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神的對付和破碎系列之二 一粒麥子落在地裡死了
李秉信
這曾經是讓筆者深度思考的一句話,死與結子粒,就是我們所熟悉的重生,或者是死裡復活,竟然是一體兩面。而且,就像是人的孕育及出生一樣,沒有死就沒有生,沒有一個步驟是省得掉的。主耶穌在約翰十二章告訴我們:『一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。』
這是一個很有意思的問句,為什麼,人一定要經過困境,以及經歷過脫困?沒有驚濤駭浪,沒有人生的失敗和挫折,平平安安的一輩子,不正是所有人的期待嗎?很少人知道,真正的生命,亙久不變的喜樂,是深深地埋在麥子裡面;無可奈何的是,麥子的外面有一層殼子,相當厲害的殼子;
這一層殼子一天不裂開,麥子一天不能生長。不能生長,就一定是萎縮和死亡。『一粒麥子不落在地裡死了,他就不可能再生長出來』而且,再生長出來的,不再是唯一,而是可以不斷綿延跟複製的。在這裡,我們要把這個觀念,說得更清楚一點。一個真正的生命,一定是可以繁衍不斷,而且生生不息的。
當我們覺得,人生面臨困境的時候。更精確的說法是,我們生命,或者是靈性上的長大,面臨的捆綁以及束縛。仔細的想一想,生命以及死亡這兩句話,真的是矛盾的嗎?其實,這一層讓我們生不如死的硬殼,對於我們而言,是非常珍貴的。能夠讓生命以及靈性,繼續長大的動力就是我們常常掛在嘴邊上的困境及挫折。
多少人希望,一輩子都待在這一層硬殼裡,運勢上不要有上下起伏。但是,這樣的蟄伏,真的就是解脫和快樂嗎?我們把死的定義,甚至把人生的每一個挫折,看得更清楚一點。這個死是甚麼?就是地裡面的溫度、水分等等所起的作用,使這個殼子裂開。殼子裂開了,然後麥子纔能長出來。
所以,問題不僅是裡面有沒有生命,並且是外面的殼子有沒有裂開。在這裡,我們可以看得更清楚一點。人不快樂的唯一原因,並不是別人不讓你快樂,而是自己的靈性沒有長大。你會覺得受困的唯一道理,其實是,生命局限在窠臼裡。受困的痛苦,只是像人的感覺神經一樣,提醒我們,現在是長大的時候了。
這段聖經的下文又說,人如果愛惜自己的生命,就要失去生命;人如果恨惡自己的生命,就要保守生命到永生。這裡的每一句話,都在告誡我們,成長的動力。主在這裡給我們看見:外面的殼子就是我們自己的生命,是一個永遠局限於現狀的困境。裡面的生命,就是祂所給我們的永生的生命,是長大的動力。
如果要讓裡面的生命出來,外面的生命就非損失不可。外面的不破碎,裡面的就出不來。在全世界的人中間,有一班是有主生命的人。在這麼多有主生命的人中,有兩種不同的情形:一種是生命受限制,生命受監禁,生命受包圍,生命不能出來的人;一種是主在他身上打通了一條路,生命從他身上能出來的人。
今天的問題,不是我們怎樣纔可以得著生命,乃是怎樣纔可以讓生命從我們身上出來。我們說需要主破碎我們,這並不是一種說法,也不是一種道理,乃是我們這個人是應當被主破碎。不是主的生命不能遍滿全地,乃是主的生命被我們鎖住了!不是主不能祝福教會,乃是主的生命被鎖在我們裡面,被監禁在我們裡面,沒有路出去!
外面的人不被破碎,我們永遠不能變作教會的祝福,我們也不能盼望世人,能從我們身上蒙神的恩!
這曾經是讓筆者深度思考的一句話,死與結子粒,就是我們所熟悉的重生,或者是死裡復活,竟然是一體兩面。而且,就像是人的孕育及出生一樣,沒有死就沒有生,沒有一個步驟是省得掉的。主耶穌在約翰十二章告訴我們:『一粒麥子不落在地裡死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。』
這是一個很有意思的問句,為什麼,人一定要經過困境,以及經歷過脫困?沒有驚濤駭浪,沒有人生的失敗和挫折,平平安安的一輩子,不正是所有人的期待嗎?很少人知道,真正的生命,亙久不變的喜樂,是深深地埋在麥子裡面;無可奈何的是,麥子的外面有一層殼子,相當厲害的殼子;
這一層殼子一天不裂開,麥子一天不能生長。不能生長,就一定是萎縮和死亡。『一粒麥子不落在地裡死了,他就不可能再生長出來』而且,再生長出來的,不再是唯一,而是可以不斷綿延跟複製的。在這裡,我們要把這個觀念,說得更清楚一點。一個真正的生命,一定是可以繁衍不斷,而且生生不息的。
當我們覺得,人生面臨困境的時候。更精確的說法是,我們生命,或者是靈性上的長大,面臨的捆綁以及束縛。仔細的想一想,生命以及死亡這兩句話,真的是矛盾的嗎?其實,這一層讓我們生不如死的硬殼,對於我們而言,是非常珍貴的。能夠讓生命以及靈性,繼續長大的動力就是我們常常掛在嘴邊上的困境及挫折。
多少人希望,一輩子都待在這一層硬殼裡,運勢上不要有上下起伏。但是,這樣的蟄伏,真的就是解脫和快樂嗎?我們把死的定義,甚至把人生的每一個挫折,看得更清楚一點。這個死是甚麼?就是地裡面的溫度、水分等等所起的作用,使這個殼子裂開。殼子裂開了,然後麥子纔能長出來。
所以,問題不僅是裡面有沒有生命,並且是外面的殼子有沒有裂開。在這裡,我們可以看得更清楚一點。人不快樂的唯一原因,並不是別人不讓你快樂,而是自己的靈性沒有長大。你會覺得受困的唯一道理,其實是,生命局限在窠臼裡。受困的痛苦,只是像人的感覺神經一樣,提醒我們,現在是長大的時候了。
這段聖經的下文又說,人如果愛惜自己的生命,就要失去生命;人如果恨惡自己的生命,就要保守生命到永生。這裡的每一句話,都在告誡我們,成長的動力。主在這裡給我們看見:外面的殼子就是我們自己的生命,是一個永遠局限於現狀的困境。裡面的生命,就是祂所給我們的永生的生命,是長大的動力。
如果要讓裡面的生命出來,外面的生命就非損失不可。外面的不破碎,裡面的就出不來。在全世界的人中間,有一班是有主生命的人。在這麼多有主生命的人中,有兩種不同的情形:一種是生命受限制,生命受監禁,生命受包圍,生命不能出來的人;一種是主在他身上打通了一條路,生命從他身上能出來的人。
今天的問題,不是我們怎樣纔可以得著生命,乃是怎樣纔可以讓生命從我們身上出來。我們說需要主破碎我們,這並不是一種說法,也不是一種道理,乃是我們這個人是應當被主破碎。不是主的生命不能遍滿全地,乃是主的生命被我們鎖住了!不是主不能祝福教會,乃是主的生命被鎖在我們裡面,被監禁在我們裡面,沒有路出去!
外面的人不被破碎,我們永遠不能變作教會的祝福,我們也不能盼望世人,能從我們身上蒙神的恩!
法界無上正等正覺智慧 |
無一法可修 |
無一法可得 |
無一法可言 |
法界之音 一切有為法 如夢幻泡影 如霧亦如電 應做如是觀