意識合一之路系列之十一 累世記憶不落今生已遲
李秉信
不論是修行人， 或者是在學問上大有成就者， 他們的成就， 絕對不只是侷限於今生的學習而已。而是累世記憶不斷在潛意識裡的累積。 「書到今生讀已遲」正是形容人的潛意裡， 埋伏著無限前世累積學習的資料庫。 能掌握開啟潛意識的鑰匙， 便可以喚起累世的記憶。 因此普羅大眾常常在說自己學習什麼。
如果說是現在還在學， 那都還是太慢了。正確的說到學習， 若只是侷限在今生的努力都已經太晚， 唯有回憶到累世的努力， 才是一蹴而及， 頓入能夠有所成之路。宋代大詩人黃庭堅，自號山谷， 便是個開啟潛意識學習典型的例子。
他出自蘇東坡門下，詩與東坡齊名，當時人稱他們為“蘇黃”。他是“江西詩派”的宗主，影響極大。而黃庭堅的詞，在歷代則褒貶不一，因人而異，看法落差很大。因為他留存到現在的近兩百首詞中，品類很雜，高下懸殊。黃山谷的詩書畫號稱“三絕”，他不只有文名，也非常的孝順，也因為這個原因，而遇到了一件影響他一生的大事。
山谷中進士後，就被朝廷任命為蕪湖地方的知州，那時他才二十六歲。有一天午睡時，他做了一 個夢，夢見自己走出衙府大門，來到了一戶人家前。門口有一位老婆婆，站在一張供桌前，桌上擺著一碗芹菜麵。而婆婆手上拿著香，一邊呼喊著：“某某人！回來吃麵了。
”山谷不自覺的端起麵來就吃，吃完後就走回衙府中去了。 等到午睡醒來後，夢中之事，歷歷在目，而口中還留有芹菜的香味呢，讓他真是百思不得其解。 等到第二天午睡時，夢中他又來到了昨天的地方，而口中還留著芹菜的香味，山谷不禁驚醒，飛 快的爬起來穿好衣服，循著昨天日夢中所記憶的路走去，最後來到一戶人家門前。
敲門後一看，出來應門的正是昨天夢中所見的婆婆。山谷便問她昨日吃麵之事。婆婆說：“昨天是我女兒的忌日，因為她生前最喜歡吃芹菜麵，所以 每年在她忌日這天，我都會供一碗芹菜麵，喊她回來吃。”山谷問她女兒去世多久了，婆婆說：“已經二十六年了。”山谷心想，自己今年也正是二十六歲，而昨天也正是自己的生日。
詫異之餘，就跟婆婆聊起她女兒在世時的種種情形。 婆婆說，她女兒在世時非常喜歡讀書，而且吃素信佛，也很孝順，後來在她二十六歲時生病死了。死前還告訴她，一定會回來看她的。婆婆並指著屋中一個大木櫃說，她女兒生平所看的書，全都鎖在裡面，只是不知道鑰匙放到哪裡去了，所以一直無法打開。
奇怪的是，山谷那時突然記起了，以前放鑰匙的地方，並且找出鑰匙打開木櫃，在裡面發現了許多文稿。他仔細一看，大吃一驚，原來他今生每次參加考試所寫的文章，竟然全在這些文稿中，而且一字不差。
至此，山谷心中已完全明白了，這老婆婆就是他前世的母親啊！於是將婆婆接回衙府中，奉養餘年，後來他自己也走上了吃素習禪的路。 清代的文學家袁枚，在聽到這個故事後，不禁嘆息道：“書到今生讀已遲”，意思是說，一個大 文學家的產生，不只是一生一世的事情啊！
而傳誦千古的文學作品，往往是經過累生累世的反覆醞釀而成就的！前世今生，牽牽絆絆，看似玄奇，其實必有其中的道理。在人生中，一些偶然的相遇，也許其中就包含著許多不為人知的因緣呢！
並不是每個人都有這樣的根器， 在夢中就可以體悟到前世的記憶， 學習有成。 中等根器 修行人的做法，是在禪定的法門中， 進行意識轉換。 說到意識轉換， 對於太多人而言，那還太過於抽象。 說的簡單些，只是在一層又一層剝去意識層的過程裡，找到開啟潛意識的鑰匙。
在禪定中的修行者瞑目靜坐，他們利用閉著的眼睛，把外面形像傳到意識者的過程進行六根的中斷，他們在極度放鬆的心境下，將聲音摒棄於耳根之外。 閉關修行的禪定者，藉著專注呼吸的調整，逐步使身心安定下來。相關的知覺，記憶，想像，理智，情緒，意志的意識作用，都在累積的禪定中逐步消融 。
在修行意識轉換的道路上，對於每一個修行者而言，都有不同的領悟及速度。每個人先天的根器不同，帶到今生累世的業報也不一樣。 為了讓每一個修行者，在各人不同的資質下修成正果， 師父帶領每位修行者，都有不同的法門，來退轉清醒的意識，也就是所謂敲開「悟道」的大門 。
有的人像六祖惠能一樣，前世已下過工夫，縱然未讀詩書五經，不知道什麼大道理，大字也識不了幾個。 但是很奇妙的，他們就是能夠很容易的將這些意識消融退讓，而讓另外幾種層次的意識輕易進駐 。甚至，他們更瞭悟了這個世界的出入，只是在作不同層次的意識轉換而已 。
在瞬間進入了前世， 或者是累世記憶的資料庫。 累世的努力在當下被回憶起來， 就叫「當下開悟」。
不論是修行人， 或者是在學問上大有成就者， 他們的成就， 絕對不只是侷限於今生的學習而已。而是累世記憶不斷在潛意識裡的累積。 「書到今生讀已遲」正是形容人的潛意裡， 埋伏著無限前世累積學習的資料庫。 能掌握開啟潛意識的鑰匙， 便可以喚起累世的記憶。 因此普羅大眾常常在說自己學習什麼。
如果說是現在還在學， 那都還是太慢了。正確的說到學習， 若只是侷限在今生的努力都已經太晚， 唯有回憶到累世的努力， 才是一蹴而及， 頓入能夠有所成之路。宋代大詩人黃庭堅，自號山谷， 便是個開啟潛意識學習典型的例子。
他出自蘇東坡門下，詩與東坡齊名，當時人稱他們為“蘇黃”。他是“江西詩派”的宗主，影響極大。而黃庭堅的詞，在歷代則褒貶不一，因人而異，看法落差很大。因為他留存到現在的近兩百首詞中，品類很雜，高下懸殊。黃山谷的詩書畫號稱“三絕”，他不只有文名，也非常的孝順，也因為這個原因，而遇到了一件影響他一生的大事。
山谷中進士後，就被朝廷任命為蕪湖地方的知州，那時他才二十六歲。有一天午睡時，他做了一 個夢，夢見自己走出衙府大門，來到了一戶人家前。門口有一位老婆婆，站在一張供桌前，桌上擺著一碗芹菜麵。而婆婆手上拿著香，一邊呼喊著：“某某人！回來吃麵了。
”山谷不自覺的端起麵來就吃，吃完後就走回衙府中去了。 等到午睡醒來後，夢中之事，歷歷在目，而口中還留有芹菜的香味呢，讓他真是百思不得其解。 等到第二天午睡時，夢中他又來到了昨天的地方，而口中還留著芹菜的香味，山谷不禁驚醒，飛 快的爬起來穿好衣服，循著昨天日夢中所記憶的路走去，最後來到一戶人家門前。
敲門後一看，出來應門的正是昨天夢中所見的婆婆。山谷便問她昨日吃麵之事。婆婆說：“昨天是我女兒的忌日，因為她生前最喜歡吃芹菜麵，所以 每年在她忌日這天，我都會供一碗芹菜麵，喊她回來吃。”山谷問她女兒去世多久了，婆婆說：“已經二十六年了。”山谷心想，自己今年也正是二十六歲，而昨天也正是自己的生日。
詫異之餘，就跟婆婆聊起她女兒在世時的種種情形。 婆婆說，她女兒在世時非常喜歡讀書，而且吃素信佛，也很孝順，後來在她二十六歲時生病死了。死前還告訴她，一定會回來看她的。婆婆並指著屋中一個大木櫃說，她女兒生平所看的書，全都鎖在裡面，只是不知道鑰匙放到哪裡去了，所以一直無法打開。
奇怪的是，山谷那時突然記起了，以前放鑰匙的地方，並且找出鑰匙打開木櫃，在裡面發現了許多文稿。他仔細一看，大吃一驚，原來他今生每次參加考試所寫的文章，竟然全在這些文稿中，而且一字不差。
至此，山谷心中已完全明白了，這老婆婆就是他前世的母親啊！於是將婆婆接回衙府中，奉養餘年，後來他自己也走上了吃素習禪的路。 清代的文學家袁枚，在聽到這個故事後，不禁嘆息道：“書到今生讀已遲”，意思是說，一個大 文學家的產生，不只是一生一世的事情啊！
而傳誦千古的文學作品，往往是經過累生累世的反覆醞釀而成就的！前世今生，牽牽絆絆，看似玄奇，其實必有其中的道理。在人生中，一些偶然的相遇，也許其中就包含著許多不為人知的因緣呢！
並不是每個人都有這樣的根器， 在夢中就可以體悟到前世的記憶， 學習有成。 中等根器 修行人的做法，是在禪定的法門中， 進行意識轉換。 說到意識轉換， 對於太多人而言，那還太過於抽象。 說的簡單些，只是在一層又一層剝去意識層的過程裡，找到開啟潛意識的鑰匙。
在禪定中的修行者瞑目靜坐，他們利用閉著的眼睛，把外面形像傳到意識者的過程進行六根的中斷，他們在極度放鬆的心境下，將聲音摒棄於耳根之外。 閉關修行的禪定者，藉著專注呼吸的調整，逐步使身心安定下來。相關的知覺，記憶，想像，理智，情緒，意志的意識作用，都在累積的禪定中逐步消融 。
在修行意識轉換的道路上，對於每一個修行者而言，都有不同的領悟及速度。每個人先天的根器不同，帶到今生累世的業報也不一樣。 為了讓每一個修行者，在各人不同的資質下修成正果， 師父帶領每位修行者，都有不同的法門，來退轉清醒的意識，也就是所謂敲開「悟道」的大門 。
有的人像六祖惠能一樣，前世已下過工夫，縱然未讀詩書五經，不知道什麼大道理，大字也識不了幾個。 但是很奇妙的，他們就是能夠很容易的將這些意識消融退讓，而讓另外幾種層次的意識輕易進駐 。甚至，他們更瞭悟了這個世界的出入，只是在作不同層次的意識轉換而已 。
在瞬間進入了前世， 或者是累世記憶的資料庫。 累世的努力在當下被回憶起來， 就叫「當下開悟」。
