Menu
八、神闕
【解剖】當臍中央,中有小腸。
【部位】臍中。
【主治】陰症傷寒、中風不省人事、腹中虛冷、陽憊、腸鳴、泄瀉不止、水腫鼓脹、小兒乳痢不止、腹大風癇、角弓反張、脫肛(婦人血冷不受胎者,灸此永不脫肛)。
【摘要】灸此穴須納鹽填臍中灸之,灸百壯以上,并可灸霍亂。
【取法】臍之正中,仰臥取之。
【鍼灸】可灸不可鍼。
神闕
本穴在臍,臍為先天之結蒂,又為後天之氣舍,此間元氣常存。在內景接近大小二腸,大腸為傳導之官,變化出焉。小腸為受盛之官,化物出焉,兩腸俱關於化,即大而化之之謂神也。《道藏》曰:「神者,變化之極也。」故名之以「神」。闕為中門,出入中門,示顯貴也。人身以神志為最貴。本穴為心腎(心藏神、腎藏志)交通之門戶,故稱「神闕」。
又神為一身主宰,應變無窮,即變化無極之意也。人苟無神,則全身無主,而成不知不覺之呆物矣。本穴居全腹正中,為陽居陰位,故喜熨灸而忌針刺。凡屬揮霍撩亂,有於神明之外感急症,本穴主之,但以灸熨為佳。
按摩者,轉運此穴,可以通暢矢氣,消化水穀。《道藏》謂:「臍為後天之氣舍。」故又名本穴為「氣舍」,因足陽明經更有氣舍,故本穴只稱神闕而不稱氣舍。
【解剖】當臍中央,中有小腸。
【部位】臍中。
【主治】陰症傷寒、中風不省人事、腹中虛冷、陽憊、腸鳴、泄瀉不止、水腫鼓脹、小兒乳痢不止、腹大風癇、角弓反張、脫肛(婦人血冷不受胎者,灸此永不脫肛)。
【摘要】灸此穴須納鹽填臍中灸之,灸百壯以上,并可灸霍亂。
【取法】臍之正中,仰臥取之。
【鍼灸】可灸不可鍼。
神闕
本穴在臍,臍為先天之結蒂,又為後天之氣舍,此間元氣常存。在內景接近大小二腸,大腸為傳導之官,變化出焉。小腸為受盛之官,化物出焉,兩腸俱關於化,即大而化之之謂神也。《道藏》曰:「神者,變化之極也。」故名之以「神」。闕為中門,出入中門,示顯貴也。人身以神志為最貴。本穴為心腎(心藏神、腎藏志)交通之門戶,故稱「神闕」。
又神為一身主宰,應變無窮,即變化無極之意也。人苟無神,則全身無主,而成不知不覺之呆物矣。本穴居全腹正中,為陽居陰位,故喜熨灸而忌針刺。凡屬揮霍撩亂,有於神明之外感急症,本穴主之,但以灸熨為佳。
按摩者,轉運此穴,可以通暢矢氣,消化水穀。《道藏》謂:「臍為後天之氣舍。」故又名本穴為「氣舍」,因足陽明經更有氣舍,故本穴只稱神闕而不稱氣舍。
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀