清淨無染覺察力系列之二 達本還原是自由的方向
李秉信
在我們生命中自己都不知道的那一刻，你突然體悟到了，那個最寶貴，能讓人能找到自己心中「真主人」，那個能讓自己「達本還原」的覺察力，才是一切問題的最終答案。
我們每一天在生命中都面臨著許多的發生。有些遭遇，眼見即過。許多話語，耳聽即逝，這些發生，在一切事過境遷以後，完全不在我們心裡留下任何的痕跡。然而人世間更有許多細微的遭遇，不為人所明見，不為人所知道，竟然可以深深的烙印在我們的心頭，久久不能忘懷。
我們每一天的遭遇，都會面臨到，同時有許多種感受可以進入我們的心智內。但是，每一種感覺，對於我們內心的衝擊有如天壤之別。有「覺察力」的人就可以深刻體會到，感受進入人類意識層次深度的不同，對於我們人生方向的抉擇，會有不同的決定，更對我們的行動力會有不同的激勵。
這樣的結果，當然對於我們的命運，會有截然不同的影響。這正是所有人的命運都是有所不同的最重要秘密。 再更往下一層次去思考，「改變命運」的切入點不就是在於感覺的「深度」和「自由度」嗎?
從過去到現在，由東方到西方，不知道有多少的思想家，哲學家，宗教家，不論是在信仰上的追求、人生道理上的開示，都在窮其心智追求心性上的自由。因為心性的自由度，乃是決定感覺進入我們意識層有多深的最重要因素。
就拿我們常說「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。」在這短短的幾句話中，其實潛藏著許多，感受影響意識的玄機。講實在的，無論我們對於生命的體會，愛情的追求，自由的渴望。這三種感受，都是我們人生經歷中，非常深刻及而且強烈的感受。
但是，我們是否曾經問過自己，為什麼有人可以拋棄生命和自由，寧可選擇愛情呢？我們也常常可以看到，有些人可以為愛私奔，甚至斷絕人類生命裡，這麼可貴的父女關係，拋家棄子都在所不惜。
但也有人非常珍惜繼續生存的機會，在楚漢相爭戰場上的劉邦，為了躲避項羽的追擊，竟然可以為了保全自己的性命，不惜從馬車上推下自己的妻兒方能加速脱逃。面對項羽的場上面對面叫陣，劉邦居然可以犧牲掉自己的父親被烹，也不放棄追求王位的野心。
如果我們非常深刻的看清楚所有選擇背後的動力，都是來於意識田最深處的「自由度」。那麼這些選擇，就真的很難評斷對和錯，因為每個人的自由度都是不同的。甚至說不準在不同的時空下，當事人在另外一種心智的自由度下，他的意識被進入了另外不同的感受，可能又換了另外一種的選擇。
那麼到底是什麼樣的「自由度」在影響了我們感覺？而這樣的感覺，為什會影響我們的心性，作出不同的選擇呢？這是人一生都在尋找的答案。要瞭解「自由度」必須先從人的「不自由」開始觀察。就拿我們自己來說吧，從娘胎哇哇墜地，來到這陌生世界的第一天起，我們就已經懂得自由了。
你看婴兒不用人教，就懂得用自己心性自由的「覺察力」尋找自己，確定自己，面對自己，及控制自己所擁有的世界。看看小嬰兒稚氣好奇的玩弄自己的手腳，甚至用嘴吮吸他的小腳，正是他用「覺察力」尋找自己最自由的表達。
嬰兒完全不懂世事，也要對自己唯一所擁有五官及四肢，作主控權和擁有權的確定。人從出生一開始，就已經在肯定自己所擁有的、及尋找自己所追求的胡同中盤旋著。殊不知，你所擁有的，正是你最失去自由的地方。
人總是在擁有後,為了怕失去,而被怕失去的不自由所苦.從不自由中感受到煩惱，又開始想回頭，尋找自己心性上的自由。然而人總在一層又一層的自我肯定中，被自我肯定捆綁住了自己。不論是自己的擁有，自己的主控，自己的世界，自己的快樂或是自己的煩惱，看透它們的本質，其實都是加諸於我們生命的枷鎖。
人的一生，就是藉著不斷的擁有及失去，經歷和感受，來瞭解自己，尋找自己，然而最後的到達，只是能夠掙脫出這些看起來是我們生命中最珍貴的，然而是最捆綁我們的束縛，從而讓自己生命得到的完全自由。
那扇能讓我們找到真正自己的門，那是在我們生命中自己都不知道的那一刻，你突然體悟到了，那個最寶貴，能讓人能找到自己心中「真主人」，能讓自己「達本還原」的覺察力，才是一切問題的最終答案。
在我們生命中自己都不知道的那一刻，你突然體悟到了，那個最寶貴，能讓人能找到自己心中「真主人」，那個能讓自己「達本還原」的覺察力，才是一切問題的最終答案。
我們每一天在生命中都面臨著許多的發生。有些遭遇，眼見即過。許多話語，耳聽即逝，這些發生，在一切事過境遷以後，完全不在我們心裡留下任何的痕跡。然而人世間更有許多細微的遭遇，不為人所明見，不為人所知道，竟然可以深深的烙印在我們的心頭，久久不能忘懷。
我們每一天的遭遇，都會面臨到，同時有許多種感受可以進入我們的心智內。但是，每一種感覺，對於我們內心的衝擊有如天壤之別。有「覺察力」的人就可以深刻體會到，感受進入人類意識層次深度的不同，對於我們人生方向的抉擇，會有不同的決定，更對我們的行動力會有不同的激勵。
這樣的結果，當然對於我們的命運，會有截然不同的影響。這正是所有人的命運都是有所不同的最重要秘密。 再更往下一層次去思考，「改變命運」的切入點不就是在於感覺的「深度」和「自由度」嗎?
從過去到現在，由東方到西方，不知道有多少的思想家，哲學家，宗教家，不論是在信仰上的追求、人生道理上的開示，都在窮其心智追求心性上的自由。因為心性的自由度，乃是決定感覺進入我們意識層有多深的最重要因素。
就拿我們常說「生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋。」在這短短的幾句話中，其實潛藏著許多，感受影響意識的玄機。講實在的，無論我們對於生命的體會，愛情的追求，自由的渴望。這三種感受，都是我們人生經歷中，非常深刻及而且強烈的感受。
但是，我們是否曾經問過自己，為什麼有人可以拋棄生命和自由，寧可選擇愛情呢？我們也常常可以看到，有些人可以為愛私奔，甚至斷絕人類生命裡，這麼可貴的父女關係，拋家棄子都在所不惜。
但也有人非常珍惜繼續生存的機會，在楚漢相爭戰場上的劉邦，為了躲避項羽的追擊，竟然可以為了保全自己的性命，不惜從馬車上推下自己的妻兒方能加速脱逃。面對項羽的場上面對面叫陣，劉邦居然可以犧牲掉自己的父親被烹，也不放棄追求王位的野心。
如果我們非常深刻的看清楚所有選擇背後的動力，都是來於意識田最深處的「自由度」。那麼這些選擇，就真的很難評斷對和錯，因為每個人的自由度都是不同的。甚至說不準在不同的時空下，當事人在另外一種心智的自由度下，他的意識被進入了另外不同的感受，可能又換了另外一種的選擇。
那麼到底是什麼樣的「自由度」在影響了我們感覺？而這樣的感覺，為什會影響我們的心性，作出不同的選擇呢？這是人一生都在尋找的答案。要瞭解「自由度」必須先從人的「不自由」開始觀察。就拿我們自己來說吧，從娘胎哇哇墜地，來到這陌生世界的第一天起，我們就已經懂得自由了。
你看婴兒不用人教，就懂得用自己心性自由的「覺察力」尋找自己，確定自己，面對自己，及控制自己所擁有的世界。看看小嬰兒稚氣好奇的玩弄自己的手腳，甚至用嘴吮吸他的小腳，正是他用「覺察力」尋找自己最自由的表達。
嬰兒完全不懂世事，也要對自己唯一所擁有五官及四肢，作主控權和擁有權的確定。人從出生一開始，就已經在肯定自己所擁有的、及尋找自己所追求的胡同中盤旋著。殊不知，你所擁有的，正是你最失去自由的地方。
人總是在擁有後,為了怕失去,而被怕失去的不自由所苦.從不自由中感受到煩惱，又開始想回頭，尋找自己心性上的自由。然而人總在一層又一層的自我肯定中，被自我肯定捆綁住了自己。不論是自己的擁有，自己的主控，自己的世界，自己的快樂或是自己的煩惱，看透它們的本質，其實都是加諸於我們生命的枷鎖。
人的一生，就是藉著不斷的擁有及失去，經歷和感受，來瞭解自己，尋找自己，然而最後的到達，只是能夠掙脫出這些看起來是我們生命中最珍貴的，然而是最捆綁我們的束縛，從而讓自己生命得到的完全自由。
那扇能讓我們找到真正自己的門，那是在我們生命中自己都不知道的那一刻，你突然體悟到了，那個最寶貴，能讓人能找到自己心中「真主人」，能讓自己「達本還原」的覺察力，才是一切問題的最終答案。
