意識合一之路系列之十 前念不生轉換後念不起
李秉信
東方的經典常常說， 人類是一種很複雜的動物。 人的複雜， 是複雜在人的想法實在是太多了。 但是很少人會追根究底的討論，這些千奇百怪的思想， 到底是怎麼來的。 說的更精確一點，要瞭解人類的意識作用，以致於如何作意識轉換。
最重要的是我們必須要知道，我們內心的世界，對於人世間的發生，在我們內心，最真實的想法及意識是什麼？到底我們是在作什麼樣的思考流程？ 其實，這個世界上存在著一個有趣的現象，相同的事情， 不同的人有不同的想法。
最重要的原因， 乃是在不同的我們當中， 由於每個人都有不同結構的意識層次。 一件事情發生的經過，放在不同人的意識層次中，自然會產生不同的感覺。這是每個人想法都不一樣的最主要原因。
在另外一方面，就算是個相同的自己，在事情發生流動過程中， 隨著事情發流程的不同的階段， 會有不同的想法。我們可以結論， 這是一個千變萬化的世界。 因為想法人人不同，發生在每一個階段， 都會讓我們有不同的想法。
從一個很簡單的例子，我們就可以瞭解到，清醒意識在我們的日常生活中運作，是具有多面性及複雜性的。譬如說，當一個作曲家開始被感動，有個心願要來創作一首大型的歌劇，這時候，他在使用意識裡的「立志」。
立志以後，他聚精會神，構思一齣大型歌劇的合奏曲，這時候，他在使用他意識裡的「計劃」。在他的工作室裡，他把合唱團的每一個分部，事先作一個合聲的模擬，他在使用意識裡的「想像」，他拿起筆來，寫出五線譜，他在使用意識裡的「知覺」，緊跟著，他用鋼琴的合音，來籌思每一個分部，發聲的先後，他在使用意識裡的「和諧」。
他一邊工作，一邊在去除雜念，想用最有效的方式把作品完成，他在使用意識裡的「專心」。 休息的時候，他突發奇想，把眼前的桌椅，當成了劇院裡滿座的聽眾，在聽完他的作品以後，全都起立，向他高呼安可，他在使用意識裡的「遠景」，當他在繳盡腦汁，靈感缺乏的時候，聞到桃花的香味，他在使用意識裡的「感覺」.
突然似有天籟之音在他耳旁響起一樣，創意不斷，他在使用意識裡的「創造」，當他遇到創作瓶頸的時候，他還是堅持要把作品完成，他在使用意識裡的「決心」，當作品完成了以後，他感到非常的欣慰，他在使用意識裡的「情緒」。
由以上的敘述，我們可以深刻的體會到，人在清醒意識下，想完成作曲的思考流程裡，竟然包含了如此這樣多變的念頭。只是一個單純的作曲工作，從計劃到完成，在作曲家的內心世界，竟然有這麼多錯綜複雜的清醒意識，參與其中。
其中的一個奧密是，人類的想法， 會隨著發生過程而改變， 也會隨著時間流動而改變。然而， 時間和想法之間， 共存著一個什麼樣的同步性？時間和想法到底有什麼關係呢？這些都是值得我們細細玩味的議題。
看的更深刻一點， 人類想法流動的起承轉合，具體化了時間的流動。否則， 時問是無形的， 很難加以實踐化和具體化。 換句話說， 時間的流動， 會用想法的生滅起落， 作為外相上的呈現。想法的流動， 看起來像是時間在流動。
佛陀說，我們每個人一天裡面有三萬六千個念頭升起。其實這樣的說法，說的就是就是時間。如果把每一天拉長像似電影膠卷上無限的停格，我們可以用解剖刀慢慢分解，每一個念頭都代表著每一個停格內想法的起落。 反過來說， 每一個停格裡念頭的生滅，就構成了時間的流動。
也就是說，如果我們想在清醒意識下進行意識轉換，就必須讓上述所提到這麼多念頭，都作適當的退讓，才會有機會讓另外一種層次的意識，來接管我們的心智。在退讓念頭的過程當中，修行者在外相上所作的工作， 就像是停滯時間， 凍結時間。
這個道理是很簡單的，當所有的念頭都被退轉以後， 停格內沒有念頭， 當然停格失去了不再前進的動能。 停格無力流動，生命的狀態同時被凍結在當下的停格內。 停格不動時間也停了，那就是「前念不起， 後念不生」金剛後心在這個時候順勢而起。
意識轉換中的退轉功能發生作用， 生命本性接管生命的狀態，停在當下。 這就是當下即永恆的唯一詮釋。 二千五百多年前印度釋迦牟尼探討意識的本質，留下了影響深遠的原始彿法。釋迦牟尼入涅盤後五百年，代代相傳的禪宗祖師，運用釋迦牟尼的心法來教導修行的人，如何在人仍有生命的時候，經由深入禪定的「入，住，出」定間，由觀外境及內心的妄念為虛空及無常，而在禪定中作意識轉換，退轉了所有在世間或在夢中，千千萬萬個妄起的意識及念頭。
人在這個被退轉後的意識生命停格中，有一個我們生命的本性接管了我們的意識。甚至把我們的生命，帶入了一個沒有意識下的世界。 生命這個時候開始自由了。 因為已經不再被限制於任何我們所知意識的有限裡。
在這樣的意識退轉世界中，一切都是有可能的。我們的思想充滿著無限的大能，讓一切不可能的都可以有機會變成可能。這樣超越意識世界下的能力，作用於禪定的意識轉換的出入間，在交互的意識的進出裡，開啟了進入欲界，色界，無色界的大門，將其心識轉換到極高的境界，由此產妙智慧，從而解憂脫苦
。而一切的妙智慧， 都是由退轉清醒意識下的妄念， 開始被啟動。 因為生命的本性開始接管生命， 當下無念的停格改變了生命的狀愈， 我們的感受是極度的喜樂和自由的。
東方的經典常常說， 人類是一種很複雜的動物。 人的複雜， 是複雜在人的想法實在是太多了。 但是很少人會追根究底的討論，這些千奇百怪的思想， 到底是怎麼來的。 說的更精確一點，要瞭解人類的意識作用，以致於如何作意識轉換。
最重要的是我們必須要知道，我們內心的世界，對於人世間的發生，在我們內心，最真實的想法及意識是什麼？到底我們是在作什麼樣的思考流程？ 其實，這個世界上存在著一個有趣的現象，相同的事情， 不同的人有不同的想法。
最重要的原因， 乃是在不同的我們當中， 由於每個人都有不同結構的意識層次。 一件事情發生的經過，放在不同人的意識層次中，自然會產生不同的感覺。這是每個人想法都不一樣的最主要原因。
在另外一方面，就算是個相同的自己，在事情發生流動過程中， 隨著事情發流程的不同的階段， 會有不同的想法。我們可以結論， 這是一個千變萬化的世界。 因為想法人人不同，發生在每一個階段， 都會讓我們有不同的想法。
從一個很簡單的例子，我們就可以瞭解到，清醒意識在我們的日常生活中運作，是具有多面性及複雜性的。譬如說，當一個作曲家開始被感動，有個心願要來創作一首大型的歌劇，這時候，他在使用意識裡的「立志」。
立志以後，他聚精會神，構思一齣大型歌劇的合奏曲，這時候，他在使用他意識裡的「計劃」。在他的工作室裡，他把合唱團的每一個分部，事先作一個合聲的模擬，他在使用意識裡的「想像」，他拿起筆來，寫出五線譜，他在使用意識裡的「知覺」，緊跟著，他用鋼琴的合音，來籌思每一個分部，發聲的先後，他在使用意識裡的「和諧」。
他一邊工作，一邊在去除雜念，想用最有效的方式把作品完成，他在使用意識裡的「專心」。 休息的時候，他突發奇想，把眼前的桌椅，當成了劇院裡滿座的聽眾，在聽完他的作品以後，全都起立，向他高呼安可，他在使用意識裡的「遠景」，當他在繳盡腦汁，靈感缺乏的時候，聞到桃花的香味，他在使用意識裡的「感覺」.
突然似有天籟之音在他耳旁響起一樣，創意不斷，他在使用意識裡的「創造」，當他遇到創作瓶頸的時候，他還是堅持要把作品完成，他在使用意識裡的「決心」，當作品完成了以後，他感到非常的欣慰，他在使用意識裡的「情緒」。
由以上的敘述，我們可以深刻的體會到，人在清醒意識下，想完成作曲的思考流程裡，竟然包含了如此這樣多變的念頭。只是一個單純的作曲工作，從計劃到完成，在作曲家的內心世界，竟然有這麼多錯綜複雜的清醒意識，參與其中。
其中的一個奧密是，人類的想法， 會隨著發生過程而改變， 也會隨著時間流動而改變。然而， 時間和想法之間， 共存著一個什麼樣的同步性？時間和想法到底有什麼關係呢？這些都是值得我們細細玩味的議題。
看的更深刻一點， 人類想法流動的起承轉合，具體化了時間的流動。否則， 時問是無形的， 很難加以實踐化和具體化。 換句話說， 時間的流動， 會用想法的生滅起落， 作為外相上的呈現。想法的流動， 看起來像是時間在流動。
佛陀說，我們每個人一天裡面有三萬六千個念頭升起。其實這樣的說法，說的就是就是時間。如果把每一天拉長像似電影膠卷上無限的停格，我們可以用解剖刀慢慢分解，每一個念頭都代表著每一個停格內想法的起落。 反過來說， 每一個停格裡念頭的生滅，就構成了時間的流動。
也就是說，如果我們想在清醒意識下進行意識轉換，就必須讓上述所提到這麼多念頭，都作適當的退讓，才會有機會讓另外一種層次的意識，來接管我們的心智。在退讓念頭的過程當中，修行者在外相上所作的工作， 就像是停滯時間， 凍結時間。
這個道理是很簡單的，當所有的念頭都被退轉以後， 停格內沒有念頭， 當然停格失去了不再前進的動能。 停格無力流動，生命的狀態同時被凍結在當下的停格內。 停格不動時間也停了，那就是「前念不起， 後念不生」金剛後心在這個時候順勢而起。
意識轉換中的退轉功能發生作用， 生命本性接管生命的狀態，停在當下。 這就是當下即永恆的唯一詮釋。 二千五百多年前印度釋迦牟尼探討意識的本質，留下了影響深遠的原始彿法。釋迦牟尼入涅盤後五百年，代代相傳的禪宗祖師，運用釋迦牟尼的心法來教導修行的人，如何在人仍有生命的時候，經由深入禪定的「入，住，出」定間，由觀外境及內心的妄念為虛空及無常，而在禪定中作意識轉換，退轉了所有在世間或在夢中，千千萬萬個妄起的意識及念頭。
人在這個被退轉後的意識生命停格中，有一個我們生命的本性接管了我們的意識。甚至把我們的生命，帶入了一個沒有意識下的世界。 生命這個時候開始自由了。 因為已經不再被限制於任何我們所知意識的有限裡。
在這樣的意識退轉世界中，一切都是有可能的。我們的思想充滿著無限的大能，讓一切不可能的都可以有機會變成可能。這樣超越意識世界下的能力，作用於禪定的意識轉換的出入間，在交互的意識的進出裡，開啟了進入欲界，色界，無色界的大門，將其心識轉換到極高的境界，由此產妙智慧，從而解憂脫苦
。而一切的妙智慧， 都是由退轉清醒意識下的妄念， 開始被啟動。 因為生命的本性開始接管生命， 當下無念的停格改變了生命的狀愈， 我們的感受是極度的喜樂和自由的。
