易道醫法先天業力病系列之六十一 臟居於內先兆形現於外
李秉信
所有的業力病,都一定會有個兆頭。兆頭的源頭是來自於業力,因此,我們可以大膽的說,疾病預測的精髓是先兆證。先兆證常常來自於我們的習氣,甚至是我們的業力,這些蛛絲馬跡就是疾病的早期信號。業力病的防治,下手功夫在於探索先兆證。
這樣的味道,我們可以精確的說,在於早期發現匿病潛證,早期掌握疾病的轉變苗頭,和早期預見疾病的危敗凶兆,有利於駕御疾病的發生、 展和變化,在預測醫學上有著重要意義。在這麼多的疾病控管中,中醫疾病預測規律的探索,是早期獲得病理信息、早期診斷、早期治療的重要途徑。
因而,如果能夠了解業力病的發病原因,具有廣泛的社會效益和經濟效益,對保護人民健康、推動生產力有極其重要的價值。先兆證不但可出現在疾病的萌芽階段。而且,在疾病的轉化和危重階段,以及並發證的前期 皆可披露,掌握先兆證的規律,必然有利於中醫診斷水平的昇華。
先兆證是辨證論治的重要組成部分,研究先兆證,將填補辨證論治的空白,並充實和豐富了中醫“證”的內容,對匿病潛證的研究來說,無疑是一個突破口。中醫先兆證的研究,對揭示早衰、延長生命來說,具有極為有價值的生態效益總之,中醫先兆證規律,揭示將豐富中醫學,為造福人類作出貢獻。
鑑於先兆證在中醫學中的散存狀況,有必要加以系統整理和分析,抽出其規律性的東西, 使之系統化和規範化,為中醫疾病預測學的形成奠定基礎。我們可以把這樣的預測,說的更清楚一點。業力乃是與生俱來的痕跡,他的呈現就是先兆,先兆亦預兆,指事物發生前的徵象。
業力病具體來說,指疾病坤最早徵兆,包括疾病的發生,發展及變化前的早期徵兆,是疾病的早期信號,及疾病預測的重要前提。先兆證包括先兆症(早期症狀)及先兆潛證(後期潛證)。先兆癍中的首發信號為報標症。先兆證(含症)有潛證先兆、變證徵兆和危證凶兆。
所謂潛證先兆,是指匿病潛證的早期萌芽證候。其特點是不顯露於外的,或是時隱時現的信號,而且往往是深伏於內的症候。變證先兆指疾病在發生變化的情況下,出現的先露症候。這些先兆證,多隱伏於疾病的極期, ,常以“反症”的形式出現,或多披露於病證轉變的前夕。
危證凶兆為疾病惡化之際,出現的危險信號。一旦出現這些敗兆,則意味著病人兇多吉少。總之,掌握住先兆證的規律,就能對疾病進行預測,先兆證對揭示早期病理信息,早期發現及早期治療有著重要的理論意義和實踐價值。在匿病研究日愈重要之當今,先兆證規律的探索 能早日發現疾病的動態和潛在,無疑是揭示匿病的一個突破口。 ’
任何微小的、隱蔽再深的疾病亦難免不露出跡象,因為人體是一個統一的整體,內在的疾病必然通過各種渠道外露,因此疾病的先兆預測是有其基礎的……臟象理論是中醫疾病預測的理論基礎。臟,指人體內臟。象,即外表徵象。臟象即言內臟有病可徵象於外。
所謂“臟居於內,形現於外”。即言,內在的臟腑病理,可以反映於外。因此通過外在的器官變化徵象,便能預知內臟的病理 狀況,這就是臟象學說的精髓。臟象學說突出了人體內外相應、表里相關、上下互通、腹背呼應的整體觀點。既然人體是一個統一的整體,是互相聯繫的。
因此,疾病的存在就不是孤立的,任何一個器官有病,其它器官也就必然受到波及,而有所表露,這就是說疾病的先兆是有其客觀基礎的。臟象理論代表著中醫局部與整體的關係,臟象理論是中醫整體統一觀的核心。筆者將在一系列的文章中,做條理性的介紹。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)
所有的業力病,都一定會有個兆頭。兆頭的源頭是來自於業力,因此,我們可以大膽的說,疾病預測的精髓是先兆證。先兆證常常來自於我們的習氣,甚至是我們的業力,這些蛛絲馬跡就是疾病的早期信號。業力病的防治,下手功夫在於探索先兆證。
這樣的味道,我們可以精確的說,在於早期發現匿病潛證,早期掌握疾病的轉變苗頭,和早期預見疾病的危敗凶兆,有利於駕御疾病的發生、 展和變化,在預測醫學上有著重要意義。在這麼多的疾病控管中,中醫疾病預測規律的探索,是早期獲得病理信息、早期診斷、早期治療的重要途徑。
因而,如果能夠了解業力病的發病原因,具有廣泛的社會效益和經濟效益,對保護人民健康、推動生產力有極其重要的價值。先兆證不但可出現在疾病的萌芽階段。而且,在疾病的轉化和危重階段,以及並發證的前期 皆可披露,掌握先兆證的規律,必然有利於中醫診斷水平的昇華。
先兆證是辨證論治的重要組成部分,研究先兆證,將填補辨證論治的空白,並充實和豐富了中醫“證”的內容,對匿病潛證的研究來說,無疑是一個突破口。中醫先兆證的研究,對揭示早衰、延長生命來說,具有極為有價值的生態效益總之,中醫先兆證規律,揭示將豐富中醫學,為造福人類作出貢獻。
鑑於先兆證在中醫學中的散存狀況,有必要加以系統整理和分析,抽出其規律性的東西, 使之系統化和規範化,為中醫疾病預測學的形成奠定基礎。我們可以把這樣的預測,說的更清楚一點。業力乃是與生俱來的痕跡,他的呈現就是先兆,先兆亦預兆,指事物發生前的徵象。
業力病具體來說,指疾病坤最早徵兆,包括疾病的發生,發展及變化前的早期徵兆,是疾病的早期信號,及疾病預測的重要前提。先兆證包括先兆症(早期症狀)及先兆潛證(後期潛證)。先兆癍中的首發信號為報標症。先兆證(含症)有潛證先兆、變證徵兆和危證凶兆。
所謂潛證先兆,是指匿病潛證的早期萌芽證候。其特點是不顯露於外的,或是時隱時現的信號,而且往往是深伏於內的症候。變證先兆指疾病在發生變化的情況下,出現的先露症候。這些先兆證,多隱伏於疾病的極期, ,常以“反症”的形式出現,或多披露於病證轉變的前夕。
危證凶兆為疾病惡化之際,出現的危險信號。一旦出現這些敗兆,則意味著病人兇多吉少。總之,掌握住先兆證的規律,就能對疾病進行預測,先兆證對揭示早期病理信息,早期發現及早期治療有著重要的理論意義和實踐價值。在匿病研究日愈重要之當今,先兆證規律的探索 能早日發現疾病的動態和潛在,無疑是揭示匿病的一個突破口。 ’
任何微小的、隱蔽再深的疾病亦難免不露出跡象,因為人體是一個統一的整體,內在的疾病必然通過各種渠道外露,因此疾病的先兆預測是有其基礎的……臟象理論是中醫疾病預測的理論基礎。臟,指人體內臟。象,即外表徵象。臟象即言內臟有病可徵象於外。
所謂“臟居於內,形現於外”。即言,內在的臟腑病理,可以反映於外。因此通過外在的器官變化徵象,便能預知內臟的病理 狀況,這就是臟象學說的精髓。臟象學說突出了人體內外相應、表里相關、上下互通、腹背呼應的整體觀點。既然人體是一個統一的整體,是互相聯繫的。
因此,疾病的存在就不是孤立的,任何一個器官有病,其它器官也就必然受到波及,而有所表露,這就是說疾病的先兆是有其客觀基礎的。臟象理論代表著中醫局部與整體的關係,臟象理論是中醫整體統一觀的核心。筆者將在一系列的文章中,做條理性的介紹。
(本文作者現為加州執照中醫師,加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生,洛杉磯道家學術基金會易經講師)