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辨證論治觀察角度系列之一 西方科學家觀察的角度
中醫師 李秉信
愛因斯坦提出改變量子物理觀點,並且也是相對論成形關鍵點,完全在於觀察者的位置。這樣的觀念,不論是用在狹義相對論,或者是廣義相對論,都以觀察者的位置,形成相對性的運動,來判斷所觀察的結果。舉個例子來說,觀察者在黑洞中,描繪掉入黑洞被觀察者,是沒有任何異常之處。但是,黑洞外的觀察者,觀察掉入黑洞的被觀察者,看到的是一個撕裂的身軀。
相對論最重要的命題,就是你站在一個什麼樣的角度,觀察出現在你眼前的現象。不同的觀察位置,得出不同的結果。當觀察者和被觀察者,處於同一個空間的時候,牛頓古典物理的範疇,就可以解釋一切發生的行為。當觀察者超越被觀察者的視線,用物理的話來說,叫做超越光速。觀察的現象超過發生的速度,從量子物理的角度來講,叫做回到過去。從哲學的角度來解釋,可以倒果為因。
當觀察者的角度,更超然的時候。可以從一個系統觀察到另外一個系統,那就是廣義相對論裡所說的時空扭曲,跳出現在的時空,甚至,直接連接到另外一個系統去。天文學家說,這兩個不同的系統,是物質跟反物質的世界,地球和外星人的世界。浩瀚的星空中,不但有了黑洞也有白洞。這些道理,用數學方程式推導出來,是那麼的高深莫測。
但是,說穿了,白洞要從黑洞中進入,黑洞要從白洞中出來,只是在於,你用什麼系統去觀察這個現象。中國人雖然沒有辦法用複雜的方程式,推演出這樣的結果。但是,早就在現象上提出解釋。動態平衡本體的兩面,本來就是陰和陽。古代醫家秉承著易道的思維,冥冥之中了解到,有些疾病是超越時空的。或者說是與生俱來的,必須要用另外一種觀察疾病的方式,去做診斷。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
愛因斯坦提出改變量子物理觀點,並且也是相對論成形關鍵點,完全在於觀察者的位置。這樣的觀念,不論是用在狹義相對論,或者是廣義相對論,都以觀察者的位置,形成相對性的運動,來判斷所觀察的結果。舉個例子來說,觀察者在黑洞中,描繪掉入黑洞被觀察者,是沒有任何異常之處。但是,黑洞外的觀察者,觀察掉入黑洞的被觀察者,看到的是一個撕裂的身軀。
相對論最重要的命題,就是你站在一個什麼樣的角度,觀察出現在你眼前的現象。不同的觀察位置,得出不同的結果。當觀察者和被觀察者,處於同一個空間的時候,牛頓古典物理的範疇,就可以解釋一切發生的行為。當觀察者超越被觀察者的視線,用物理的話來說,叫做超越光速。觀察的現象超過發生的速度,從量子物理的角度來講,叫做回到過去。從哲學的角度來解釋,可以倒果為因。
當觀察者的角度,更超然的時候。可以從一個系統觀察到另外一個系統,那就是廣義相對論裡所說的時空扭曲,跳出現在的時空,甚至,直接連接到另外一個系統去。天文學家說,這兩個不同的系統,是物質跟反物質的世界,地球和外星人的世界。浩瀚的星空中,不但有了黑洞也有白洞。這些道理,用數學方程式推導出來,是那麼的高深莫測。
但是,說穿了,白洞要從黑洞中進入,黑洞要從白洞中出來,只是在於,你用什麼系統去觀察這個現象。中國人雖然沒有辦法用複雜的方程式,推演出這樣的結果。但是,早就在現象上提出解釋。動態平衡本體的兩面,本來就是陰和陽。古代醫家秉承著易道的思維,冥冥之中了解到,有些疾病是超越時空的。或者說是與生俱來的,必須要用另外一種觀察疾病的方式,去做診斷。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀