微斗數問事三十年系列之五十一 廉破感情桃花悔不當初
李秉信
當行者談天相這顆主星的時候，必須和遷移宮破軍星系，共同討論，才不會失語偏頗。對天相的影響，行者必須要留意，破相永遠是一對分不開的組合。在共同一條線上，永遠對拱，彼此互相影響，互相幫助，或者互相矛盾。正因為天相這顆主星，太容易受到外在環境的干擾，必須仔細觀察和他互相交集的組合。
依安星法則，有四點要特別注意；天相永遠被梁巨所夾，天相永遠和破軍相對。天相的財宮永遠是府系，天相和紫武廉組合成雙星。 相系的遷移宮，永遠是破系，分三大組合，四桃的天相：子午的廉相，其遷移宮是子午的破軍。子午的破軍若成「英星入廟」的組合，甚利於廉相人的發展。對於當事人而言，如虎添翼，進可攻退可守，文武雙全。
筆者在這麼多年的問事當中，每次看到子午的破軍，就會多觀察他們的敏感組合。若是丙年，壬年生，子午線纏拱「廉忌，擎羊」，命宮也會到武曲化忌，可說是較差的「廉相人」，常常會有功敗垂成的風險。在實際的論命過程當中，這對組合的當事人，常常會有「早知道」的無奈，以及悔不當初的無力感。
卯酉的天相，其遷移宮是卯酉的廉破，卯酉的廉破帶著感情桃花的影響，使天相人處事較循私情緒化。卯酉廉破若是，乙年 辛年生，羊陀夾祿於命遷。四馬的天相，寅申的武相，其遷移宮是，寅申的破軍。寅申的破軍及巳亥的天相，其遷移宮是巳亥的武破。這類的敏感組合，常常事情困的觀察指標。
筆者在最近的問命過程當中，看到一則令人唏噓不已的案例。當事人是一位年近五十的熟女，看起來只有四十來歲，嫵媚迷人。但是命運老是造化人，她一輩子都在追求的感情，經歷過無數的情人，三次的婚姻，還是沒有可依靠的歸宿。誒看他命盤中的組合，除了廉破帶著感情桃花，更有心上人無法出頭的無奈，都是情緒化在中間作梗。
這對組合的當事人，不容易非常深入進入一段感情。但是真正得到之後，又會因為情緒上的起伏，優柔寡斷，拿不定主意，錯失一去不復返的機會。筆者對她的判斷是，因為情緒上上下起伏，所導致的拿捏不定，而錯失姻緣的困擾，絕對不是只有這輩子的事，而是幾輩子業力的累積，絕對是他今生的功課。
另外一方面來說，巳亥的武破具強大的衝擊力，及自主性使天相。這種大破大立的當事人，較有主見，而且常常自以為是。 四庫的天相，辰戌的紫相，其遷移宮是辰戌的破軍。辰戌的破軍， 具有開創性，想法都跟別人不一樣。筆者看到一些在學術成就上的大師，獨到見解的學者，都有類似的組合。
丑未的天相，其遷移宮是丑未的紫破。，丑未的紫破具強烈的主觀與成見，使天相人每因過於主觀與成見，而招致失敗。對於學習紫微斗數的行者而言，分析破軍對天相的影響，是個不可缺少的下手功夫。天相和破軍，相較之下，命宮的天相，較被動遷移宮的破軍，較主動。 換言之，天相的處事手法為被動，有後知後覺之意味。
破軍是殺破狼中動盪之星。破軍主叛逆，是開創之曜，和毫不猶豫的徹底改變，在本質上具有動的特性，其變動的幅度很大。破軍的人外表看起來衝動，其實內心主智。不主情其除舊開創，帶點無情汰舊之，決裂與立新。故破軍星垣，組合之良否，影響他的前途甚鉅。影響天相人，運程之安穩與否很大。
如果天相人被刑忌夾，或纏會煞重主此人家業，難守飄盪：若是遷宮之破軍，化祿，化權，或纏會吉多則天相人，宜外出發展。天相被財蔭夾，或纏會吉多而遷移宮破軍纏會煞多，則天相人宜株守家園。相垣人要安穩，則需財事兩宮纏二祿，或吉曜，或財蔭其人生才安穩。否則主其人落拓跌宕，其人生也會出現無情的變化。
除非破軍纏吉化吉曜，才適宜外出否則還是株守家園。如果破軍纏二火，則使相垣人一生有一次以上之，重挫或災病。 論天相人的，事業宮： 紫武廉之一，或借貪狼雙星，四桃的，天相人其事業宮，是四庫的武曲 借武貪 ＜紫在馬＞，子午的廉相人其事業宮是辰戌的 武曲 ＜紫府盤＞， 卯酉的天相人其事業宮是丑未借 武貪 ＜紫七盤＞。四馬的天相人，其事業宮是四桃的紫微， 借紫貪 ＜紫在桃＞。
寅申的武相人其事業宮，是子午的 紫微 ＜紫微盤＞。巳亥的，天相人其事業宮是卯酉，借紫貪 ＜紫貪盤＞。四庫的天相人，其事業宮是四馬的廉貞。 借廉貪 ＜紫在庫＞。辰戌的紫相人其事業宮是，寅申的 廉貞＜紫相盤＞。丑未的天相人，其事業宮是巳亥借 廉貪＜紫破盤＞。
析論天相人的父母宮（天梁星系），天相最重視兄父兩宮。故有財蔭夾印和刑忌夾印之說。天梁主蔭，天梁大都蔭別人，不蔭家人。天梁是親情孤克星，較不利和家人相處。天梁人，自有一套和家人相處的方式。天梁之垣，要：天梁要纏二貴，左右同時。盤內太陽的組合要居旺宮，纏吉化，吉曜。
如此的天相人才易得長輩之助。 解說太陽在星盤上的影響力。 只要命盤，上：天梁纏煞曜天相人便難得，師長，主管，父母的歡心，尤怕纏二火之一。通常天相的男生，天相星系的男生，較傾向於孝順岳父母，尤其廉相之男生更明顯，在家中，天相人不是父親所鍾疼之子女。引申：在職場上，若梁垣組合差，天相人也不是主管的心腹。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
當行者談天相這顆主星的時候，必須和遷移宮破軍星系，共同討論，才不會失語偏頗。對天相的影響，行者必須要留意，破相永遠是一對分不開的組合。在共同一條線上，永遠對拱，彼此互相影響，互相幫助，或者互相矛盾。正因為天相這顆主星，太容易受到外在環境的干擾，必須仔細觀察和他互相交集的組合。
依安星法則，有四點要特別注意；天相永遠被梁巨所夾，天相永遠和破軍相對。天相的財宮永遠是府系，天相和紫武廉組合成雙星。 相系的遷移宮，永遠是破系，分三大組合，四桃的天相：子午的廉相，其遷移宮是子午的破軍。子午的破軍若成「英星入廟」的組合，甚利於廉相人的發展。對於當事人而言，如虎添翼，進可攻退可守，文武雙全。
筆者在這麼多年的問事當中，每次看到子午的破軍，就會多觀察他們的敏感組合。若是丙年，壬年生，子午線纏拱「廉忌，擎羊」，命宮也會到武曲化忌，可說是較差的「廉相人」，常常會有功敗垂成的風險。在實際的論命過程當中，這對組合的當事人，常常會有「早知道」的無奈，以及悔不當初的無力感。
卯酉的天相，其遷移宮是卯酉的廉破，卯酉的廉破帶著感情桃花的影響，使天相人處事較循私情緒化。卯酉廉破若是，乙年 辛年生，羊陀夾祿於命遷。四馬的天相，寅申的武相，其遷移宮是，寅申的破軍。寅申的破軍及巳亥的天相，其遷移宮是巳亥的武破。這類的敏感組合，常常事情困的觀察指標。
筆者在最近的問命過程當中，看到一則令人唏噓不已的案例。當事人是一位年近五十的熟女，看起來只有四十來歲，嫵媚迷人。但是命運老是造化人，她一輩子都在追求的感情，經歷過無數的情人，三次的婚姻，還是沒有可依靠的歸宿。誒看他命盤中的組合，除了廉破帶著感情桃花，更有心上人無法出頭的無奈，都是情緒化在中間作梗。
這對組合的當事人，不容易非常深入進入一段感情。但是真正得到之後，又會因為情緒上的起伏，優柔寡斷，拿不定主意，錯失一去不復返的機會。筆者對她的判斷是，因為情緒上上下起伏，所導致的拿捏不定，而錯失姻緣的困擾，絕對不是只有這輩子的事，而是幾輩子業力的累積，絕對是他今生的功課。
另外一方面來說，巳亥的武破具強大的衝擊力，及自主性使天相。這種大破大立的當事人，較有主見，而且常常自以為是。 四庫的天相，辰戌的紫相，其遷移宮是辰戌的破軍。辰戌的破軍， 具有開創性，想法都跟別人不一樣。筆者看到一些在學術成就上的大師，獨到見解的學者，都有類似的組合。
丑未的天相，其遷移宮是丑未的紫破。，丑未的紫破具強烈的主觀與成見，使天相人每因過於主觀與成見，而招致失敗。對於學習紫微斗數的行者而言，分析破軍對天相的影響，是個不可缺少的下手功夫。天相和破軍，相較之下，命宮的天相，較被動遷移宮的破軍，較主動。 換言之，天相的處事手法為被動，有後知後覺之意味。
破軍是殺破狼中動盪之星。破軍主叛逆，是開創之曜，和毫不猶豫的徹底改變，在本質上具有動的特性，其變動的幅度很大。破軍的人外表看起來衝動，其實內心主智。不主情其除舊開創，帶點無情汰舊之，決裂與立新。故破軍星垣，組合之良否，影響他的前途甚鉅。影響天相人，運程之安穩與否很大。
如果天相人被刑忌夾，或纏會煞重主此人家業，難守飄盪：若是遷宮之破軍，化祿，化權，或纏會吉多則天相人，宜外出發展。天相被財蔭夾，或纏會吉多而遷移宮破軍纏會煞多，則天相人宜株守家園。相垣人要安穩，則需財事兩宮纏二祿，或吉曜，或財蔭其人生才安穩。否則主其人落拓跌宕，其人生也會出現無情的變化。
除非破軍纏吉化吉曜，才適宜外出否則還是株守家園。如果破軍纏二火，則使相垣人一生有一次以上之，重挫或災病。 論天相人的，事業宮： 紫武廉之一，或借貪狼雙星，四桃的，天相人其事業宮，是四庫的武曲 借武貪 ＜紫在馬＞，子午的廉相人其事業宮是辰戌的 武曲 ＜紫府盤＞， 卯酉的天相人其事業宮是丑未借 武貪 ＜紫七盤＞。四馬的天相人，其事業宮是四桃的紫微， 借紫貪 ＜紫在桃＞。
寅申的武相人其事業宮，是子午的 紫微 ＜紫微盤＞。巳亥的，天相人其事業宮是卯酉，借紫貪 ＜紫貪盤＞。四庫的天相人，其事業宮是四馬的廉貞。 借廉貪 ＜紫在庫＞。辰戌的紫相人其事業宮是，寅申的 廉貞＜紫相盤＞。丑未的天相人，其事業宮是巳亥借 廉貪＜紫破盤＞。
析論天相人的父母宮（天梁星系），天相最重視兄父兩宮。故有財蔭夾印和刑忌夾印之說。天梁主蔭，天梁大都蔭別人，不蔭家人。天梁是親情孤克星，較不利和家人相處。天梁人，自有一套和家人相處的方式。天梁之垣，要：天梁要纏二貴，左右同時。盤內太陽的組合要居旺宮，纏吉化，吉曜。
如此的天相人才易得長輩之助。 解說太陽在星盤上的影響力。 只要命盤，上：天梁纏煞曜天相人便難得，師長，主管，父母的歡心，尤怕纏二火之一。通常天相的男生，天相星系的男生，較傾向於孝順岳父母，尤其廉相之男生更明顯，在家中，天相人不是父親所鍾疼之子女。引申：在職場上，若梁垣組合差，天相人也不是主管的心腹。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
