易經序卦歌句解之十二 兌渙節兮中孚至
圓覺老人
序卦傳原文:《巽》者入也。入而後說之故受之以《兌》。《兌》者說也。說而後散之故受之以《渙》。《渙》者離也。物不可以終離故受之以《節》。節而信之故受之以《中孚》。
巽卦本意就是入，即進入、容入、返回和潛入的意思。 因為兌卦帶著順的性質，所以代表能由進入而再加以有所前進，也因有所進且能順利，故巽卦之後是接著兌卦。兌卦本身代表喜悅，由於能順利而有所進，便產生了喜悅。
然而， 易經的道理乃在變化和無常。萬物終不可能一直順利，更不可能一直維持喜悅的狀況，喜悅而後終會散去、離開的，故兌卦之後接著渙卦。
渙卦的意思便是離，所謂離散、離去，或解離、解散的意思。 曲終人散雖然感傷， 但是離別又為下次再見， 埋下了伏筆。依照易經中迴圈的原則，與易經物極必反之道理，離散終不可能永遠、終久的離散的，故而，離卦的後面便是接著節卦。
節卦的意思是節約、節制的意思。若能在離散後節儉、節約、節制，就能取得別人的相信。因為能自己節制、節約的人，便能不逾矩，合乎節度，如此便可以取得別人的信實，所以節卦的後面接著是中孚卦。
中孚卦指因為做事有節制，能有信實，並能因之感召別人，使別人也受其恩惠的意思。這麼一來，自然能使人推心置腹相信他，也因之可以有所行動，向前進事成長，一旦有所行動，便會遭遇多多少少的阻礙或過失，故而中孚卦之後接著是小過卦。
序卦傳原文:《巽》者入也。入而後說之故受之以《兌》。《兌》者說也。說而後散之故受之以《渙》。《渙》者離也。物不可以終離故受之以《節》。節而信之故受之以《中孚》。
巽卦本意就是入，即進入、容入、返回和潛入的意思。 因為兌卦帶著順的性質，所以代表能由進入而再加以有所前進，也因有所進且能順利，故巽卦之後是接著兌卦。兌卦本身代表喜悅，由於能順利而有所進，便產生了喜悅。
然而， 易經的道理乃在變化和無常。萬物終不可能一直順利，更不可能一直維持喜悅的狀況，喜悅而後終會散去、離開的，故兌卦之後接著渙卦。
渙卦的意思便是離，所謂離散、離去，或解離、解散的意思。 曲終人散雖然感傷， 但是離別又為下次再見， 埋下了伏筆。依照易經中迴圈的原則，與易經物極必反之道理，離散終不可能永遠、終久的離散的，故而，離卦的後面便是接著節卦。
節卦的意思是節約、節制的意思。若能在離散後節儉、節約、節制，就能取得別人的相信。因為能自己節制、節約的人，便能不逾矩，合乎節度，如此便可以取得別人的信實，所以節卦的後面接著是中孚卦。
中孚卦指因為做事有節制，能有信實，並能因之感召別人，使別人也受其恩惠的意思。這麼一來，自然能使人推心置腹相信他，也因之可以有所行動，向前進事成長，一旦有所行動，便會遭遇多多少少的阻礙或過失，故而中孚卦之後接著是小過卦。
