易經句解第四講 匪我求童蒙謂童蒙求我
李秉信
1.蒙，昧也、蔽也、相隔也、有障也。
2.六五君蒙，九二賢才不見出，九二居下卦坎陷之中，且外艮所阻，又九二處互復之下，為眾陰所困，有龍戰草昧屯難之象，其氣德初生而功未成，所遇不得時，故九二內剛而不竟其志，交明而不見其光，當安貞蓄德，以待時而發。
3.九二居處互復下震，在蒙時，猛而不克威，萌而不全育，若處昏暗之世，生乎蔽障之時，不能獨達（耀），彖曰「蒙，山下有險，險而止」。
4.且爻位九二上承順於六五，不合陰陽相應順承之道，象曰「山下出泉」，泉水不能逆流而上，故當待時六五來求賢，若劉備三顧茅蘆，武王親訪箕子，故蒙卦云「匪我求童蒙，童蒙求我」。
5.六五之下求九二，乃以中道，合天之道，全庶民之意，方法是易之變易，故有云「萬變不離其宗」，道場語言「辦事活潑」。
6.六五之蒙，要有誠求賢；九二之蒙，當安貞蓄德，待時而發。
1.蒙，昧也、蔽也、相隔也、有障也。
2.六五君蒙，九二賢才不見出，九二居下卦坎陷之中，且外艮所阻，又九二處互復之下，為眾陰所困，有龍戰草昧屯難之象，其氣德初生而功未成，所遇不得時，故九二內剛而不竟其志，交明而不見其光，當安貞蓄德，以待時而發。
3.九二居處互復下震，在蒙時，猛而不克威，萌而不全育，若處昏暗之世，生乎蔽障之時，不能獨達（耀），彖曰「蒙，山下有險，險而止」。
4.且爻位九二上承順於六五，不合陰陽相應順承之道，象曰「山下出泉」，泉水不能逆流而上，故當待時六五來求賢，若劉備三顧茅蘆，武王親訪箕子，故蒙卦云「匪我求童蒙，童蒙求我」。
5.六五之下求九二，乃以中道，合天之道，全庶民之意，方法是易之變易，故有云「萬變不離其宗」，道場語言「辦事活潑」。
6.六五之蒙，要有誠求賢；九二之蒙，當安貞蓄德，待時而發。
7.坎卦卦辭中提到「匪我求童蒙，童蒙求我」是一個很有意思的比喻， 須細細體會， 才會知道把苦難轉念成智慧， 是個坐而言不如起而行的的實踐過程。更象徵著君子必須行動果斷，才能培養出良好的品德。
8.我指教師， 位居第二爻， 以陽居下卦之中， 得中得正。 童蒙乃指第五爻的六五， 陰居上卦之中， 下應九二， 為童蒙求我。 這樣的相映比喻著， 在成長的初期， 必須主動體悟每個在阻撓你的險阻。 由過程和經驗中， 才能得到萌芽的力量養份。
9. 所以蒙卦象徵啟蒙奮發，屬於辛苦但是會成長的卦象。《象》中對此卦的斷語是:卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士，清華大學核子工程-工程與系統科學研究所碩士，洛杉磯道家學術基金會易經講師，江味農金剛經講堂金剛經講師)
8.我指教師， 位居第二爻， 以陽居下卦之中， 得中得正。 童蒙乃指第五爻的六五， 陰居上卦之中， 下應九二， 為童蒙求我。 這樣的相映比喻著， 在成長的初期， 必須主動體悟每個在阻撓你的險阻。 由過程和經驗中， 才能得到萌芽的力量養份。
9. 所以蒙卦象徵啟蒙奮發，屬於辛苦但是會成長的卦象。《象》中對此卦的斷語是:卦中爻象犯小耗，君子占之運不高，婚姻合夥有瑣碎，做事必然受苦勞。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士，清華大學核子工程-工程與系統科學研究所碩士，洛杉磯道家學術基金會易經講師，江味農金剛經講堂金剛經講師)
