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易道色境識不二法系列之二十五 抓無所抓是名無住生心
李秉信
東方的文化,對於生命在圓融內心和外在世界的關係, 有著許多的探討及論述。 不論是東方的經典,還是儒家的學說, 總是在在的說道,人生的煩惱, 都是從內心和外在的距離開始。 距離有多遠,煩惱就有多深刻。
距離有多沒有辦法完成, 人生的滿足就無法填滿。這是一個很殘酷的現實, 不論是有錢人還是貧窮人, 高官貴族還是平民百姓, 雖然煩惱的內容不一樣,但是每個人的煩惱都是一樣多的。很多人終其一生追求外在的世界, 縱然擁有了全天下, 但是內心仍是覺得若有所失。
很少人知道,生命最後的狀態, 乃在於心與境之間的距離,能多沒有閒隙。 甚至我們可以說, 那是一個合一,沒有邊界的虛空世界。只要心中的所想及感受, 和外在世界的發生差不多了, 沒有太大的遺憾, 人世間的關係也就圓滿了。
筆者在最近的問事中, 遇到一個令人唏噓不已的案例, 讓人深自的感受, 到底甚麼樣的生命狀態, 是人生最後滿足的到達。 當事人的財富, 雖然不敢說是富甲敵國, 但是他個人說擁有的資產, 可以說是一般人,好幾輩子都賺不來的。
雖然他的年紀,只有五十好幾, 但是人生的經歷,以及上下起伏, 可以說是,只能用峰迴路轉,曲折離奇來加以鋪陳。 中國人常說的, 山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村,來形容他的生命,一點也不為過。 書商常常在說,如果用他的經歷,來寫成一本小說, 應該會像是一本坊間暢銷書一樣, 讓人津津樂道,洛陽紙貴。
他一生當中所遭受的奇遇及坎坷, 只能用不可思議來形容。 一般人很難想像, 為甚麼人生最悲慘, 以及最幸運的遭遇, 都可以發生在同一個人的身上。當事人年紀輕輕喪父, 母親為了維持家用,努力工作, 根本沒有時間管教他唯一的兒子。小小年紀,就成為街坊鄰居嘴上說說的不良少年。
當事人個性好鬥,作風逞強, 無法忍受別人對他的瞧不起, 一言不合就會大打出手。 根據當事人自己的描述, 身強力壯的他, 常常一個人可以和七八個人對打, 而且作風剽悍,絕對不會手下留情。
有一次在和不良少年的對峙中, 出手太重,在家鄉犯了傷害人的案例, 轉眼就要被警察逮捕,鋃鐺入獄。孤獨的寡母, 害怕失去唯一的獨子, 忍痛托人把他送到美國跳機, 希望他遠離台灣這個是非的家鄉。 才十幾歲,就展開他單打獨鬥的人生。 才到了美國,人生地不熟, 只能靠建築的體力工作賺錢。
許多剛剛到美國的台灣人, 常常不屑於這種只有非法移民在作的工作。 但是對於當事人而言, 任何一種能夠讓他在美國繼續生存的工作, 他都願意去嘗試。人生的際遇是很難預測的,當事人抵達美國的時機, 正巧碰到了美國的景氣復蘇的黃金十年, 各式各樣的建築物許可,以及建設工程, 都在如火如荼的進行著。
當事人個性勤奮, 身強體壯,每天都在不同的工地間打工, 維持自己的生計。 不愁溫飽,生活無虞, 對於當事人而言,在美國過生活根本不是問題。 若是一般的普通人, 或許就這麼安於現狀,庸庸碌碌的過的一輩子。說也奇妙的, 或許他天生就具有洞察秋毫的眼光, 發現建築行業是一個具有暴利的產業。
而且他作風海派, 做人江湖, 為人慷慨氣息的大哥作風, 讓他結識了一群,都是從事建築工作的工人。 在很短的時間, 就成為一個可以承包工程的建築商。 根據當事人的自己描述, 不論是他自己的運氣特別好,還是老天對他特別的垂憐, 若是他當初沒有走到建築工人的這條路, 現在的他可能就是黑幫的老大。
或許在冥冥當中,命運就注定了他充滿著變化的人生。 當事人不但自己承包工程, 而且在開發的過程中, 常常會入股別人複雜的工地, 完成別人不敢嘗試的開發案例。 因為當事人自己擁有一群強壯的建築班底, 施工工期,可以牢靠的控制, 一定可以準時交出建案。
這樣的條件, 是許多開發商想要爭取合伙的對象。 當事人類似賭徒的作風, 讓他在極短的時間之內, 累積了巨大的財富。 但是當事人的野心,絕對不停止於如此而已。 從他承包一次又一次, 具有利潤的案例當中, 當事人觀察到, 原來許多開發商買了地, 畫了圖,完成規劃以後, 把整個案子賣給建築商,賺取差價, 立刻把眼光放到下一個案例。
這樣的做法,不但減少的建築過程當中週轉不靈的風險, 更可以用買空方賣空的方式, 謀求暴利。行事作風像賭徒的當事人, 孤注一擲地把他手上的資金, 買下了許多土地。 畫完圖完成規劃, 馬上就賣給下一手的開發商。 這樣的做法, 在他買空賣空初期,的確讓他賺到了巨額的利潤。
但是他的人生就是充滿著戲劇性的變化, 偏偏在一塊非常昂貴的建案上, 當事人的眼光看走了眼。 不但沒有買家要買他的建案, 而且在資金的流動上,有了缺口。 而且正巧不巧的, 美國的景氣又在急速的下滑, 沒有一家銀行願意融資給他。當事人的個性,具有非常強烈的決斷性,在極短的時間內就壯士斷腕,宣佈破產。
一剎那之間, 他從一個家喻戶曉,充滿傳奇現在的開發商, 跌落凡間,成為一隻人人喊打的老鼠。而且身無分文,欠了一屁股的債。 平常和他稱兄道弟的合伙人,沒有一個人願意出手幫助他。 當事人的個性強悍沈潛, 他把他自己銷聲匿跡兩年。
不知道從哪裡又存下了一筆資金, 捲土重來,重操舊業。 這次他的作風雖然說是穩健,又非常的充滿賭博性。 短短的時間之內,又重新站了起來, 似乎又回到了昔日的繁景。 但是根據當事人自己的陳述, 雖然現在他所擁有的資產, 比昔日他所擁有的,增加了許多。
每個人都說,他現在是人生最黃金的時刻, 但是他的心裡就是覺得很不快樂, 也很不踏實。 似乎得到了深度的憂鬱症, 就是不知道,在甚麼地方出了問題。 物質世界上的擁有, 就算是賺到了再多的財富, 並沒有辦法填滿,他從童年以來到中年, 內心無底線的缺口。
在這裡我們看到一條解脫的道路,若是沒有在內心,以及外在環境之間, 尋找唯一的合一道路。 雖然擁有了極近奢華的物質世界, 但還是會憤憤不平地離開這個人間。 這是一個很深刻的看見, 耶穌不是說, 人縱然得到了全世界, 但是失去了自己, 那也是全然的失落。
大家耳熟能詳的顏回, 雖然饑餓不能果腹, 貧窮衣不蔽體, 但是安貧樂道, 趣在其中, 別人都不瞭解,到底他的所樂何在。 但是, 筆者可以很果斷的指出, 當沒有一件事情能夠抓取, 也就是再也沒有外在世界邊界, 可以去分別給及判斷的時候,那是所有生命狀態,最後的滿足及安定。
一切有樣子的東西, 是無法滿足我們內心如虛空的心靈世界。要能夠深刻琢磨人內心世界的滿足, 必須要從內心和外在世界,沒有區別的趨近來感受。 當外在的世界, 能夠多沒有邊界的時候。 內心的世界,就會在不知不覺當中, 成為合體。
許多的哲學家及傳道者,總是藉著經典上的比喻, 來讓跟隨者瞭解,所有的生命,從哇哇墜地以來, 總是很難逃脫外面遭遇, 不符合內心的感受的宿命。雖然,所有人, 就像是這位當事人一樣,都有追求智慧的動機。 但是這個唯一無法讓人無法擺脫捆綁的原因, 乃是我們六根及六識, 還是迷惑在我們所能感受的形象上。
宗教家總是傳授許多不同的有為法,想藉著更高明的入空, 來讓自己解脫,以及擺脫這個無常的世界。 然而在再高明的方法,總是有最大極限的無奈。 在更高層次的入空裡, 修行者常常會有這樣的感慨, 那就是無一法可修, 以及無一法可得。在金剛經裡教導跟隨者, 要用無住生心這樣生命的狀態去體會。
無住的境界,超越了形象上的描述, 用一種沒有形相的體會,來趨近生命的解脫。 正因為沒有樣子可以托付, 要瞭解這樣的味道,全憑個人的天分, 或者一般人常常在說得根器。中國的智者, 一向在這樣境界的體會上,有很深的著墨, 那就是要把自己的的瞭解,超越到理性之外,超越到沒有假設,沒有認知,到達「空、無」的層次!
那麼,無限的潛力就會生出來。人的生命,就會開始感覺到安全和篤定了。
東方的文化,對於生命在圓融內心和外在世界的關係, 有著許多的探討及論述。 不論是東方的經典,還是儒家的學說, 總是在在的說道,人生的煩惱, 都是從內心和外在的距離開始。 距離有多遠,煩惱就有多深刻。
距離有多沒有辦法完成, 人生的滿足就無法填滿。這是一個很殘酷的現實, 不論是有錢人還是貧窮人, 高官貴族還是平民百姓, 雖然煩惱的內容不一樣,但是每個人的煩惱都是一樣多的。很多人終其一生追求外在的世界, 縱然擁有了全天下, 但是內心仍是覺得若有所失。
很少人知道,生命最後的狀態, 乃在於心與境之間的距離,能多沒有閒隙。 甚至我們可以說, 那是一個合一,沒有邊界的虛空世界。只要心中的所想及感受, 和外在世界的發生差不多了, 沒有太大的遺憾, 人世間的關係也就圓滿了。
筆者在最近的問事中, 遇到一個令人唏噓不已的案例, 讓人深自的感受, 到底甚麼樣的生命狀態, 是人生最後滿足的到達。 當事人的財富, 雖然不敢說是富甲敵國, 但是他個人說擁有的資產, 可以說是一般人,好幾輩子都賺不來的。
雖然他的年紀,只有五十好幾, 但是人生的經歷,以及上下起伏, 可以說是,只能用峰迴路轉,曲折離奇來加以鋪陳。 中國人常說的, 山窮水盡疑無路,柳暗花明又一村,來形容他的生命,一點也不為過。 書商常常在說,如果用他的經歷,來寫成一本小說, 應該會像是一本坊間暢銷書一樣, 讓人津津樂道,洛陽紙貴。
他一生當中所遭受的奇遇及坎坷, 只能用不可思議來形容。 一般人很難想像, 為甚麼人生最悲慘, 以及最幸運的遭遇, 都可以發生在同一個人的身上。當事人年紀輕輕喪父, 母親為了維持家用,努力工作, 根本沒有時間管教他唯一的兒子。小小年紀,就成為街坊鄰居嘴上說說的不良少年。
當事人個性好鬥,作風逞強, 無法忍受別人對他的瞧不起, 一言不合就會大打出手。 根據當事人自己的描述, 身強力壯的他, 常常一個人可以和七八個人對打, 而且作風剽悍,絕對不會手下留情。
有一次在和不良少年的對峙中, 出手太重,在家鄉犯了傷害人的案例, 轉眼就要被警察逮捕,鋃鐺入獄。孤獨的寡母, 害怕失去唯一的獨子, 忍痛托人把他送到美國跳機, 希望他遠離台灣這個是非的家鄉。 才十幾歲,就展開他單打獨鬥的人生。 才到了美國,人生地不熟, 只能靠建築的體力工作賺錢。
許多剛剛到美國的台灣人, 常常不屑於這種只有非法移民在作的工作。 但是對於當事人而言, 任何一種能夠讓他在美國繼續生存的工作, 他都願意去嘗試。人生的際遇是很難預測的,當事人抵達美國的時機, 正巧碰到了美國的景氣復蘇的黃金十年, 各式各樣的建築物許可,以及建設工程, 都在如火如荼的進行著。
當事人個性勤奮, 身強體壯,每天都在不同的工地間打工, 維持自己的生計。 不愁溫飽,生活無虞, 對於當事人而言,在美國過生活根本不是問題。 若是一般的普通人, 或許就這麼安於現狀,庸庸碌碌的過的一輩子。說也奇妙的, 或許他天生就具有洞察秋毫的眼光, 發現建築行業是一個具有暴利的產業。
而且他作風海派, 做人江湖, 為人慷慨氣息的大哥作風, 讓他結識了一群,都是從事建築工作的工人。 在很短的時間, 就成為一個可以承包工程的建築商。 根據當事人的自己描述, 不論是他自己的運氣特別好,還是老天對他特別的垂憐, 若是他當初沒有走到建築工人的這條路, 現在的他可能就是黑幫的老大。
或許在冥冥當中,命運就注定了他充滿著變化的人生。 當事人不但自己承包工程, 而且在開發的過程中, 常常會入股別人複雜的工地, 完成別人不敢嘗試的開發案例。 因為當事人自己擁有一群強壯的建築班底, 施工工期,可以牢靠的控制, 一定可以準時交出建案。
這樣的條件, 是許多開發商想要爭取合伙的對象。 當事人類似賭徒的作風, 讓他在極短的時間之內, 累積了巨大的財富。 但是當事人的野心,絕對不停止於如此而已。 從他承包一次又一次, 具有利潤的案例當中, 當事人觀察到, 原來許多開發商買了地, 畫了圖,完成規劃以後, 把整個案子賣給建築商,賺取差價, 立刻把眼光放到下一個案例。
這樣的做法,不但減少的建築過程當中週轉不靈的風險, 更可以用買空方賣空的方式, 謀求暴利。行事作風像賭徒的當事人, 孤注一擲地把他手上的資金, 買下了許多土地。 畫完圖完成規劃, 馬上就賣給下一手的開發商。 這樣的做法, 在他買空賣空初期,的確讓他賺到了巨額的利潤。
但是他的人生就是充滿著戲劇性的變化, 偏偏在一塊非常昂貴的建案上, 當事人的眼光看走了眼。 不但沒有買家要買他的建案, 而且在資金的流動上,有了缺口。 而且正巧不巧的, 美國的景氣又在急速的下滑, 沒有一家銀行願意融資給他。當事人的個性,具有非常強烈的決斷性,在極短的時間內就壯士斷腕,宣佈破產。
一剎那之間, 他從一個家喻戶曉,充滿傳奇現在的開發商, 跌落凡間,成為一隻人人喊打的老鼠。而且身無分文,欠了一屁股的債。 平常和他稱兄道弟的合伙人,沒有一個人願意出手幫助他。 當事人的個性強悍沈潛, 他把他自己銷聲匿跡兩年。
不知道從哪裡又存下了一筆資金, 捲土重來,重操舊業。 這次他的作風雖然說是穩健,又非常的充滿賭博性。 短短的時間之內,又重新站了起來, 似乎又回到了昔日的繁景。 但是根據當事人自己的陳述, 雖然現在他所擁有的資產, 比昔日他所擁有的,增加了許多。
每個人都說,他現在是人生最黃金的時刻, 但是他的心裡就是覺得很不快樂, 也很不踏實。 似乎得到了深度的憂鬱症, 就是不知道,在甚麼地方出了問題。 物質世界上的擁有, 就算是賺到了再多的財富, 並沒有辦法填滿,他從童年以來到中年, 內心無底線的缺口。
在這裡我們看到一條解脫的道路,若是沒有在內心,以及外在環境之間, 尋找唯一的合一道路。 雖然擁有了極近奢華的物質世界, 但還是會憤憤不平地離開這個人間。 這是一個很深刻的看見, 耶穌不是說, 人縱然得到了全世界, 但是失去了自己, 那也是全然的失落。
大家耳熟能詳的顏回, 雖然饑餓不能果腹, 貧窮衣不蔽體, 但是安貧樂道, 趣在其中, 別人都不瞭解,到底他的所樂何在。 但是, 筆者可以很果斷的指出, 當沒有一件事情能夠抓取, 也就是再也沒有外在世界邊界, 可以去分別給及判斷的時候,那是所有生命狀態,最後的滿足及安定。
一切有樣子的東西, 是無法滿足我們內心如虛空的心靈世界。要能夠深刻琢磨人內心世界的滿足, 必須要從內心和外在世界,沒有區別的趨近來感受。 當外在的世界, 能夠多沒有邊界的時候。 內心的世界,就會在不知不覺當中, 成為合體。
許多的哲學家及傳道者,總是藉著經典上的比喻, 來讓跟隨者瞭解,所有的生命,從哇哇墜地以來, 總是很難逃脫外面遭遇, 不符合內心的感受的宿命。雖然,所有人, 就像是這位當事人一樣,都有追求智慧的動機。 但是這個唯一無法讓人無法擺脫捆綁的原因, 乃是我們六根及六識, 還是迷惑在我們所能感受的形象上。
宗教家總是傳授許多不同的有為法,想藉著更高明的入空, 來讓自己解脫,以及擺脫這個無常的世界。 然而在再高明的方法,總是有最大極限的無奈。 在更高層次的入空裡, 修行者常常會有這樣的感慨, 那就是無一法可修, 以及無一法可得。在金剛經裡教導跟隨者, 要用無住生心這樣生命的狀態去體會。
無住的境界,超越了形象上的描述, 用一種沒有形相的體會,來趨近生命的解脫。 正因為沒有樣子可以托付, 要瞭解這樣的味道,全憑個人的天分, 或者一般人常常在說得根器。中國的智者, 一向在這樣境界的體會上,有很深的著墨, 那就是要把自己的的瞭解,超越到理性之外,超越到沒有假設,沒有認知,到達「空、無」的層次!
那麼,無限的潛力就會生出來。人的生命,就會開始感覺到安全和篤定了。
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀