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易道中醫基礎理論系列之四十一 天寒腠理閉水下留膀胱
李秉信
津液的輸布、排泄障礙,津液的輸布和排泄,是津液代謝中的兩上重要環節。這兩個環節的功能障礙,雖然各有不同,但其結果都能導致津液在體內不正常的停滯,成為內生水濕、痰飲等病理產物的根本原因。
津液的輸布障礙,是指津液得不到正常的輸布,導致津液在體內環流遲緩,或在體內某一局部發生滯留,因而津液不化,水濕內生、釀痰成飲。導致津液輸布障礙的原因很多,涉及到肺的宣發和肅降、脾的運貨和散精、肝的疏泄條達和三焦的水道是否通利等各個方面。
如:肺失宣散和肅降,則痰壅於肺;脾失健運,運化水濕和散精功能減退,則津液環流遲緩,而生濕釀痰;肝失疏泄,則氣機不暢,氣滯而致津液停留,為痰為水;三焦的水道不利,不僅直接影響著津液的環流,而且也影響著津液的排泄。
津液的輸布障礙,雖然有上述多種成因,但其中最主要的還是脾的運化功能障礙。故《素問•至真要大論》說:“諸濕腫滿,皆屬於脾。”津液的排泄障礙,主要是指津液轉化為汗液和尿液的功能減退,而致水液瀦留,上下溢於肌膚而為水腫。
津液化為汗液,主要是肺的宣發功能;津液化為尿液,主要是腎的蒸騰氣化功能。肺和腎的功能減弱,雖然均可以引起水液瀦留,發為水腫,但是腎的蒸騰氣化則起著主宰排泄的作用。
這是因為,在肺失宣發,腠理閉塞,汗液排泄障礙的情況下,津液經過代謝後的廢液,仍可化為尿液而排出體外,正如《靈樞•五癃津液別》所說:“天寒則腠理閉,氣濕不行,水下留於膀胱,則為溺與氣。”
反之,如果腎的蒸騰氣化功能減退,尿液的生成和排泄障礙,則必致水濕氾濫而為水腫。故《素問•水熱穴論》說:“腎者,胃之關也。關門不利,故聚水而從其類也。”應當指出,津液的輸布障礙和排泄障礙。
二者雖然有別,但亦常相互影響和互為因果,其結果導致內生水濕,釀痰成飲,引起多種病變。津液與氣血的功能失調如上所述,津液的生成、輸布和排泄,依賴於臟腑的氣化和氣的升降出入,而氣之循行亦以津液為載體,通達上下內外遍布於全身。
同時津液的充足,亦是保持血脈充盈、運行通暢的條件。因此,津液與氣血的功能協調,乃是保證人體生理活動正常的重要方面。一旦津液與氣血失其協調的關係,則可出現如下幾種病理變化:
津停氣阻,主要是指津液代謝障礙,水濕痰飲瀦留導致氣機被告人病理狀態。如水飲阻肺,肺氣壅滯,宣降失職,可見胸滿咳嗽,喘促不能平臥;水飲凌心,阻遏心氣,心陽被遏,則可見心悸、心痛;
水飲停滯中焦,阻遏脾胃氣機,可致清氣不升,濁氣不降,而見頭昏困倦,脘腹脹滿,納化呆滯;水飲停於四肢,則可使經脈阻滯,表現為肢體沉重脹痛等臨床表現。氣隨液脫 氣隨液脫,主要指津液丟失太過,氣失其依附而隨津液之外洩暴脫亡失的病理狀態。
多由高熱傷津,或大汗傷津脫液,或嚴重嘔吐耗傷津液等所致。 《傷寒論•陽明病篇》說:“發汗多,若重發汗者,亡其陽”,此即汗出過多津液外洩,陽氣隨之亡失的病理變化。又如《景岳全書•泄瀉》說:“若關門不固,則氣隨瀉去,氣去則陽衰。”
《金匱要略心典•痰飲篇》亦指出:“吐下之餘,定無完氣。”此即說明頻繁而大量的嘔吐、泄瀉,亦可使正氣隨津液的耗傷而脫失。津枯血燥 津枯血燥,主要指津液虧乏枯竭,導致血燥虛熱內生或血燥生風的病理狀態。津液是血液的重要組成部分,津血又同源於後天的水穀精微。
若因高熱傷津,或燒傷引起津液損耗,或因失血脫液,或陰虛癆熱津液暗耗,會導致津枯血燥,表現為心煩、鼻咽乾燥,或五心煩熱,肌肉消瘦,皮膚乾燥,或肌膚甲錯並有皮膚瘙癢或落皮屑等臨床表現。
津虧血瘀,主要指津液耗損導致血行鬱滯不暢的病理狀態。多由高熱、燒傷,或吐瀉、大汗出等因素所致。津液大量虧耗,則血容量減少,血液循行滯澀不暢,從而可發生血瘀之病變。在原有津液不足的基礎上,出現舌質紫絳,或有瘀點、瘀斑,或主疹顯露等臨床表現。
故週學海《讀醫隨筆•卷三》說:“夫血猶舟也,津液水也”,“津液為火灼竭,則血行愈滯。”此即說明了熱灼津虧導致血瘀的病理過程。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
津液的輸布、排泄障礙,津液的輸布和排泄,是津液代謝中的兩上重要環節。這兩個環節的功能障礙,雖然各有不同,但其結果都能導致津液在體內不正常的停滯,成為內生水濕、痰飲等病理產物的根本原因。
津液的輸布障礙,是指津液得不到正常的輸布,導致津液在體內環流遲緩,或在體內某一局部發生滯留,因而津液不化,水濕內生、釀痰成飲。導致津液輸布障礙的原因很多,涉及到肺的宣發和肅降、脾的運貨和散精、肝的疏泄條達和三焦的水道是否通利等各個方面。
如:肺失宣散和肅降,則痰壅於肺;脾失健運,運化水濕和散精功能減退,則津液環流遲緩,而生濕釀痰;肝失疏泄,則氣機不暢,氣滯而致津液停留,為痰為水;三焦的水道不利,不僅直接影響著津液的環流,而且也影響著津液的排泄。
津液的輸布障礙,雖然有上述多種成因,但其中最主要的還是脾的運化功能障礙。故《素問•至真要大論》說:“諸濕腫滿,皆屬於脾。”津液的排泄障礙,主要是指津液轉化為汗液和尿液的功能減退,而致水液瀦留,上下溢於肌膚而為水腫。
津液化為汗液,主要是肺的宣發功能;津液化為尿液,主要是腎的蒸騰氣化功能。肺和腎的功能減弱,雖然均可以引起水液瀦留,發為水腫,但是腎的蒸騰氣化則起著主宰排泄的作用。
這是因為,在肺失宣發,腠理閉塞,汗液排泄障礙的情況下,津液經過代謝後的廢液,仍可化為尿液而排出體外,正如《靈樞•五癃津液別》所說:“天寒則腠理閉,氣濕不行,水下留於膀胱,則為溺與氣。”
反之,如果腎的蒸騰氣化功能減退,尿液的生成和排泄障礙,則必致水濕氾濫而為水腫。故《素問•水熱穴論》說:“腎者,胃之關也。關門不利,故聚水而從其類也。”應當指出,津液的輸布障礙和排泄障礙。
二者雖然有別,但亦常相互影響和互為因果,其結果導致內生水濕,釀痰成飲,引起多種病變。津液與氣血的功能失調如上所述,津液的生成、輸布和排泄,依賴於臟腑的氣化和氣的升降出入,而氣之循行亦以津液為載體,通達上下內外遍布於全身。
同時津液的充足,亦是保持血脈充盈、運行通暢的條件。因此,津液與氣血的功能協調,乃是保證人體生理活動正常的重要方面。一旦津液與氣血失其協調的關係,則可出現如下幾種病理變化:
津停氣阻,主要是指津液代謝障礙,水濕痰飲瀦留導致氣機被告人病理狀態。如水飲阻肺,肺氣壅滯,宣降失職,可見胸滿咳嗽,喘促不能平臥;水飲凌心,阻遏心氣,心陽被遏,則可見心悸、心痛;
水飲停滯中焦,阻遏脾胃氣機,可致清氣不升,濁氣不降,而見頭昏困倦,脘腹脹滿,納化呆滯;水飲停於四肢,則可使經脈阻滯,表現為肢體沉重脹痛等臨床表現。氣隨液脫 氣隨液脫,主要指津液丟失太過,氣失其依附而隨津液之外洩暴脫亡失的病理狀態。
多由高熱傷津,或大汗傷津脫液,或嚴重嘔吐耗傷津液等所致。 《傷寒論•陽明病篇》說:“發汗多,若重發汗者,亡其陽”,此即汗出過多津液外洩,陽氣隨之亡失的病理變化。又如《景岳全書•泄瀉》說:“若關門不固,則氣隨瀉去,氣去則陽衰。”
《金匱要略心典•痰飲篇》亦指出:“吐下之餘,定無完氣。”此即說明頻繁而大量的嘔吐、泄瀉,亦可使正氣隨津液的耗傷而脫失。津枯血燥 津枯血燥,主要指津液虧乏枯竭,導致血燥虛熱內生或血燥生風的病理狀態。津液是血液的重要組成部分,津血又同源於後天的水穀精微。
若因高熱傷津,或燒傷引起津液損耗,或因失血脫液,或陰虛癆熱津液暗耗,會導致津枯血燥,表現為心煩、鼻咽乾燥,或五心煩熱,肌肉消瘦,皮膚乾燥,或肌膚甲錯並有皮膚瘙癢或落皮屑等臨床表現。
津虧血瘀,主要指津液耗損導致血行鬱滯不暢的病理狀態。多由高熱、燒傷,或吐瀉、大汗出等因素所致。津液大量虧耗,則血容量減少,血液循行滯澀不暢,從而可發生血瘀之病變。在原有津液不足的基礎上,出現舌質紫絳,或有瘀點、瘀斑,或主疹顯露等臨床表現。
故週學海《讀醫隨筆•卷三》說:“夫血猶舟也,津液水也”,“津液為火灼竭,則血行愈滯。”此即說明了熱灼津虧導致血瘀的病理過程。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀