天地人三才全息論系列之七 三才合一圓運動節點
中醫師 李秉信
手三陽大腸、小腸、三焦經，從手走到頭是順，從頭走到手就是逆；足三陰肝、脾、腎經，從足走到腹是順，從腹走到足就是逆；足三陽膽、胃、膀胱經，從頭走到足是順，從足走到頭就是逆。從這些順逆中，既可以分辨出陽氣和陰氣的走向，也可以用來作為診斷病狀的參考。 (彭子益, 1947)
清楚了什麼是順，什麼是逆，牽涉到時間的流動。把手足陰陽各經絡的走向，按其上下順逆而先後聯繫起來，就是氣血循環周流不息的順序，也就是會有先後的持續。體內經氣的循環，源頭就是盡頭的時候，一條無頭無尾的循環線，就是圓運動。三才合一圓運動節點治療，並不是一套理論，而是扎扎實實用在臨床上的技術，中醫時間醫學的源頭。
把三才視作一個系統來對待，中醫師講究子午流注針法，便猶然而出。子午流注針法小言之，不過為針灸的一種配穴方法，大言之，則根源於五運六氣，概括了整個中醫經典醫學理論體系於其中。所圍繞的軌跡，就是古中醫學對圓運動節點的合一。把天人地三才節點，在天上的時間，人體的穴位以及特定的方位，用針灸在人體上刺激。三才合一的療效，乃是經典中醫最核心的價值。
圓運動陰陽交錯能量的釋放，故可喻作“大則彌綸宙宇，小則纖悉秋毫”的一種傳統的高級古典針法。從古代醫家些蛛絲馬跡的文字描述，可以看到先賢對於圓運動陰陽交錯能量釋放的講究。古醫家在用針前，未欲行針，先審晦晴，察其病源，論定何經絡，已定穴竅分明。
了解現在病人生命狀態，是在內外宇宙圓運動的哪一個位置，是經典中醫下手治療的基本功。下手治療之前，必須要先維持元氣。這是我們所說的，五行生剋補瀉於心。血支血忌，莫犯人神，太乙在宮，切莫施針。寒熱醉飽，勞弱風陰。春夏宜暖，秋冬大溫。端心正已，如待貴賓。左手按定，右手持針。
下針如龍投大海，起針似猛虎離山。針有劫病之功，藥有拔山之力；氣血凝滯，須用砭針刺之。這樣的動見觀瞻，才能夠有效刺激圓運動的節點，達到最大的療效。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
手三陽大腸、小腸、三焦經，從手走到頭是順，從頭走到手就是逆；足三陰肝、脾、腎經，從足走到腹是順，從腹走到足就是逆；足三陽膽、胃、膀胱經，從頭走到足是順，從足走到頭就是逆。從這些順逆中，既可以分辨出陽氣和陰氣的走向，也可以用來作為診斷病狀的參考。 (彭子益, 1947)
清楚了什麼是順，什麼是逆，牽涉到時間的流動。把手足陰陽各經絡的走向，按其上下順逆而先後聯繫起來，就是氣血循環周流不息的順序，也就是會有先後的持續。體內經氣的循環，源頭就是盡頭的時候，一條無頭無尾的循環線，就是圓運動。三才合一圓運動節點治療，並不是一套理論，而是扎扎實實用在臨床上的技術，中醫時間醫學的源頭。
把三才視作一個系統來對待，中醫師講究子午流注針法，便猶然而出。子午流注針法小言之，不過為針灸的一種配穴方法，大言之，則根源於五運六氣，概括了整個中醫經典醫學理論體系於其中。所圍繞的軌跡，就是古中醫學對圓運動節點的合一。把天人地三才節點，在天上的時間，人體的穴位以及特定的方位，用針灸在人體上刺激。三才合一的療效，乃是經典中醫最核心的價值。
圓運動陰陽交錯能量的釋放，故可喻作“大則彌綸宙宇，小則纖悉秋毫”的一種傳統的高級古典針法。從古代醫家些蛛絲馬跡的文字描述，可以看到先賢對於圓運動陰陽交錯能量釋放的講究。古醫家在用針前，未欲行針，先審晦晴，察其病源，論定何經絡，已定穴竅分明。
了解現在病人生命狀態，是在內外宇宙圓運動的哪一個位置，是經典中醫下手治療的基本功。下手治療之前，必須要先維持元氣。這是我們所說的，五行生剋補瀉於心。血支血忌，莫犯人神，太乙在宮，切莫施針。寒熱醉飽，勞弱風陰。春夏宜暖，秋冬大溫。端心正已，如待貴賓。左手按定，右手持針。
下針如龍投大海，起針似猛虎離山。針有劫病之功，藥有拔山之力；氣血凝滯，須用砭針刺之。這樣的動見觀瞻，才能夠有效刺激圓運動的節點，達到最大的療效。
(本文作者現為加州執照中醫師，加州五系中醫藥大學中醫及針灸研究所博士生，洛杉磯道家學術基金會易經講師)
