天地人三才全息論系列之五 人才節點(脈氣流動)純化異化推動力模型
中醫師 李秉信
植物個體的熱的降、沉、升、浮，即是說宇宙大氣的熱的降沉升浮，即是說人身的熱的降沉升浮。圖的虛線，在宇宙為地面之際，在人身為胸下臍上之間。在臍上二寸。熱性本來升浮，不能沉降，熱之沉降，秋氣收斂之力降沉之也，熱降，為生物有生之始，熱不降，為生物致死之因。
做出中醫診斷的時候，必須要面對的陰陽，陰陽到底是怎麼來的呢？不管是身體之外的大宇宙，或者是身體內運行的小宇宙，一個生物在作圓運動，所在之圓上軌跡點，太陽射到此地面之光熱，就是陽。此地面的光熱已過，與光熱示來之間，就是陰。
伏羲畫卦，一劃開天下，為陽卦、為陰卦其義即此陽性上澎，陰性下壓。陽性直上，陰性直下。陰陽交合，發生愛力，彼此相隨，遂成一個圓運動。陽生動，陰性靜。靜則沉，動則浮。由靜而動則升，由動而靜則降。升浮降沉一周，則生中氣。中氣者，生物之生命也。
大氣的圓運動之所由來，亦即造化個體之所由成就。人秉造化陰陽圓運動之大氣以有生。人的個體，即造化個體的遺傳。先認識造化大氣的陰陽，自能認識人體的陰陽。五行者，陰陽二氣整個升浮降沉中的五種物質。行，即運動也。生物個體，皆有陰性陽性者，大氣中有陰陽故也。
此中醫陰陽二字之來源也。造化二字，乃宇宙大氣圓運動時，生育生物之稱，亦即宇宙之稱。道家所說的一陰一陽之為道，說的只是力量在運行的時候，呈現出來的兩面，叫做陰陽。然而，這個力量是什麼呢？河圖洛書用純化及異化的交互流動，勾勒出大自然生生不息的循環。
這也是易經六十四卦，三百八十四爻永遠在流動的驅動力。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
植物個體的熱的降、沉、升、浮，即是說宇宙大氣的熱的降沉升浮，即是說人身的熱的降沉升浮。圖的虛線，在宇宙為地面之際，在人身為胸下臍上之間。在臍上二寸。熱性本來升浮，不能沉降，熱之沉降，秋氣收斂之力降沉之也，熱降，為生物有生之始，熱不降，為生物致死之因。
做出中醫診斷的時候，必須要面對的陰陽，陰陽到底是怎麼來的呢？不管是身體之外的大宇宙，或者是身體內運行的小宇宙，一個生物在作圓運動，所在之圓上軌跡點，太陽射到此地面之光熱，就是陽。此地面的光熱已過，與光熱示來之間，就是陰。
伏羲畫卦，一劃開天下，為陽卦、為陰卦其義即此陽性上澎，陰性下壓。陽性直上，陰性直下。陰陽交合，發生愛力，彼此相隨，遂成一個圓運動。陽生動，陰性靜。靜則沉，動則浮。由靜而動則升，由動而靜則降。升浮降沉一周，則生中氣。中氣者，生物之生命也。
大氣的圓運動之所由來，亦即造化個體之所由成就。人秉造化陰陽圓運動之大氣以有生。人的個體，即造化個體的遺傳。先認識造化大氣的陰陽，自能認識人體的陰陽。五行者，陰陽二氣整個升浮降沉中的五種物質。行，即運動也。生物個體，皆有陰性陽性者，大氣中有陰陽故也。
此中醫陰陽二字之來源也。造化二字，乃宇宙大氣圓運動時，生育生物之稱，亦即宇宙之稱。道家所說的一陰一陽之為道，說的只是力量在運行的時候，呈現出來的兩面，叫做陰陽。然而，這個力量是什麼呢？河圖洛書用純化及異化的交互流動，勾勒出大自然生生不息的循環。
這也是易經六十四卦，三百八十四爻永遠在流動的驅動力。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
