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易經句解第五十五講 得其所歸必大受之以豐
李秉信
1.雷火豐,序卦傳云「得其所歸者必大,故受之以豐,豐者,大也」,大而多,多則多助,多識則多益,助與益皆為成功之基,立業之本,豐者皆得之,故豐者,大也、盛也、富有也,卦云「豐,亨」。
2.豐時,天下之君至尊至貴,天下之物至富至有,天下之人至繁至庶,天下人之士人才濟濟,盛世也,執事者可善用一切資源何有憂哉?卦云「豐亨,王假(借也、達成也)之,勿憂」。
3.互卦為大過,豐極必衰,成後必敗,若失利貞中道,則為其難久,如日當天中,光耀雖極而易「昃」,明盛雖大而易消,故君子忌盛盈也,卦以「宜日中」為戒。
4.上震雷,下離日,震雷以陽升而作雲,以陰降而為雨,雷雨之德,恩威並施,物類之生,動定咸順;而離日之照,天日之明,蒸于下而成雲雨之源,蘊于外而為生化之本,必因于日之光,雨之潤澤,文章覃被,光輝無限,合以為豐,乃見陽德之大,天道之尊,此乃天之好生豐實備之,彖云「明以動,故豐」。
5.象曰「雷電皆至,豐」,天顯威于雷電,人致威于刑罰;雷電至,比喻君子之德威,也是示現君子之智慧,君子假之以行天威,為人道情事作判,故象云「君子以折獄致刑」。
6.上震下離, 雷火豐。五十四卦歸妹, 有所歸無論世, 出世間, 必大有收獲, 故繼之以豐。豐大也, 隆也, 盛也。離為火, 代表光明。
7.雷之震動, 雖有威, 有利於地上萬物, 若無光明相輔, 則易迷狂。且豐易使人驕奢。放逸, 由儉入奢易, 由奢入儉難。故必須以明輔之。
8.豐, 亨。王假之, 勿憂, 宜日中, 本卦上震而動, 下麗而明, 故諸事亨通, 領袖至(假) 此豐盛境界, 不必憂慮, 盛極必衰, 日中則昃。
9.但能永遠保持日中當空, 不驕不餒, 不偏不私, 普照大地之心態, 即為最適宜之道。
10.彖曰: 豐大也。明以動, 故豐。王假之, 尚大也。勿憂,宜日中, 宜照天下也。日中則昃, 月盈則食,天地盈虛, 與時消息, 而況於人乎?況於鬼神乎?
11.本卦漸斷辭謂: 豐乃指豐沛, 有崇尚廣大之胸懷, 與德性, 不必憂慮日中則昃, 僅保持時時如日當中, 普照天下以德。日至中天, 必西傾。
12.月亮盈滿將消蝕。此乃天地自然之盈虛滿虧, 因時節而消滅。生息。是為自然之至理。天地尚如此, 更何况是人?何況是鬼神?有生必有死, 有成必有滅,盛極必衰, 剝極必復。
13.象曰: 雷電皆至, 豐, 君子以折獄致刑。本卦大象謂上震為雷, 下離火光, 如電。古人不知雷電為一物。故有雷公雷母之喻, 的本象曰「皆至」。
14.君子斷獄, 必須威明併用。有威無明易流於酷苛, 有明無威則易流於輕率。是以斷獄必明威兼備, 使受審者既震懾,亦不致被寃屈, 天之雷電在盛夏, 君子斷獄, 亦在物阜豐饒之時。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
1.雷火豐,序卦傳云「得其所歸者必大,故受之以豐,豐者,大也」,大而多,多則多助,多識則多益,助與益皆為成功之基,立業之本,豐者皆得之,故豐者,大也、盛也、富有也,卦云「豐,亨」。
2.豐時,天下之君至尊至貴,天下之物至富至有,天下之人至繁至庶,天下人之士人才濟濟,盛世也,執事者可善用一切資源何有憂哉?卦云「豐亨,王假(借也、達成也)之,勿憂」。
3.互卦為大過,豐極必衰,成後必敗,若失利貞中道,則為其難久,如日當天中,光耀雖極而易「昃」,明盛雖大而易消,故君子忌盛盈也,卦以「宜日中」為戒。
4.上震雷,下離日,震雷以陽升而作雲,以陰降而為雨,雷雨之德,恩威並施,物類之生,動定咸順;而離日之照,天日之明,蒸于下而成雲雨之源,蘊于外而為生化之本,必因于日之光,雨之潤澤,文章覃被,光輝無限,合以為豐,乃見陽德之大,天道之尊,此乃天之好生豐實備之,彖云「明以動,故豐」。
5.象曰「雷電皆至,豐」,天顯威于雷電,人致威于刑罰;雷電至,比喻君子之德威,也是示現君子之智慧,君子假之以行天威,為人道情事作判,故象云「君子以折獄致刑」。
6.上震下離, 雷火豐。五十四卦歸妹, 有所歸無論世, 出世間, 必大有收獲, 故繼之以豐。豐大也, 隆也, 盛也。離為火, 代表光明。
7.雷之震動, 雖有威, 有利於地上萬物, 若無光明相輔, 則易迷狂。且豐易使人驕奢。放逸, 由儉入奢易, 由奢入儉難。故必須以明輔之。
8.豐, 亨。王假之, 勿憂, 宜日中, 本卦上震而動, 下麗而明, 故諸事亨通, 領袖至(假) 此豐盛境界, 不必憂慮, 盛極必衰, 日中則昃。
9.但能永遠保持日中當空, 不驕不餒, 不偏不私, 普照大地之心態, 即為最適宜之道。
10.彖曰: 豐大也。明以動, 故豐。王假之, 尚大也。勿憂,宜日中, 宜照天下也。日中則昃, 月盈則食,天地盈虛, 與時消息, 而況於人乎?況於鬼神乎?
11.本卦漸斷辭謂: 豐乃指豐沛, 有崇尚廣大之胸懷, 與德性, 不必憂慮日中則昃, 僅保持時時如日當中, 普照天下以德。日至中天, 必西傾。
12.月亮盈滿將消蝕。此乃天地自然之盈虛滿虧, 因時節而消滅。生息。是為自然之至理。天地尚如此, 更何况是人?何況是鬼神?有生必有死, 有成必有滅,盛極必衰, 剝極必復。
13.象曰: 雷電皆至, 豐, 君子以折獄致刑。本卦大象謂上震為雷, 下離火光, 如電。古人不知雷電為一物。故有雷公雷母之喻, 的本象曰「皆至」。
14.君子斷獄, 必須威明併用。有威無明易流於酷苛, 有明無威則易流於輕率。是以斷獄必明威兼備, 使受審者既震懾,亦不致被寃屈, 天之雷電在盛夏, 君子斷獄, 亦在物阜豐饒之時。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀