七、列缺
【解剖】此處為橈骨近關節處之上側，有橈骨動脈枝、外膊皮下神經、橈骨神經之皮下枝。
【部位】去腕側一寸五分。
【主治】偏風口眼喎斜、手肘痛無力、半身不遂、口噤不開、痎瘧寒熱、煩躁、咳嗽、喉痺、嘔沬、縱唇、健忘、驚癇、善笑、妄言妄見、面目四肢疼腫、小便熱痛、實則肩背暴腫汗出、虛則肩背寒慄、少氣不足以息。
【摘要】此穴為手太陰之絡，別走陽明。《千金》：「治男子陰中疼痛，尿血精出，灸五十壯。」《玉龍歌》：「寒痰咳嗽更兼風，列缺二穴最堪攻，先把太淵一穴瀉，加多艾火即收功。」《席弘賦》：「氣刺兩乳求太淵，未應之時瀉列缺。」又：「列缺頭痛及偏正，重瀉太淵無不應。」《四總穴》：「頭項尋列缺。」《馬丹陽十二訣》：「善療偏頭患，遍身風痺麻，痰涎頻壅上，口噤不開牙。」
【取法】以手之大食二指之虎口交叉，食指盡處，筋骨罅中取之。
【鍼灸】斜鍼二分至三分深，灸三壯。
列缺
古稱雷電之神為列缺，雷電在大氣中有通上徹下之能，人或巔頂有陰沉鬱痛之疾，則頭重目眩。刺本穴可使清爽，猶霹靂行空，陰霾消散而天朗氣清矣，故喻本穴為雷電之神，而名以「列缺」。於《易經》，在卦為大壯，剛以明也。為無妄，天下雷行，性命正也，皆用陽剛以制陰柔之象也。
《針灸大成．席弘賦》：「氣刺兩乳求太淵，未應之時尋列缺，列缺頭痛及偏正，重瀉太淵無不應。」今以列缺名義推之，乳在胸部，胸部猶天之太空也，最喜清明涼爽，倘或溫熱之霧氣瀰漫，而僅取淵、谿、池、澤之穴以瀉之，何能有濟？若得霹靂驚天，則雨過天晴，雲收霧斂，而溝渠漾溢矣，故取此之後，宜復取太淵，以疏瀉之也。三復此理，則知雜病法歌，太淵與列缺並用，後谿與列缺並用，等等法訣，即此意也。願同道研究穴名，則能運用多方，而天人合一之義，愈以明矣。
本穴為手太陰之絡，為與手陽明經相互溝通之捷經，致本經之氣，得過陽明而上達頭腦。此下各穴，乃本經梢末之餘氣耳。在診斷上觀察，陰經之氣不足，則形成陽經之氣偏盛，而感覺手足灼熱。若陽經之氣不足，則形成陰經之氣偏盛，而感覺手足清冷。若二經之氣俱不足，則厥逆矣。其他各經之陰陽溝通，亦同此理。徜遇此等證候，可於主客原絡諸穴調停處理之。
【解剖】此處為橈骨近關節處之上側，有橈骨動脈枝、外膊皮下神經、橈骨神經之皮下枝。
【部位】去腕側一寸五分。
【主治】偏風口眼喎斜、手肘痛無力、半身不遂、口噤不開、痎瘧寒熱、煩躁、咳嗽、喉痺、嘔沬、縱唇、健忘、驚癇、善笑、妄言妄見、面目四肢疼腫、小便熱痛、實則肩背暴腫汗出、虛則肩背寒慄、少氣不足以息。
【摘要】此穴為手太陰之絡，別走陽明。《千金》：「治男子陰中疼痛，尿血精出，灸五十壯。」《玉龍歌》：「寒痰咳嗽更兼風，列缺二穴最堪攻，先把太淵一穴瀉，加多艾火即收功。」《席弘賦》：「氣刺兩乳求太淵，未應之時瀉列缺。」又：「列缺頭痛及偏正，重瀉太淵無不應。」《四總穴》：「頭項尋列缺。」《馬丹陽十二訣》：「善療偏頭患，遍身風痺麻，痰涎頻壅上，口噤不開牙。」
【取法】以手之大食二指之虎口交叉，食指盡處，筋骨罅中取之。
【鍼灸】斜鍼二分至三分深，灸三壯。
列缺
古稱雷電之神為列缺，雷電在大氣中有通上徹下之能，人或巔頂有陰沉鬱痛之疾，則頭重目眩。刺本穴可使清爽，猶霹靂行空，陰霾消散而天朗氣清矣，故喻本穴為雷電之神，而名以「列缺」。於《易經》，在卦為大壯，剛以明也。為無妄，天下雷行，性命正也，皆用陽剛以制陰柔之象也。
《針灸大成．席弘賦》：「氣刺兩乳求太淵，未應之時尋列缺，列缺頭痛及偏正，重瀉太淵無不應。」今以列缺名義推之，乳在胸部，胸部猶天之太空也，最喜清明涼爽，倘或溫熱之霧氣瀰漫，而僅取淵、谿、池、澤之穴以瀉之，何能有濟？若得霹靂驚天，則雨過天晴，雲收霧斂，而溝渠漾溢矣，故取此之後，宜復取太淵，以疏瀉之也。三復此理，則知雜病法歌，太淵與列缺並用，後谿與列缺並用，等等法訣，即此意也。願同道研究穴名，則能運用多方，而天人合一之義，愈以明矣。
本穴為手太陰之絡，為與手陽明經相互溝通之捷經，致本經之氣，得過陽明而上達頭腦。此下各穴，乃本經梢末之餘氣耳。在診斷上觀察，陰經之氣不足，則形成陽經之氣偏盛，而感覺手足灼熱。若陽經之氣不足，則形成陰經之氣偏盛，而感覺手足清冷。若二經之氣俱不足，則厥逆矣。其他各經之陰陽溝通，亦同此理。徜遇此等證候，可於主客原絡諸穴調停處理之。
