心經句解之十六 無罣礙故，無有恐怖。
圓覺老人
【註解】：恐怖：恐；恐懼，一時驚駭也。怖：畏怖，常存畏懼也。總之就是被事情所牽累，而心生恐懼畏怖，心不得安寧的意思。
【解釋】：世間充滿了罣礙、煩惱、恐懼，只要掃除了罣礙，自然一切恐懼、畏怖，心不得安，也就消失。
【心得記要】：
１、 凡夫為五蘊所罣礙，而有分段生死的恐怖。
２、 因為凡夫內執四大假合之身的我，貪戀取著，而有老病死等種種恐怖；外執萬法為實有，妄為取著，而有患得患失的恐怖。
３、 修行人若執於萬法，有偏空的罣礙，而有變易生死的恐怖。
４、 佛法中提到十種恐怖：1、死。2、煩惱垢。3、貧窮。4、惡業、5、惡道。6、求不得。7、謗法罪業。8、追求縛不活。9、疑。10、大眾威德。
５、 現在人的恐怖有：戰爭的恐怖、生病開刀的恐怖、前途的恐怖、生死的恐怖、遇到災難的恐怖、業障現前的恐怖。
６、 依靠「般若波羅蜜多」心法而修，參與道場運作，接受佛光普照，煩惱妄想降伏，心胸開闊，智慧增長，脾氣毛病速得清除，自然沒有恐怖。
７、 因為依靠「無生老 」智慧到彼岸的心法而修，以至誠的心集中於聖業上，內不為身心所罣礙，外不為萬法所執著，既無執著，則無罣礙，無罣礙，也沒有恐怖；故曰：「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖」。
【註解】：恐怖：恐；恐懼，一時驚駭也。怖：畏怖，常存畏懼也。總之就是被事情所牽累，而心生恐懼畏怖，心不得安寧的意思。
【解釋】：世間充滿了罣礙、煩惱、恐懼，只要掃除了罣礙，自然一切恐懼、畏怖，心不得安，也就消失。
【心得記要】：
１、 凡夫為五蘊所罣礙，而有分段生死的恐怖。
２、 因為凡夫內執四大假合之身的我，貪戀取著，而有老病死等種種恐怖；外執萬法為實有，妄為取著，而有患得患失的恐怖。
３、 修行人若執於萬法，有偏空的罣礙，而有變易生死的恐怖。
４、 佛法中提到十種恐怖：1、死。2、煩惱垢。3、貧窮。4、惡業、5、惡道。6、求不得。7、謗法罪業。8、追求縛不活。9、疑。10、大眾威德。
５、 現在人的恐怖有：戰爭的恐怖、生病開刀的恐怖、前途的恐怖、生死的恐怖、遇到災難的恐怖、業障現前的恐怖。
６、 依靠「般若波羅蜜多」心法而修，參與道場運作，接受佛光普照，煩惱妄想降伏，心胸開闊，智慧增長，脾氣毛病速得清除，自然沒有恐怖。
７、 因為依靠「無生老 」智慧到彼岸的心法而修，以至誠的心集中於聖業上，內不為身心所罣礙，外不為萬法所執著，既無執著，則無罣礙，無罣礙，也沒有恐怖；故曰：「心無罣礙，無罣礙故，無有恐怖」。
