清淨無染覺察力系列之二十四 無極動生蘊藏萬殊歸本
李秉信
其實在兩千年前，聖經裡的傳道者就對「無極」這個境界， 有了很精確的闡釋。 傳道者說：「空虛，空虛，人生空虛，一切都是空虛。人在太陽底下終生操作勞碌，究竟有什麼益處？一代過去，一代又來，世界老是一樣。太陽上升，太陽下沉，匆匆地趕回原處，再從那裏出來。
風向南吹，又轉向北，不斷地旋轉，循環不已。江河流入大海，海卻不滿不溢；水歸回發源之處，又川流不息。萬事令人厭倦，無法盡述。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。發生過的事還要發生；做過的事還要再做。太陽底下一件新事都沒有。」。
從聖經傳道書的這篇信息，讓我們深自感悟， 在宇宙循環不斷， 生生不息，萬事萬象的生尅制化裡，沒有達到完美才是完美。 只有在「不完美」中， 或許你會感到沒有新的事情， 深覺空虛。 然而非常奇妙的，只有覺得空虛， 才有可能潛藏另外生機的開始。
可以說是完美和不完美是綁在一起的同義字。一旦以為自己達到完美，你就又陷入了另外一個缺陷裡。所以，跟我們一般的心態不同。你還沒有達到盡頭，你還有做不到的部份，這樣子才是本覺的狀態；不然，這個就不是本覺的狀態，就已經偏離本覺了。
我們說能夠面對真正的東西， 或許是平淡無奇， 讓你覺得無味空虛， 其實它才是「道」？如果面對的只是想像或推測的完美及美好，就是「外道」。 人生看透了，不就是，雖然歴經滄辛的人生，五彩繽紛的紅塵，在虛幻的世界的時間流動裡，凡事到了盡頭，都一定會回到破滅的原點。
人生所有的悲歡離愁，恩怨情仇，都一定會被一個又一個的明天所結束。所有的結束， 破滅， 離愁， 不開心及痛苦， 潛藏的是「道」的本質， 然而你能接受它嗎?夜深人靜，午夜夢迴，悄悄的面對自己時，我們是否曾經認真的問過自己.
雖然「我」是那麼有能力，擁有那麼多的財物和權勢，然而到底我是誰呢？我汲汲終日到底是要什麼？我的生命，在下意識裡到底要追求什麼？現在所呈現的我，是真的，我所期待最終成為的我嗎？
從聖經的教導上來看，在宇宙的源起中，沒有一件發生和遭遇是會被忽略的。在路加福音中，神很明確的告訴了我們，就算是在市場上，只賣兩個大錢的五隻麻雀，但在上帝面前，一隻也不被忘記。微薄如麻雀，在神的眼中都不會被忽略。
那麼，到底是什麼樣的罪惡，什麼樣的障礙，造成神人的阻隔。讓尊貴的人類明明知道，人生一定有神的眷顧，但是心中仍是覺得不安，煩惱，甚至終日徨徨，沒有安全感呢？這個道理是很簡單的， 宇宙運行的道理， 本來就是平淡無奇， 無所驚艷， 那就是「道」。
然而生命的本性， 喜歡把這些平淡無奇的事物， 用自己的想像加以美化, 認為那才叫完美。 看透人生的痛苦，最關鍵的根源，在這人生的流動裡， 本來就是沒有一件事情是永遠的，但生命却無法接受。
在這一切都是虛假的幻化世界中，只有我們人類，都把它當真了。把假的都當成真，無可否認的，就是會痛苦的原因。該把真的都當成是假的時候，心中又無法釋懷。就拿修行人最喜歡說的，羅漢就是外道的例子來說吧。
修行人都愛說，羅漢到成佛，就差一點點！那一點點就差在，他把涅槃當作是可證又可乘的那個目標。涅槃，它就是一個假象。如果被你或被他可以去證得，又可以去執著的，那就是虛假的。
然而，證道的過程是要循序漸進的。佛陀知道眾生的根器不同， 有人是沒辦法當下體悟，就先丟一個階梯給你走。就放下一個假的境界來讓你修。說的那麼好聽，那麽美好，涅槃是可以證到的哦！說的像是真有那樣一個東西給你證的喔！
但你別自以為完美， 把它當成一個目標， 終日汲汲於精進在那個假境上。涅槃不是沒有，但是被你證到，它就是被你知道啊！在這個時候，「被你以為是真的都不是」這一句話就更好用了，被你知道的就不是了，被你證了，也不是了。
翻過頭來檢視我們人生的經歷，曾經擁有的財產，不論是富可敵國，或是自己內心所營造，那麼沈迷的人間仙境，你別都自以為完美， 感覺良好。 所有擁有的都一定會有失去的時候， 那才是真理， 才是道， 才是完美。
但是，若是我們把它們當真，當成永恆了，而不願讓這一切過去，執著在曾經擁有裡，痛苦也自然而然的，產生在我們的潛意識裡。人生最美妙的也是，不論是我們遭遇多大的天災地變，人生浩劫，甚至面臨割膚凌遲，殺父奪妻之痛，而這一切，也都一定會，隨著時間的流逝而過去。
但是，只有不讓這一切仇恨都過去的生命，就會不自主的沈浸在永恆地獄之火的折磨中，而日夜痛苦不得超生。
其實在兩千年前，聖經裡的傳道者就對「無極」這個境界， 有了很精確的闡釋。 傳道者說：「空虛，空虛，人生空虛，一切都是空虛。人在太陽底下終生操作勞碌，究竟有什麼益處？一代過去，一代又來，世界老是一樣。太陽上升，太陽下沉，匆匆地趕回原處，再從那裏出來。
風向南吹，又轉向北，不斷地旋轉，循環不已。江河流入大海，海卻不滿不溢；水歸回發源之處，又川流不息。萬事令人厭倦，無法盡述。眼看，看不飽；耳聽，聽不足。發生過的事還要發生；做過的事還要再做。太陽底下一件新事都沒有。」。
從聖經傳道書的這篇信息，讓我們深自感悟， 在宇宙循環不斷， 生生不息，萬事萬象的生尅制化裡，沒有達到完美才是完美。 只有在「不完美」中， 或許你會感到沒有新的事情， 深覺空虛。 然而非常奇妙的，只有覺得空虛， 才有可能潛藏另外生機的開始。
可以說是完美和不完美是綁在一起的同義字。一旦以為自己達到完美，你就又陷入了另外一個缺陷裡。所以，跟我們一般的心態不同。你還沒有達到盡頭，你還有做不到的部份，這樣子才是本覺的狀態；不然，這個就不是本覺的狀態，就已經偏離本覺了。
我們說能夠面對真正的東西， 或許是平淡無奇， 讓你覺得無味空虛， 其實它才是「道」？如果面對的只是想像或推測的完美及美好，就是「外道」。 人生看透了，不就是，雖然歴經滄辛的人生，五彩繽紛的紅塵，在虛幻的世界的時間流動裡，凡事到了盡頭，都一定會回到破滅的原點。
人生所有的悲歡離愁，恩怨情仇，都一定會被一個又一個的明天所結束。所有的結束， 破滅， 離愁， 不開心及痛苦， 潛藏的是「道」的本質， 然而你能接受它嗎?夜深人靜，午夜夢迴，悄悄的面對自己時，我們是否曾經認真的問過自己.
雖然「我」是那麼有能力，擁有那麼多的財物和權勢，然而到底我是誰呢？我汲汲終日到底是要什麼？我的生命，在下意識裡到底要追求什麼？現在所呈現的我，是真的，我所期待最終成為的我嗎？
從聖經的教導上來看，在宇宙的源起中，沒有一件發生和遭遇是會被忽略的。在路加福音中，神很明確的告訴了我們，就算是在市場上，只賣兩個大錢的五隻麻雀，但在上帝面前，一隻也不被忘記。微薄如麻雀，在神的眼中都不會被忽略。
那麼，到底是什麼樣的罪惡，什麼樣的障礙，造成神人的阻隔。讓尊貴的人類明明知道，人生一定有神的眷顧，但是心中仍是覺得不安，煩惱，甚至終日徨徨，沒有安全感呢？這個道理是很簡單的， 宇宙運行的道理， 本來就是平淡無奇， 無所驚艷， 那就是「道」。
然而生命的本性， 喜歡把這些平淡無奇的事物， 用自己的想像加以美化, 認為那才叫完美。 看透人生的痛苦，最關鍵的根源，在這人生的流動裡， 本來就是沒有一件事情是永遠的，但生命却無法接受。
在這一切都是虛假的幻化世界中，只有我們人類，都把它當真了。把假的都當成真，無可否認的，就是會痛苦的原因。該把真的都當成是假的時候，心中又無法釋懷。就拿修行人最喜歡說的，羅漢就是外道的例子來說吧。
修行人都愛說，羅漢到成佛，就差一點點！那一點點就差在，他把涅槃當作是可證又可乘的那個目標。涅槃，它就是一個假象。如果被你或被他可以去證得，又可以去執著的，那就是虛假的。
然而，證道的過程是要循序漸進的。佛陀知道眾生的根器不同， 有人是沒辦法當下體悟，就先丟一個階梯給你走。就放下一個假的境界來讓你修。說的那麼好聽，那麽美好，涅槃是可以證到的哦！說的像是真有那樣一個東西給你證的喔！
但你別自以為完美， 把它當成一個目標， 終日汲汲於精進在那個假境上。涅槃不是沒有，但是被你證到，它就是被你知道啊！在這個時候，「被你以為是真的都不是」這一句話就更好用了，被你知道的就不是了，被你證了，也不是了。
翻過頭來檢視我們人生的經歷，曾經擁有的財產，不論是富可敵國，或是自己內心所營造，那麼沈迷的人間仙境，你別都自以為完美， 感覺良好。 所有擁有的都一定會有失去的時候， 那才是真理， 才是道， 才是完美。
但是，若是我們把它們當真，當成永恆了，而不願讓這一切過去，執著在曾經擁有裡，痛苦也自然而然的，產生在我們的潛意識裡。人生最美妙的也是，不論是我們遭遇多大的天災地變，人生浩劫，甚至面臨割膚凌遲，殺父奪妻之痛，而這一切，也都一定會，隨著時間的流逝而過去。
但是，只有不讓這一切仇恨都過去的生命，就會不自主的沈浸在永恆地獄之火的折磨中，而日夜痛苦不得超生。
