易經句解第十一講 三陽開泰天地交萬物通
李秉信
1.地天泰，下卦三陽，將奮地而出，若春天草木將蕃，故彖云「天地交而萬物通」。
2.卦象，乾天自高而卑下（冬時陽氣藏於地下），坤地自下而上（反之冬時陰氣佈於上故有肅殺之侯），陽主升而始於下，陰主降而發於上，故春夏兩氣交泰。
3.泰，乾以成亨，坤以為利，乾元無形，其用皆見于坤，乾始能以美利利天下，乾之亨利，即是坤之亨利，合之以為泰，故泰亨者，利之所見。
4.泰以繼履，履者天下之所以定，萬物所以為安，安且定，謂之泰；故泰者，康和發育，安好均寧，太平大有盛美治安之上治。
5.泰之卦象，三陰在外卦，如小人在朝外；三陽在內卦；若君子賢臣在朝中，故彖曰「君子道長，小人道消」，賢德當道，政經穩定，故象曰「后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右（敎化）民」。
6.六五之君，求賢於九二之臣，以中道相應，故彖曰「上下交而其志同也」。
7.「彖曰：小往大來，吉，亨，則是天地交，而萬物通也。上下交而其志同地。」下乾向上揮發，上坤向下凝聚，則是天地交，於是萬物生長。上下交流，意志相同之故。
8.在本卦中非常強調乾卦位於內卦，氣往上行， 坤卦位於外卦， 氣往下降， 才能交流通感。「內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道財消也。」
9.下卦陽乾居內，上卦陰坤居外。乾強健，坤柔順，內剛強而外柔順。君子居內，其道日長，小人居外，其道日消。
10.「象曰：天地交泰，後以成天地之道，輔相天地之宜，以左右民」。本卦大象，謂君主（後）以天地之交通，財天地之埋，輔助天地之適宜者，以佐治祐護百姓。在象辭中點明作為人君之位， 體悟出上下交感， 才能有通泰之象。
11. 以人事而言， 人君者只有屈下身來，善體民意， 才能夠上下交心， 意志合同之象。 卦體內陽外陰， 象徵著內剛健而外柔順。 君子當內， 當正， 當中於內， 自然能秉持天地正氣， 正是君子道長， 小人道消。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
1.地天泰，下卦三陽，將奮地而出，若春天草木將蕃，故彖云「天地交而萬物通」。
2.卦象，乾天自高而卑下（冬時陽氣藏於地下），坤地自下而上（反之冬時陰氣佈於上故有肅殺之侯），陽主升而始於下，陰主降而發於上，故春夏兩氣交泰。
3.泰，乾以成亨，坤以為利，乾元無形，其用皆見于坤，乾始能以美利利天下，乾之亨利，即是坤之亨利，合之以為泰，故泰亨者，利之所見。
4.泰以繼履，履者天下之所以定，萬物所以為安，安且定，謂之泰；故泰者，康和發育，安好均寧，太平大有盛美治安之上治。
5.泰之卦象，三陰在外卦，如小人在朝外；三陽在內卦；若君子賢臣在朝中，故彖曰「君子道長，小人道消」，賢德當道，政經穩定，故象曰「后以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右（敎化）民」。
6.六五之君，求賢於九二之臣，以中道相應，故彖曰「上下交而其志同也」。
7.「彖曰：小往大來，吉，亨，則是天地交，而萬物通也。上下交而其志同地。」下乾向上揮發，上坤向下凝聚，則是天地交，於是萬物生長。上下交流，意志相同之故。
8.在本卦中非常強調乾卦位於內卦，氣往上行， 坤卦位於外卦， 氣往下降， 才能交流通感。「內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道財消也。」
9.下卦陽乾居內，上卦陰坤居外。乾強健，坤柔順，內剛強而外柔順。君子居內，其道日長，小人居外，其道日消。
10.「象曰：天地交泰，後以成天地之道，輔相天地之宜，以左右民」。本卦大象，謂君主（後）以天地之交通，財天地之埋，輔助天地之適宜者，以佐治祐護百姓。在象辭中點明作為人君之位， 體悟出上下交感， 才能有通泰之象。
11. 以人事而言， 人君者只有屈下身來，善體民意， 才能夠上下交心， 意志合同之象。 卦體內陽外陰， 象徵著內剛健而外柔順。 君子當內， 當正， 當中於內， 自然能秉持天地正氣， 正是君子道長， 小人道消。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
