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易經句解第三十七講 以言有物家人而行有恆
李秉信
1.風火家人,象曰「風自火出」,炊食之象,一家人同室而居,同鍋而食,每日三餐必然的工作,是恆久的行事,象曰「行有恆」,故家人者,家庭也、一家人也。
2.卦云「家人,利女貞」,上卦巽長女,下卦離中女,上下皆柔陰之卦,女子內主持家以正,六二柔中得位以應九五故。
3.九五居上卦,如男主外,六二處下卦,若女主內,故彖云「女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也」,故家人,正家之象。
4.九五如父正,六二如母正,則家道正,家之每一份子則各正其性命,故彖云「家人有嚴君焉,父母之謂也。父父子子,兄兄弟弟,夫夫婦婦,而家道正」。
5.社會風化自家而出,「家」為教之基礎,故有云「家齊而後國治,國治而后天下平」,故彖云「正家而天下定矣!」
6.序卦傳云「傷于外者,必反其家,故受之以家人」,因家人相處是生命的真誠,故最可信賴依靠,有道是「不誠無物」;君子為眾生作「安歇處」,為眾生設「避風港」必誠以待,故象云「君子以言有物(誠),而行有恆」。
7.家人卦,上巽下離。風火家人。風自火出,而風又助火威,上下內外,相應相助。在第三十六卦明夷,光明昏暗,在外面受到傷害,必返於家,獲得家人之撫慰,又可休養,故繼之以家人。
8.一陰居內卦之中,當位又當中。九五居外卦之中,示國之本在家,家和萬事興。人倫又肇端乎夫婦,修、齊、治、平。親親,而後及疏,老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。
9.「家人,利女貞。」女主內,主婦貞正,必將有利,俗云娶惡婦,壞三代。娶妻不良,全家受傷。
10.「象曰:家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也。」此卦斷辭謂:一家之人,女人之正位在家內,男人之正位在家外。閫內、外、分由女男治理,乃天地之至理正道。
11.「家人有嚴君焉,父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦、而家道正。正家,而天下定矣。」一家之內,必須有嚴而正之家長,即指父及母。
12.如何使家正,即父親盡為父之道,兒子盡為子之道,兄弟、夫婦、皆克盡為兄為弟為夫為婦之道,自然家道齊。正國之本在家,家正,則天下平定。
13. 「象曰:風自火出,家人,君子以言有物,而行有恆。」本卦大象,下離為火,上巽卦為風風自火內吹出,此即”家人”本卦三象徵。
14.是故君子應效法本卦,言必有物,有充實之內容,不可夸夸而言。而行為則符合恆常之原則。言行有則,身修,而後家正。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
1.風火家人,象曰「風自火出」,炊食之象,一家人同室而居,同鍋而食,每日三餐必然的工作,是恆久的行事,象曰「行有恆」,故家人者,家庭也、一家人也。
2.卦云「家人,利女貞」,上卦巽長女,下卦離中女,上下皆柔陰之卦,女子內主持家以正,六二柔中得位以應九五故。
3.九五居上卦,如男主外,六二處下卦,若女主內,故彖云「女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也」,故家人,正家之象。
4.九五如父正,六二如母正,則家道正,家之每一份子則各正其性命,故彖云「家人有嚴君焉,父母之謂也。父父子子,兄兄弟弟,夫夫婦婦,而家道正」。
5.社會風化自家而出,「家」為教之基礎,故有云「家齊而後國治,國治而后天下平」,故彖云「正家而天下定矣!」
6.序卦傳云「傷于外者,必反其家,故受之以家人」,因家人相處是生命的真誠,故最可信賴依靠,有道是「不誠無物」;君子為眾生作「安歇處」,為眾生設「避風港」必誠以待,故象云「君子以言有物(誠),而行有恆」。
7.家人卦,上巽下離。風火家人。風自火出,而風又助火威,上下內外,相應相助。在第三十六卦明夷,光明昏暗,在外面受到傷害,必返於家,獲得家人之撫慰,又可休養,故繼之以家人。
8.一陰居內卦之中,當位又當中。九五居外卦之中,示國之本在家,家和萬事興。人倫又肇端乎夫婦,修、齊、治、平。親親,而後及疏,老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。
9.「家人,利女貞。」女主內,主婦貞正,必將有利,俗云娶惡婦,壞三代。娶妻不良,全家受傷。
10.「象曰:家人,女正位乎內,男正位乎外,男女正,天地之大義也。」此卦斷辭謂:一家之人,女人之正位在家內,男人之正位在家外。閫內、外、分由女男治理,乃天地之至理正道。
11.「家人有嚴君焉,父母之謂也。父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦、而家道正。正家,而天下定矣。」一家之內,必須有嚴而正之家長,即指父及母。
12.如何使家正,即父親盡為父之道,兒子盡為子之道,兄弟、夫婦、皆克盡為兄為弟為夫為婦之道,自然家道齊。正國之本在家,家正,則天下平定。
13. 「象曰:風自火出,家人,君子以言有物,而行有恆。」本卦大象,下離為火,上巽卦為風風自火內吹出,此即”家人”本卦三象徵。
14.是故君子應效法本卦,言必有物,有充實之內容,不可夸夸而言。而行為則符合恆常之原則。言行有則,身修,而後家正。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀