣。春分、清明、穀雨、立夏屬二之氣。小滿、芒種、夏至、小暑屬三之氣。大暑、立秋、處暑、白露屬四之氣。秋分、寒露、霜降、立冬,屬五之氣。小雪、大雪、冬至、小寒屬六之所。
此時令病發生之根源也。圓運動的天人一氣,時令病上,最為顯著。內傷雜病,亦屬六氣,特不似時令病關係生死之速耳。因時令病,乃整個六氣分散,中氣消滅極易,故死甚速也。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
一年大氣的圓運動。春木主生,夏火主長,秋金主收,冬水主藏,中土主化。生長收藏化,五行圓運動之成功也。六氣者,風熱暑燥寒。乃五行運動不圓,作用偏見之氣。五行各一,惟炎有二,故曰六氣。
君火運行,重在上升。相火運行,重在下降。相火由秋降入水中,再由春升上,乃為君火。而君火又隨相火下降。名曰五行,其實六行。因六氣各有事實,故又曰六行六氣。六行六氣,是融合極密,分析不開,和平不偏的圓運動。
木氣偏見,則病風。君火之氣偏見,則病熱。相火偏見,則病暑。金氣偏見則病燥。水氣偏見愚昧病寒。土氣偏見,則病濕。故六氣名目,而有厥陰風木,少陰君火,少陽相火,太陰濕土,陽明燥金。太陽寒水之稱也,內經謂在地為五行,在天為六氣。
此即五行圖,加一相火,名曰五行六氣,其實六行六氣。陽升陰降,自然之事。陰性本降,三陰之升,陰中有陽也。陽性本升,三陽之降,陽中有陰也。金木水火,分主四維。相火土氣,同主中宮。中宮在地面之際,四維距地面較遠。
六行六氣的圓運動,四節一氣。大寒、立春、雨水,驚蟄屬初之氣。春分、清明、穀雨、立夏屬二之氣。小滿、芒種、夏至、小暑屬三之氣。大暑、立秋、處暑、白露屬四之氣。秋分、寒露、霜降、立冬,屬五之氣。小雪、大雪、冬至、小寒屬六之所。
此時令病發生之根源也。圓運動的天人一氣,時令病上,最為顯著。內傷雜病,亦屬六氣,特不似時令病關係生死之速耳。因時令病,乃整個六氣分散,中氣消滅極易,故死甚速也。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀