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易經序卦歌句解之九 蹇解損益夬姤萃
圓覺老人
序卦傳原文:《睽》者,乖也。乖必有難,故受之以《蹇》。《蹇》者,難也。物不可以終難,故受之以《解》。《解》者,緩也。緩必有所失,故受之以《損》。損而不已必益,故受之以《益》。
益而不已必決,故受之以《夬》。《夬》者,決也。決必有所遇,故受之以《姤》。《姤》者,遇也。物相遇而後聚,故受之以《萃》。《萃》者,聚也。聚而上者謂之升,故受之以《升》。
易經裡卦序的排列是很有意思, 也非常耐人尋味的。 生命在明夷受傷以後, 回到家人身邊想要取得溫暖。 然而家裡不是個講道理, 以及神氣飛揚的地方。 如果生命仍是是維繫著往昔的高調及神氣, 在家中和家人相處,勢必有不滿及衝突。
睽的意思是睽違、乖異、乖違的。也可以說是違背道理、倫常。萬事、萬物一旦違背天地自然之道,人類一旦違反禮義,則必自己招來災難。 所以生命在受傷後歸零時,歸零的過程有一定的程序及禮法。 當違反規範時, 麻煩就上身了。所以睽卦的後面接著是蹇卦。
蹇的意思就是災難。含有險阻、礙難不利於行前或活動,然而,萬事萬物一有災難,也是一時的。 災難只是提醒當事人要調整前往正道。只要能在災難中當下開悟,守住正道,自然災難也有過去的時侯,也不可能終久都是災難的,所以,蹇卦之後接的是解卦。
解卦的意思是解除困厄、災難或者有緩慢、緩和的行動。因為困厄險難一經解除,必然是使當事人心中仍有災難的記憶,不敢放手一搏,再大膽以進,所以是緩慢、緩和地行進,然而太過於緩慢便會失去時機,造成錯失,失敗也跟著來,所以解卦之後,接著是損失的損卦。
損卦代表有所損失,但有所損失未必是傷害,所謂寒翁失馬,焉知非福?所謂「損其深,增其高」往往這方面有失去,另一方面又有所得,得失是未必看得到的,損失到一個程度後,必定相對增益別方面的,所以損卦之後接的是益卦。
益卦本身是指君子損失自己而增益大眾之幸福,增益的不斷進行,必定是造成決去的時侯,所謂決去,由卦形上來看陽爻把陰爻除去,也就是剛健純正的陽爻漸佔優勢,如此一來,必定有所遭遇,所以益卦的後面接的是夬卦,而夬卦後面接著是垢卦。
垢卦的意思是遇,如天地相遇而萬物欣欣向榮,如志同道合的人相遇而相輔相成。如物之同性質、同類別相遇,必然會成為聚集,所謂同類相助、物以類聚,一旦相聚而互助互輔,則造成亨通且有利於前進、發展,所以垢卦之後接著萃卦。
序卦傳原文:《睽》者,乖也。乖必有難,故受之以《蹇》。《蹇》者,難也。物不可以終難,故受之以《解》。《解》者,緩也。緩必有所失,故受之以《損》。損而不已必益,故受之以《益》。
益而不已必決,故受之以《夬》。《夬》者,決也。決必有所遇,故受之以《姤》。《姤》者,遇也。物相遇而後聚,故受之以《萃》。《萃》者,聚也。聚而上者謂之升,故受之以《升》。
易經裡卦序的排列是很有意思, 也非常耐人尋味的。 生命在明夷受傷以後, 回到家人身邊想要取得溫暖。 然而家裡不是個講道理, 以及神氣飛揚的地方。 如果生命仍是是維繫著往昔的高調及神氣, 在家中和家人相處,勢必有不滿及衝突。
睽的意思是睽違、乖異、乖違的。也可以說是違背道理、倫常。萬事、萬物一旦違背天地自然之道,人類一旦違反禮義,則必自己招來災難。 所以生命在受傷後歸零時,歸零的過程有一定的程序及禮法。 當違反規範時, 麻煩就上身了。所以睽卦的後面接著是蹇卦。
蹇的意思就是災難。含有險阻、礙難不利於行前或活動,然而,萬事萬物一有災難,也是一時的。 災難只是提醒當事人要調整前往正道。只要能在災難中當下開悟,守住正道,自然災難也有過去的時侯,也不可能終久都是災難的,所以,蹇卦之後接的是解卦。
解卦的意思是解除困厄、災難或者有緩慢、緩和的行動。因為困厄險難一經解除,必然是使當事人心中仍有災難的記憶,不敢放手一搏,再大膽以進,所以是緩慢、緩和地行進,然而太過於緩慢便會失去時機,造成錯失,失敗也跟著來,所以解卦之後,接著是損失的損卦。
損卦代表有所損失,但有所損失未必是傷害,所謂寒翁失馬,焉知非福?所謂「損其深,增其高」往往這方面有失去,另一方面又有所得,得失是未必看得到的,損失到一個程度後,必定相對增益別方面的,所以損卦之後接的是益卦。
益卦本身是指君子損失自己而增益大眾之幸福,增益的不斷進行,必定是造成決去的時侯,所謂決去,由卦形上來看陽爻把陰爻除去,也就是剛健純正的陽爻漸佔優勢,如此一來,必定有所遭遇,所以益卦的後面接的是夬卦,而夬卦後面接著是垢卦。
垢卦的意思是遇,如天地相遇而萬物欣欣向榮,如志同道合的人相遇而相輔相成。如物之同性質、同類別相遇,必然會成為聚集,所謂同類相助、物以類聚,一旦相聚而互助互輔,則造成亨通且有利於前進、發展,所以垢卦之後接著萃卦。
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀