易經序卦歌句解之四 蠱臨觀兮噬嗑賁
圓覺老人
序卦傳原文:以喜隨人者必有事，故受之以《蠱》。《蠱》者，事也。有事而後可大，故受之以《臨》。《臨》者，大也。物大然後可觀，故受之以《觀》。可觀而後有所合，故受之以《噬嗑》。嗑者，合也。物不可苟合而已，故受之以《賁》。
《賁》者，飾也。致飾然後亨則盡矣，故受之以《剝》。講到序卦歌第四句歌詞時， 讓我們深深的體悟到， 凡事相隨而不區別， 容易入鄉愿，或是一廂情願的是非不分， 接受考驗， 甚至被誘惑的險境。
遇險必然有事及事多。蠱的意思便是有事、事多。蠱的意思含有誘惑、惑亂、多事的意思，蠱卦接在隨卦之 後，代表多事之後。經歷者是否能把考驗當成菩提， 而提昇成智慧。 能克服者，則可一一解決這些事，然後能創造一番大的事 業，所以其後面接著是臨卦。
臨卦的臨是「大」的意思，除了代表有大來可成就之外，同時具有以上臨下，順撫、順從之意思，由事情來看，大然後能成就。其間更深刻的意義是，解決問題千萬不要只是見樹不見林， 要從大處著手。 要以萬物來看，甚至那是個大同體的高度。大然後能以上臨下的觀，故其後接著觀卦。
觀的意思一來是能以上臨下，觀察民情民風、設立教化使民能安和。 臨卦後的觀卦說明了一種看到的機制。 高度不高是看不到的，心量不大也是看不到的。每一件事情在大有成就， 或是大成格局以後， 主事者是沖昏了頭成為大頭症， 還是看到了全局。
觀卦主要指出了，能有大成就後同時觀看其得失，以求糾正，如此一來， 人民便能和順地追隨，也能有聽取舍使之能合，所以觀卦後面接著噬嗑卦。嗑的意思便是和，噬嗑則代表能排除阻礙、困難而使之能和 合，所以噬嗑的和合是求真實的和合，便需要有所修飾、調和、協 調，所以其後接著賁卦。
賁的意思是修飾，也偏重於以柔順、和悅來修飾剛強之意，其後修飾、文采到極點，便是能亨通、暢達，到了極點又是一個盡頭， 再以盛極而衰的道理，物極必反的原則來看，其最後便是產生「剝落」的現象，所以其後接的是剝卦。
剝的意思便是剝落、凋零、衰弱之意，這裡便可以看出一個循 環，由屯卦到蒙卦…..到小畜卦、履卦、泰卦，便轉為否卦，是由萌 芽、生長、成熟到衰亡的危險，再由同人卦、大有卦….到噬嗑卦以 至剝卦，又是一個循環，由極盛而轉成消廣或危險，
序卦傳原文:以喜隨人者必有事，故受之以《蠱》。《蠱》者，事也。有事而後可大，故受之以《臨》。《臨》者，大也。物大然後可觀，故受之以《觀》。可觀而後有所合，故受之以《噬嗑》。嗑者，合也。物不可苟合而已，故受之以《賁》。
《賁》者，飾也。致飾然後亨則盡矣，故受之以《剝》。講到序卦歌第四句歌詞時， 讓我們深深的體悟到， 凡事相隨而不區別， 容易入鄉愿，或是一廂情願的是非不分， 接受考驗， 甚至被誘惑的險境。
遇險必然有事及事多。蠱的意思便是有事、事多。蠱的意思含有誘惑、惑亂、多事的意思，蠱卦接在隨卦之 後，代表多事之後。經歷者是否能把考驗當成菩提， 而提昇成智慧。 能克服者，則可一一解決這些事，然後能創造一番大的事 業，所以其後面接著是臨卦。
臨卦的臨是「大」的意思，除了代表有大來可成就之外，同時具有以上臨下，順撫、順從之意思，由事情來看，大然後能成就。其間更深刻的意義是，解決問題千萬不要只是見樹不見林， 要從大處著手。 要以萬物來看，甚至那是個大同體的高度。大然後能以上臨下的觀，故其後接著觀卦。
觀的意思一來是能以上臨下，觀察民情民風、設立教化使民能安和。 臨卦後的觀卦說明了一種看到的機制。 高度不高是看不到的，心量不大也是看不到的。每一件事情在大有成就， 或是大成格局以後， 主事者是沖昏了頭成為大頭症， 還是看到了全局。
觀卦主要指出了，能有大成就後同時觀看其得失，以求糾正，如此一來， 人民便能和順地追隨，也能有聽取舍使之能合，所以觀卦後面接著噬嗑卦。嗑的意思便是和，噬嗑則代表能排除阻礙、困難而使之能和 合，所以噬嗑的和合是求真實的和合，便需要有所修飾、調和、協 調，所以其後接著賁卦。
賁的意思是修飾，也偏重於以柔順、和悅來修飾剛強之意，其後修飾、文采到極點，便是能亨通、暢達，到了極點又是一個盡頭， 再以盛極而衰的道理，物極必反的原則來看，其最後便是產生「剝落」的現象，所以其後接的是剝卦。
剝的意思便是剝落、凋零、衰弱之意，這裡便可以看出一個循 環，由屯卦到蒙卦…..到小畜卦、履卦、泰卦，便轉為否卦，是由萌 芽、生長、成熟到衰亡的危險，再由同人卦、大有卦….到噬嗑卦以 至剝卦，又是一個循環，由極盛而轉成消廣或危險，
