微斗數問事三十年系列之四十三 子午紫霸精神物質矛盾
李秉信
在紫微斗數命盤結構裡，單星獨坐的組合，是非常特別的，共包含十個星系。每一組星系，都有非常特殊的性格。其中比較強烈的組合，像是紫微獨坐，破軍獨坐，都把這兩顆星的特性，在獨坐的宮位中，描繪得淋漓盡致。比較有彈性的組合，就如廉貞及天府獨坐，充分表現出他們的陰柔性。太陰獨坐，貪狼獨坐，有的時候比較傾向於桃性。
筆者的看法是，想要在斗數上有一個比較紮實的學習，從這些獨坐的星系下手，也是一門不錯的基本功。首先，我們要對這些單星，有著基礎以的了解。天同，巨門，武曲，天相，太陽，天梁這些星系的獨坐，通常伴隨著特殊的格局。至於七殺獨坐，星性非常突出，具有獨立性。比較敏感以及憂鬱的特徵，就要歸類於天機獨坐。
嚴格地來說，十個星系互相交涉，而且十二宮交涉的性質不同。筆者在以下的行文，將擇重要的交涉性質說明。紫微獨坐子午，是一組非常特殊的結構，通常都有霸道，矛盾心性的本質出現。先把他星盤上的結構，做一個交代。紫微獨坐子、午。對宮為貪狼獨坐，與武曲天相，廉貞天府相會。猛然一看，都是陰柔和剛烈的交錯。
要評斷紫微獨坐的本性，除關於四正曜的敘述之外，並需注意一個要點，這顆星霸道的本質，是在精神與物質的平衡。紫微本身，既有屬於精神方面的本質，如主觀強，在愛惡方面有特殊個性。觀察他的現實世界，必有精神方面的消遣與愛好。否則，精神上的空虛是沒有的寄托。嚴重的，會影響到他的決斷力等等。這樣的特質，你可以說，這些都是精神面上的特質。
亦有屬於物質方面的性質，如愛好物質享受，有領導力，有組織力等等。因此，在星盤的結構當中，必須要判斷，會合不同的星曜，就會有不同的個性出現。究竟這些小星的組合，是加強精神方面的性質，抑或是加強物質方面的性質，還是對二者之一有所削弱，甚至轉化為另一特性，於推斷時實宜重視。
舉個例子來說，貪狼、武曲、天府是屬於物質性的星。廉貞、天相是屬於精神性的星。如果貪狼化祿化權、武曲化祿化權、天府化科等都加強紫微的物質性。尤其是在大家所熟悉的百官朝拱，特別是左輔右弼，亦加強紫微的物質性。如果廉貞化祿、天相成「財蔭夾印」格，則削弱了紫微的精神性，因此物質性可能相對加強。
從另外一個角度來剖析，如果貪狼化忌、武曲化忌，則削弱了紫微的物質性，因此精神性可能相對加強。由此可見，星盤性質的轉變，是很有彈性的。如果貪狼與天刑同度、或與空曜同度，這個時候紫微的孤僻性開始出現。廉貞與桃花諸曜、或與昌曲同暱「刑忌夾印」的天相，以及與紫微同度的空曜，暨華蓋、桃花等雜曜，則加強紫微的精神性。
甚至在這個時候，會發生一些桃花性的組合。讓當事人的感情生活，變得比較複雜。筆者在最近的問事中，觀察到一起很有意思的命例。當事人會常常掛在嘴邊的一句話就是，這世上，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。通常會做這樣陳述，最重要起心動念，是來自於，當事人精神及物質面上的糾結矛盾。
根據筆者的觀察，這樣組合的當事人，常常會在走投無路的時候，走上宗教信仰的這條路。那樣的味道，正如同佛家有云：「萬法皆空，唯因果不空。」。當一個人，尤其是紫微獨坐的命盤組合，物質和精神上的交錯，變得複雜的時候。就會不知不覺地去思考，萬事萬物由因果相續而成。
如果在這個時候，在命盤的結構中，宗教性的敏感組合，扮演著重要的角色。就可以常常聽到，他們掛在咀邊的一句話是，修煉情感卻不修無價的心，一切跟條件有關聯的感覺都是不可靠的。另外一種，可以觀察到的心路歷程，就是他們精神上的空虛，會讓當事人深深地感悟到，他們畢窮一生，奮鬥打下來的天下，早晚都是要化為烏有的。
衝突和矛盾，常常會讓他們走向，胡思亂想的死胡同，是這類組合最重要的特徵。若是命盤的組合不好，或是太過於孤剋，一定也會讓當事人，不得不面臨，貌合神離，甚至是生離死別的窘迫情境。所以，常常聽到他們掛在嘴邊的埋怨，不外是，他們的努力一切，與外相有關，與心念訓練無關的。說的都是，對他們自己精神狀況的無能為力。
人生的理念，表面上看起來，都是似是而非的試煉，都只是在形式上相愛相殺，彼此折磨而已。這樣組合的當事人，強勢了一輩子，最後落得孑然一身。對他們而言，驀然回首，一輩子的功名利祿，如過江之鯽比比皆是。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
在紫微斗數命盤結構裡，單星獨坐的組合，是非常特別的，共包含十個星系。每一組星系，都有非常特殊的性格。其中比較強烈的組合，像是紫微獨坐，破軍獨坐，都把這兩顆星的特性，在獨坐的宮位中，描繪得淋漓盡致。比較有彈性的組合，就如廉貞及天府獨坐，充分表現出他們的陰柔性。太陰獨坐，貪狼獨坐，有的時候比較傾向於桃性。
筆者的看法是，想要在斗數上有一個比較紮實的學習，從這些獨坐的星系下手，也是一門不錯的基本功。首先，我們要對這些單星，有著基礎以的了解。天同，巨門，武曲，天相，太陽，天梁這些星系的獨坐，通常伴隨著特殊的格局。至於七殺獨坐，星性非常突出，具有獨立性。比較敏感以及憂鬱的特徵，就要歸類於天機獨坐。
嚴格地來說，十個星系互相交涉，而且十二宮交涉的性質不同。筆者在以下的行文，將擇重要的交涉性質說明。紫微獨坐子午，是一組非常特殊的結構，通常都有霸道，矛盾心性的本質出現。先把他星盤上的結構，做一個交代。紫微獨坐子、午。對宮為貪狼獨坐，與武曲天相，廉貞天府相會。猛然一看，都是陰柔和剛烈的交錯。
要評斷紫微獨坐的本性，除關於四正曜的敘述之外，並需注意一個要點，這顆星霸道的本質，是在精神與物質的平衡。紫微本身，既有屬於精神方面的本質，如主觀強，在愛惡方面有特殊個性。觀察他的現實世界，必有精神方面的消遣與愛好。否則，精神上的空虛是沒有的寄托。嚴重的，會影響到他的決斷力等等。這樣的特質，你可以說，這些都是精神面上的特質。
亦有屬於物質方面的性質，如愛好物質享受，有領導力，有組織力等等。因此，在星盤的結構當中，必須要判斷，會合不同的星曜，就會有不同的個性出現。究竟這些小星的組合，是加強精神方面的性質，抑或是加強物質方面的性質，還是對二者之一有所削弱，甚至轉化為另一特性，於推斷時實宜重視。
舉個例子來說，貪狼、武曲、天府是屬於物質性的星。廉貞、天相是屬於精神性的星。如果貪狼化祿化權、武曲化祿化權、天府化科等都加強紫微的物質性。尤其是在大家所熟悉的百官朝拱，特別是左輔右弼，亦加強紫微的物質性。如果廉貞化祿、天相成「財蔭夾印」格，則削弱了紫微的精神性，因此物質性可能相對加強。
從另外一個角度來剖析，如果貪狼化忌、武曲化忌，則削弱了紫微的物質性，因此精神性可能相對加強。由此可見，星盤性質的轉變，是很有彈性的。如果貪狼與天刑同度、或與空曜同度，這個時候紫微的孤僻性開始出現。廉貞與桃花諸曜、或與昌曲同暱「刑忌夾印」的天相，以及與紫微同度的空曜，暨華蓋、桃花等雜曜，則加強紫微的精神性。
甚至在這個時候，會發生一些桃花性的組合。讓當事人的感情生活，變得比較複雜。筆者在最近的問事中，觀察到一起很有意思的命例。當事人會常常掛在嘴邊的一句話就是，這世上，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。通常會做這樣陳述，最重要起心動念，是來自於，當事人精神及物質面上的糾結矛盾。
根據筆者的觀察，這樣組合的當事人，常常會在走投無路的時候，走上宗教信仰的這條路。那樣的味道，正如同佛家有云：「萬法皆空，唯因果不空。」。當一個人，尤其是紫微獨坐的命盤組合，物質和精神上的交錯，變得複雜的時候。就會不知不覺地去思考，萬事萬物由因果相續而成。
如果在這個時候，在命盤的結構中，宗教性的敏感組合，扮演著重要的角色。就可以常常聽到，他們掛在咀邊的一句話是，修煉情感卻不修無價的心，一切跟條件有關聯的感覺都是不可靠的。另外一種，可以觀察到的心路歷程，就是他們精神上的空虛，會讓當事人深深地感悟到，他們畢窮一生，奮鬥打下來的天下，早晚都是要化為烏有的。
衝突和矛盾，常常會讓他們走向，胡思亂想的死胡同，是這類組合最重要的特徵。若是命盤的組合不好，或是太過於孤剋，一定也會讓當事人，不得不面臨，貌合神離，甚至是生離死別的窘迫情境。所以，常常聽到他們掛在嘴邊的埋怨，不外是，他們的努力一切，與外相有關，與心念訓練無關的。說的都是，對他們自己精神狀況的無能為力。
人生的理念，表面上看起來，都是似是而非的試煉，都只是在形式上相愛相殺，彼此折磨而已。這樣組合的當事人，強勢了一輩子，最後落得孑然一身。對他們而言，驀然回首，一輩子的功名利祿，如過江之鯽比比皆是。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
