易經句解第十九講 澤上有地臨漸剛浸而長
李秉信
1.地澤臨，陽漸長陰將消，陽得位而乘時，故有陰陽對抗之勢，彖云「臨，剛浸而長」；然四陰在上，坤地厚實，坤厚有防堵澤水之氾濫，故地澤相剋，亦相親且相成。
2.上卦坤靜順，下卦兑澤二陽剛得時，故坤柔盛順而兑悦，且六五、九二合乎陽升陰降之相應，又二陽上升於地而廣絜群陰，故臨時是時之順也，故彖云「說而順，剛中而應，大亨以正，天之道也」。
3.臨卦是十二辟卦，當春利之象，陽升地，以備萬物之生成，如梅花先春而發；且二陽在下，則有生育眾而易富有，志樂施與。
4.卦言「元亨利貞」，同于乾，然乾健不息，而臨有進退；亁元純陽，臨則有消長；故臨卦爻象，陰陽上下消長，以體人事尊卑、進退、屈伸之道。
5.臨者，至也，其勢甚逼，其狀甚嚴，若兵臨城下；又臨有非所預期之臨時；臨字，從臣、從品，上一人，若君臣從品，品者德之發露也，德之發露在於「上行下效」，故象曰「君子以教思無窮，容保民無疆」。
6.象曰「澤上有地，臨」，即坤厚柔順以載物，澤流以利潤萬物，如君臨民以德之教化。
7.地澤臨，澤上有地。臨者，大也。在蠱卦之後，有事，加以整治，此乃大事，故之以大。初九為卦主。義謂君子教民、保民，以尊上臨下，居下位，且以“順悅”親臨百姓，其教化之功效，深廣無疆。
8.兌澤亦有浸潤之義，在下位，浸潤向上，以尊適卑，故稱臨，如蒞臨、光臨。臨又有監臨之義，故有進逼之象。如初爻、二爻，二陽向上浸潤進逼四陰。
9.若欲潤畗他人，先須修身，而後齊、治、平。臨蒞，非僅取之於民，亦必與之。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨皆有所養。使弱者強，愚者智，懦者立。此乃君臨之善政。
10.「地澤臨，元亨利貞，至於八月，有凶。」以尊臨卑，以上治下，故有元亨貞四德。持久行之，必然有成。八月所以有凶，或因成功而自滿，而跋扈，而招玫凶。
11.險亦可能因成功，招致人嫉，而有凶。且本卦僅初二兩爻為陽，上為四陰，積久，陽剛亮漸消，若不加警惕，盛極必衰，故有凶險。
12.「彖曰：臨，浸而長，悅而順，剛中而應，大亨，以正天下之道。」臨有“大”之義，本卦斷辭謂：初二陽爻，逐漸向浸潤。下卦釲而悅，上卦為地為順，此悅潤而上順，則上下相應。如此偉大胸懷，故大亨。偉大又公正以治民，符合天之行道。
13.「至於八月有凶，消不久也。」彖辭謂雖大而正，但歷久陽氣漸，監臨之道漸消，不能長久保持之，是故有凶。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
1.地澤臨，陽漸長陰將消，陽得位而乘時，故有陰陽對抗之勢，彖云「臨，剛浸而長」；然四陰在上，坤地厚實，坤厚有防堵澤水之氾濫，故地澤相剋，亦相親且相成。
2.上卦坤靜順，下卦兑澤二陽剛得時，故坤柔盛順而兑悦，且六五、九二合乎陽升陰降之相應，又二陽上升於地而廣絜群陰，故臨時是時之順也，故彖云「說而順，剛中而應，大亨以正，天之道也」。
3.臨卦是十二辟卦，當春利之象，陽升地，以備萬物之生成，如梅花先春而發；且二陽在下，則有生育眾而易富有，志樂施與。
4.卦言「元亨利貞」，同于乾，然乾健不息，而臨有進退；亁元純陽，臨則有消長；故臨卦爻象，陰陽上下消長，以體人事尊卑、進退、屈伸之道。
5.臨者，至也，其勢甚逼，其狀甚嚴，若兵臨城下；又臨有非所預期之臨時；臨字，從臣、從品，上一人，若君臣從品，品者德之發露也，德之發露在於「上行下效」，故象曰「君子以教思無窮，容保民無疆」。
6.象曰「澤上有地，臨」，即坤厚柔順以載物，澤流以利潤萬物，如君臨民以德之教化。
7.地澤臨，澤上有地。臨者，大也。在蠱卦之後，有事，加以整治，此乃大事，故之以大。初九為卦主。義謂君子教民、保民，以尊上臨下，居下位，且以“順悅”親臨百姓，其教化之功效，深廣無疆。
8.兌澤亦有浸潤之義，在下位，浸潤向上，以尊適卑，故稱臨，如蒞臨、光臨。臨又有監臨之義，故有進逼之象。如初爻、二爻，二陽向上浸潤進逼四陰。
9.若欲潤畗他人，先須修身，而後齊、治、平。臨蒞，非僅取之於民，亦必與之。使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥寡孤獨皆有所養。使弱者強，愚者智，懦者立。此乃君臨之善政。
10.「地澤臨，元亨利貞，至於八月，有凶。」以尊臨卑，以上治下，故有元亨貞四德。持久行之，必然有成。八月所以有凶，或因成功而自滿，而跋扈，而招玫凶。
11.險亦可能因成功，招致人嫉，而有凶。且本卦僅初二兩爻為陽，上為四陰，積久，陽剛亮漸消，若不加警惕，盛極必衰，故有凶險。
12.「彖曰：臨，浸而長，悅而順，剛中而應，大亨，以正天下之道。」臨有“大”之義，本卦斷辭謂：初二陽爻，逐漸向浸潤。下卦釲而悅，上卦為地為順，此悅潤而上順，則上下相應。如此偉大胸懷，故大亨。偉大又公正以治民，符合天之行道。
13.「至於八月有凶，消不久也。」彖辭謂雖大而正，但歷久陽氣漸，監臨之道漸消，不能長久保持之，是故有凶。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
