醫道易以貫之系列之一 不善易難為良醫
中醫師 李秉信
2020新冠肺炎病毒肆虐全世界，各國對於病毒的橫行，束手無策，徒呼負負。面對如此嚴峻的情勢，中醫獨樹一幟調整體質，提振免疫力的特點，在舉世防疫的角色上，扮演舉足輕重的角色。然而，中醫提振免疫力學說及作法，百家爭鳴百花齊放，各有所長，具有中醫色彩的免疫系統模型是什麼？本論文從量子力學物質波的角度，建立人體最基礎的物質－氣的升降浮沉模型。
本模型的特色，乃是經由氣的升降浮沉模型，可以準確的定位，亞健康或是已病病人即將傳變的能量節點。在外邪未入里前，予以適時適量的刺激五行輸穴，以及針灸傳變節點，阻賊寇於門外。當事人自己能提振人體自身免疫力，不假外力及藥物，才是最正宗原汁原味的正統中醫療法。本模型源自最尖端原子物理學說，建立人體氣場雙圓弦波的流動模式。
簡單的來說，氣場波在傳變時，將呈現如同電子雙隙縫干涉實驗時的能量節點。易道變化的秘密，乃是所有能量的節點，都是變化的拐點。人體流動的氣場，也不例外。氣的升降浮沈，是中華文化最基礎的概念。不論是外在大自然的宇宙，或是人體周而復始的生命狀態。生生不息氣的變化流動，勾勒出永不中斷的圓運動。
中國五千年以來，奉之為圭臬的二十四節氣，是我們外在宇宙時間上的節點。人體經氣十二時辰間斷不息的流動，是我們內在宇宙的節點。易經為群經之首，詳言宇宙中的變化之理。易者，乃是宇宙中，存在一股生生不息力量，推動一切變化，這就是易。其中的奧秘，乃是是在傳變中節點的確認。
醫者易也。古有：不通易經難為良相，不善易者難為良醫。易之為書也，廣大悉備，有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而兩之，故六六者，非它也，三材之道也（繫辭下）。“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久” 《素问.气交变大论》。不知易，不足以言太医（唐.孙思邈）
「乃知天地之道，以陰陽二氣而造化萬物；人生之理，以陰陽二氣而長養百骸。易者，易也，具陰陽動靜之妙；醫者，意也，合陰陽消長之機。雖陰陽已備於《內經》，而變化莫大於《周易》。」《周易》重在講天道，《內經》重在講人道，天道涵蓋人道，人道體現天道。所以張介賓提出了「醫易同原」「醫易相通」兩大命題，乃是講究天人之間能量節點的合一。
易者，乃是大宇宙中，亙古以來有一股生生不息力量，推動一切變化，這就是易。其中的奧秘，乃是是在傳變中節點的確認，以及能量的釋放。其中的經典的原則，源自從醫道易治的奧秘，乃在於兩個宇宙，或者是，兩個系統當中，存在著對稱，平衡及中和的關係。其中的關鍵點，就牽涉到一個力量如何成形，以及力量如何運動的方向。
在中醫基礎理論中，升降浮沉最初始的概念，是藥物對人體作用的不同趨向性。升，即上升提舉，趨向於上；降，即下達降逆，趨向於下；浮，即向外發散，趨向於外；沉，即向內收斂，趨向於內。升降浮沉也就是指，藥物對機體有向上、向下、向外、向內四種不同作用趨向。其中，升與降、浮與沈是相對立的。
這樣的分類，是來自於疾病在病勢上，常常表現出向上（如嘔吐、呃逆、喘息）、向下（如脫肛、遺尿、崩漏）、向外（如自汗、盜汗）、向內（表證未解而入裡），在病位上則有在表（如外感表證）、在裡（如裡實便秘）、在上（如目赤腫痛）、在下（如腹水、尿閉）等的不同，因而能夠針對病情的病氣，須有改善或消除這些病證的藥物，而有藥性歸經氣流動的方向。
升降浮沉這樣的概念，在中醫的經典中，隨處可得。張仲景傷寒論中的六經傳變，由表入裡，或者是三陽經到三陰經外邪的傳遞，在在地描述這個力量運動的方向。西醫所描述癌症初期到末期，也是在說這個力量。此外，中醫師琅琅上口的五行辯證，諸如心腎不交，木火刑金，水不涵木，肝腎陰虛，說的也是氣機的流動。
釜底抽薪的來看這些問題，都是來自於病人本身一氣流行的阻礙，也就是自身免疫力的下降，助長了病氣流動的傳變。歸根究底的來看這些病候，中醫師在思考地氣及調氣的治療原則時，是否真正的了解，氣場流動的模型是什麼？病人病情的拐點如何判斷？理氣和調氣治療及心法何在？更深入思考的問題，病人的氣數是否已盡？是否能再平衡病人的生理狀態，盡醫生延壽的天職？
醫道易治的智慧，是在了解天人地三才的力量，順應這個力量，以及使用這個力量。順天應人不但是易經的智慧，更是中醫治療的治則。醫道易以貫之的唯一精神，乃是啟發醫者，如何順其大自然中宇宙天時的力量，維持人體小宇宙的平衡，才能夠維持最大養生生命狀態，以及降低最小感染疾病未病風險。
簡單的來說，中國人把這兩套系統，稱作天人地三才。如果要用艱深的西方科技，來包裝中國老祖宗三才理論，那就是裡外合一的系統學，也就是原子物理中的量子力學。我們可以這樣體會，天上若一動，人間必一行。 筆者在多年教授易經及紫微斗數頭一堂課，都會告誡學者，天上一顆星，人間一世情。
其實，那不是詩情畫意羅曼蒂克的說法，而是在在地表明，量子物理中，海森堡提出了不確定原理。在所有可能發生當中，機率是唯一可以被預測的原則。愛因斯坦不相信上帝會擲骰子，但是，在量子糾纏中，卻告訴我們：人生發生每件事情，遇到每一個人，冥冥中都有一個定數。所謂的定數，就是在天地循環氣場中，變化的節點。
因為這個力量的存在，中醫在人類生命中所扮演的角色，不僅僅是在治療疾病，而是預測疾病發生，防止疾病的惡化。中國人用天文及星象，預測一切可能會發生的事情。天底下沒有新鮮的事，歷史只是一段又一段重複發生的軌跡。本論文古書今用，闡述量子力學物質波理論，架構伏羲河圖洛書同化及異化雙弦波的氣場流動模式，並預測五合及六合變化節點，作為中醫師辨證論治的診斷準則。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
2020新冠肺炎病毒肆虐全世界，各國對於病毒的橫行，束手無策，徒呼負負。面對如此嚴峻的情勢，中醫獨樹一幟調整體質，提振免疫力的特點，在舉世防疫的角色上，扮演舉足輕重的角色。然而，中醫提振免疫力學說及作法，百家爭鳴百花齊放，各有所長，具有中醫色彩的免疫系統模型是什麼？本論文從量子力學物質波的角度，建立人體最基礎的物質－氣的升降浮沉模型。
本模型的特色，乃是經由氣的升降浮沉模型，可以準確的定位，亞健康或是已病病人即將傳變的能量節點。在外邪未入里前，予以適時適量的刺激五行輸穴，以及針灸傳變節點，阻賊寇於門外。當事人自己能提振人體自身免疫力，不假外力及藥物，才是最正宗原汁原味的正統中醫療法。本模型源自最尖端原子物理學說，建立人體氣場雙圓弦波的流動模式。
簡單的來說，氣場波在傳變時，將呈現如同電子雙隙縫干涉實驗時的能量節點。易道變化的秘密，乃是所有能量的節點，都是變化的拐點。人體流動的氣場，也不例外。氣的升降浮沈，是中華文化最基礎的概念。不論是外在大自然的宇宙，或是人體周而復始的生命狀態。生生不息氣的變化流動，勾勒出永不中斷的圓運動。
中國五千年以來，奉之為圭臬的二十四節氣，是我們外在宇宙時間上的節點。人體經氣十二時辰間斷不息的流動，是我們內在宇宙的節點。易經為群經之首，詳言宇宙中的變化之理。易者，乃是宇宙中，存在一股生生不息力量，推動一切變化，這就是易。其中的奧秘，乃是是在傳變中節點的確認。
醫者易也。古有：不通易經難為良相，不善易者難為良醫。易之為書也，廣大悉備，有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三材而兩之，故六六者，非它也，三材之道也（繫辭下）。“上知天文，下知地理，中知人事，可以长久” 《素问.气交变大论》。不知易，不足以言太医（唐.孙思邈）
「乃知天地之道，以陰陽二氣而造化萬物；人生之理，以陰陽二氣而長養百骸。易者，易也，具陰陽動靜之妙；醫者，意也，合陰陽消長之機。雖陰陽已備於《內經》，而變化莫大於《周易》。」《周易》重在講天道，《內經》重在講人道，天道涵蓋人道，人道體現天道。所以張介賓提出了「醫易同原」「醫易相通」兩大命題，乃是講究天人之間能量節點的合一。
易者，乃是大宇宙中，亙古以來有一股生生不息力量，推動一切變化，這就是易。其中的奧秘，乃是是在傳變中節點的確認，以及能量的釋放。其中的經典的原則，源自從醫道易治的奧秘，乃在於兩個宇宙，或者是，兩個系統當中，存在著對稱，平衡及中和的關係。其中的關鍵點，就牽涉到一個力量如何成形，以及力量如何運動的方向。
在中醫基礎理論中，升降浮沉最初始的概念，是藥物對人體作用的不同趨向性。升，即上升提舉，趨向於上；降，即下達降逆，趨向於下；浮，即向外發散，趨向於外；沉，即向內收斂，趨向於內。升降浮沉也就是指，藥物對機體有向上、向下、向外、向內四種不同作用趨向。其中，升與降、浮與沈是相對立的。
這樣的分類，是來自於疾病在病勢上，常常表現出向上（如嘔吐、呃逆、喘息）、向下（如脫肛、遺尿、崩漏）、向外（如自汗、盜汗）、向內（表證未解而入裡），在病位上則有在表（如外感表證）、在裡（如裡實便秘）、在上（如目赤腫痛）、在下（如腹水、尿閉）等的不同，因而能夠針對病情的病氣，須有改善或消除這些病證的藥物，而有藥性歸經氣流動的方向。
升降浮沉這樣的概念，在中醫的經典中，隨處可得。張仲景傷寒論中的六經傳變，由表入裡，或者是三陽經到三陰經外邪的傳遞，在在地描述這個力量運動的方向。西醫所描述癌症初期到末期，也是在說這個力量。此外，中醫師琅琅上口的五行辯證，諸如心腎不交，木火刑金，水不涵木，肝腎陰虛，說的也是氣機的流動。
釜底抽薪的來看這些問題，都是來自於病人本身一氣流行的阻礙，也就是自身免疫力的下降，助長了病氣流動的傳變。歸根究底的來看這些病候，中醫師在思考地氣及調氣的治療原則時，是否真正的了解，氣場流動的模型是什麼？病人病情的拐點如何判斷？理氣和調氣治療及心法何在？更深入思考的問題，病人的氣數是否已盡？是否能再平衡病人的生理狀態，盡醫生延壽的天職？
醫道易治的智慧，是在了解天人地三才的力量，順應這個力量，以及使用這個力量。順天應人不但是易經的智慧，更是中醫治療的治則。醫道易以貫之的唯一精神，乃是啟發醫者，如何順其大自然中宇宙天時的力量，維持人體小宇宙的平衡，才能夠維持最大養生生命狀態，以及降低最小感染疾病未病風險。
簡單的來說，中國人把這兩套系統，稱作天人地三才。如果要用艱深的西方科技，來包裝中國老祖宗三才理論，那就是裡外合一的系統學，也就是原子物理中的量子力學。我們可以這樣體會，天上若一動，人間必一行。 筆者在多年教授易經及紫微斗數頭一堂課，都會告誡學者，天上一顆星，人間一世情。
其實，那不是詩情畫意羅曼蒂克的說法，而是在在地表明，量子物理中，海森堡提出了不確定原理。在所有可能發生當中，機率是唯一可以被預測的原則。愛因斯坦不相信上帝會擲骰子，但是，在量子糾纏中，卻告訴我們：人生發生每件事情，遇到每一個人，冥冥中都有一個定數。所謂的定數，就是在天地循環氣場中，變化的節點。
因為這個力量的存在，中醫在人類生命中所扮演的角色，不僅僅是在治療疾病，而是預測疾病發生，防止疾病的惡化。中國人用天文及星象，預測一切可能會發生的事情。天底下沒有新鮮的事，歷史只是一段又一段重複發生的軌跡。本論文古書今用，闡述量子力學物質波理論，架構伏羲河圖洛書同化及異化雙弦波的氣場流動模式，並預測五合及六合變化節點，作為中醫師辨證論治的診斷準則。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
