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易經句解第十三講 君子類族辨物同人乃光
李秉信
1.天火同人,卦為上乾下離,離火炎上,與天同明,如太陽升天,才看到蔚藍青天,天火合明,「同人乃光」。
2.離日為後天之陽,代乾天居正位而行運化,又乾為父,離為中女,父女合德,先後孚道而家興旺。
3.離本出於坤,為「陽中陰」之象,日出而大地光明,萬物而溫育,日照而雲雨潤澤;日落而萬物昧息,代乾有其道,出坤有其德,為生成之大用。
4.泰、否為天地正變之象,同人為人能主宰運化,以孚天地之氣數,此為天地之數,皆備於人事,故云「人能弘道」。
5.卦云「同人于野,亨;利涉大川,利君子貞」,同人互卦為「姤」,又下卦離,朝中一片光明氣象,小人亂政已不復見,上卦三陽(君子)將回朝固本;如後天卦乾居西北,故云「利涉大川,利君子貞」。
6.此正示天下之象,撥亂反正合群以濟難,親親尊賢善與人同,君得以正道,而人來同助,是君子正直以人治人,故彖曰「文明以健,中正而應,君子正也;唯君子為能通天下之志」。
7.同人非任意和同,以類同則擴教,以適從則廣權,以位定則孚道,以職順則應時;陰陽剛柔相得,而用始彰;仁義善惡相校,而德始見,故曰「君子以類族辨物」。
8.天火同人上乾,下離,,乾剛健,火上照耀,相得益彰。六二為卦主。天火同人卦互卦為天風姤卦, 錯卦為地水師卦, 綜卦為火天大有卦。
9.雜卦傳, 同人, 親也。 取人和同的意義。 在本卦中, 天在上, 火勢也是向上的, 代表著人心喜好和天親進, 更有著藉天充實自己, 上進自己之意
10.「同人於野,亨,利涉大川,利君子,貞。」野乃無邊際,廣遍無私之義,與普天下之人和同,謂大同,如此則涉險阻,君子守正之德,便有吉。利二人同心,其利斷金,更何況同人於野。
11.在同人卦中開始提點博愛之意, 博愛為人類同情的匯流, 故為通亨之意。 隱喻同舟共濟。 互卦巽為風, 為木, 為舟象, 只要齊心協力, 利涉大川。
12.「彖曰:同人,柔得位,而應乎乾,曰同人。」此為本卦斷辭,謂六二爻,陰柔當位,且與上卦之九五爻相應,便和同於人。柔位得中, 上應乾卦九五爻, 下與初爻和三爻相比, 一陰泛應眾陽, 似嫌柔弱, 上應乾剛, 行之以健 , 內文明而外剛健,故與眾人和同之象。 象徵君子正心誠意, 方能感召天下人, 融通眾生之心。
13.「同人曰:同人於野,亨,利涉大川,乾,行也。」同人於野,無傭私之和同,便亨通,而能安渡險阻,乃君子乾剛所行之道。
14.「六明以健,中正而應,君子正也,唯君子為能通天下之志。」本卦之下卦,離火上升,如文采之光明。上卦乾陽,刖健而又中止上下相應,乃君子施行正道,唯君子能會通天下人之心志。
15.「象曰:天與火,同人。君子以類族辨物。」本卦之大象,天與火,上下輝映,君子應效法本卦之象,團結同類,辨別事物。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀