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易道醫法辨業論治系列之二十六 厥陰脈困絡陰脅痛肌寒
李秉信
從先天辨業論治的角度來看,判斷一個人疼痛的種類,是可以透漏出許多的信息。舉個例子來說,脅痛之辨證,從中醫的角度來講,當以氣血為主。但是很少中醫師知道,說到了氣血,其實關係到一個人身強跟身弱的判斷。舉個例子來說,命造的月令和日主相剋的結構,大抵脹痛多屬氣鬱,且疼痛遊走無定處。
根據筆者的經驗,這樣的當事人,從八字命盤上,都可以看出一些端倪出來。不然就是身弱無依,或者是天干虛浮,地支沒有根。判斷症狀的道理是很簡單的,疼痛是有生命本身的元氣,和外邪之間互相抗衡,是邪和正之間抗爭所產生出來的訊號。當命主的身弱時,脹痛地遊走就不會固定。
從這些臨床的病例來看,我們可以做一個大膽的假設,當事人在命盤上所表現出來的身強和身弱,都可以由他表現出來疼痛的品質,做出區別。再舉一個例子來說,當事人說痛如同被針頭刺到,這樣的病痛多屬血瘀,而痛有定所。通常這樣的當事人,命盤的結構是強的。換句話來說,病人本身的衛氣,抵抗外邪的能力是強的。
另外一個很有趣的發現是,當事人命盤裡的陰柱大多的時候,隱痛多屬陰虛,其痛綿綿,似乎永無止期。 景岳全書·脅癮篇,就有提到一個這樣的辯證。但察其有形無雙,可知之災。蓋血積有形而不移,或堅硬而拒按,氣痛流行而無跡,或倏聚而倏散。 即明確指出了,從痛的不同情況,來分辨屬氣屬血,甚至可以辨別命盤當中,陰陽的比例。
若是命盤當中,太過於寒濕,會很容易發生濕熱之脅痛,多以疼痛劇烈,且伴有口苦蒼黃,各種濕熱的狀況。現按臨床的實際經驗,甲乙、木日干若是命盤見,「庚辛、申酉」官殺多者 ,七殺旺 庚午 甲申 辛酉 癸亥的結構,或者是辛巳 乙丒 丁酉 辛巳,我們都可以發現一些很奇妙的共同點。
兩個命盤都是甲日主弱、干透雙官、通強根,或者是乙日弱、三合官局又透雙干。內主肝膽驚悸癆瘵、手足頑麻、筋骨疼痛、腰脇之災。外主頭目眩暈、口眼歪斜、四肢癱瘓、跌撲損傷、多屬神經痛、高血壓、中風之症。這些命盤結構,所表現出來的共同的特徵是,脅痛是以一側或兩側脅肋疼痛為主要表現的病證。
很有意思的,就是我們常常說,臨床比較多見的一種自覺症狀。本證早在內經已有記載,並明確指出,脅痛的發生主要是由於肝膽病變。如靈柩·五邪,邪在肝,則兩脅中痛。 素問藏氣法時論衡說·肝病者,兩脅下細引少腹。 邪客手足少陽之絡,令人脅痛不得息。先人的見解,都是在表達甲乙木受剋的症狀。
關於脅痛的病因內經認為有寒、熱、溼等方面。如素問·舉痛論篇說,寒氣客於厥陰之脈,厥陰之脈困絡陰器,於肌寒氣吝於脈中,則血泣脈如故,脅肋與少腹相引痛矣。 從先天業力病的角度來看,生命本身的木,也就是肝膽經受剋的時候。肝熱病郁·····脅滿滿,手足胝不得安臥。 以及《靈樞·五邪》篇說邪在肝,則兩脅中痛,······惡血在內。
其後,歷代醫家對脅痛的病因,在內經的基礎上,逐步有了發展。其實,就是把先天業力病的理論,非常實際的用在臨床醫學上。從以上的文字,做一個簡單的結論。景岳全書·脅痛篇,從臨床實際出發,將病因分為外感與內傷兩大類,並提出以內傷者為多見。
如脅痛有內傷外感之因······有寒熱表證者方是外感,如無表證悉屬內傷。但內傷脅痛者,十居八九。外感脅痛則間有之耳 。同時又對內傷脅痛發病原因,進行歸納,認為有鬱結傷肝、肝火內部,痰飲停伏、外傷血癌以及肝腎虧損等,這些都是先天業力病,主要發病原因。
從先天辨業論治的角度來看,判斷一個人疼痛的種類,是可以透漏出許多的信息。舉個例子來說,脅痛之辨證,從中醫的角度來講,當以氣血為主。但是很少中醫師知道,說到了氣血,其實關係到一個人身強跟身弱的判斷。舉個例子來說,命造的月令和日主相剋的結構,大抵脹痛多屬氣鬱,且疼痛遊走無定處。
根據筆者的經驗,這樣的當事人,從八字命盤上,都可以看出一些端倪出來。不然就是身弱無依,或者是天干虛浮,地支沒有根。判斷症狀的道理是很簡單的,疼痛是有生命本身的元氣,和外邪之間互相抗衡,是邪和正之間抗爭所產生出來的訊號。當命主的身弱時,脹痛地遊走就不會固定。
從這些臨床的病例來看,我們可以做一個大膽的假設,當事人在命盤上所表現出來的身強和身弱,都可以由他表現出來疼痛的品質,做出區別。再舉一個例子來說,當事人說痛如同被針頭刺到,這樣的病痛多屬血瘀,而痛有定所。通常這樣的當事人,命盤的結構是強的。換句話來說,病人本身的衛氣,抵抗外邪的能力是強的。
另外一個很有趣的發現是,當事人命盤裡的陰柱大多的時候,隱痛多屬陰虛,其痛綿綿,似乎永無止期。 景岳全書·脅癮篇,就有提到一個這樣的辯證。但察其有形無雙,可知之災。蓋血積有形而不移,或堅硬而拒按,氣痛流行而無跡,或倏聚而倏散。 即明確指出了,從痛的不同情況,來分辨屬氣屬血,甚至可以辨別命盤當中,陰陽的比例。
若是命盤當中,太過於寒濕,會很容易發生濕熱之脅痛,多以疼痛劇烈,且伴有口苦蒼黃,各種濕熱的狀況。現按臨床的實際經驗,甲乙、木日干若是命盤見,「庚辛、申酉」官殺多者 ,七殺旺 庚午 甲申 辛酉 癸亥的結構,或者是辛巳 乙丒 丁酉 辛巳,我們都可以發現一些很奇妙的共同點。
兩個命盤都是甲日主弱、干透雙官、通強根,或者是乙日弱、三合官局又透雙干。內主肝膽驚悸癆瘵、手足頑麻、筋骨疼痛、腰脇之災。外主頭目眩暈、口眼歪斜、四肢癱瘓、跌撲損傷、多屬神經痛、高血壓、中風之症。這些命盤結構,所表現出來的共同的特徵是,脅痛是以一側或兩側脅肋疼痛為主要表現的病證。
很有意思的,就是我們常常說,臨床比較多見的一種自覺症狀。本證早在內經已有記載,並明確指出,脅痛的發生主要是由於肝膽病變。如靈柩·五邪,邪在肝,則兩脅中痛。 素問藏氣法時論衡說·肝病者,兩脅下細引少腹。 邪客手足少陽之絡,令人脅痛不得息。先人的見解,都是在表達甲乙木受剋的症狀。
關於脅痛的病因內經認為有寒、熱、溼等方面。如素問·舉痛論篇說,寒氣客於厥陰之脈,厥陰之脈困絡陰器,於肌寒氣吝於脈中,則血泣脈如故,脅肋與少腹相引痛矣。 從先天業力病的角度來看,生命本身的木,也就是肝膽經受剋的時候。肝熱病郁·····脅滿滿,手足胝不得安臥。 以及《靈樞·五邪》篇說邪在肝,則兩脅中痛,······惡血在內。
其後,歷代醫家對脅痛的病因,在內經的基礎上,逐步有了發展。其實,就是把先天業力病的理論,非常實際的用在臨床醫學上。從以上的文字,做一個簡單的結論。景岳全書·脅痛篇,從臨床實際出發,將病因分為外感與內傷兩大類,並提出以內傷者為多見。
如脅痛有內傷外感之因······有寒熱表證者方是外感,如無表證悉屬內傷。但內傷脅痛者,十居八九。外感脅痛則間有之耳 。同時又對內傷脅痛發病原因,進行歸納,認為有鬱結傷肝、肝火內部,痰飲停伏、外傷血癌以及肝腎虧損等,這些都是先天業力病,主要發病原因。
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀